De første tavernaene i Russland dukket opp på slutten av 1500-tallet - tidlig på 1600-tallet. Distributører av denne alkoholholdige potionen fløy inn i Russland, satte opp disse tavernaene i alle byene og landsbyene våre og begynte å bli beruset, og i det store og hele er den urolige tiden på begynnelsen av 1600-tallet en beruset tid.
- Hvem startet dette?
- Slik alkoholutvidelse ble hovedsakelig utført ved hjelp av utenrikshandelskapital. Ortodokse mennesker og muslimer ble forbudt å handle med alkohol. Forresten, i 1893, da det statlige monopolet på alkohol ble gjenopprettet, viste det seg at 95% av alkoholholdige og 99% av tobakksprodukter i Russland ble kontrollert av utenrikshandelskapital utenfor den ortodokse verden.
Fylleri blant slaverne ble ansett som en dødssynd, men det ble ansett som en enda mer alvorlig synd i ortodoksien å spre denne giften, forgifte folket, drepe naboene.
I GENERELT RUSSLAND IKKE BERØMMET FULLKOPP, MEN SOBE. Så den kraftigste utholdenhetsbevegelsen i Russland var i 1858-1861. I tre år nektet bøndene i alle vestlige provinser helt å drikke alkohol. Innleierne satte til og med opp vodka gratis, og folk snudde denne vodkaen, helte den ut, slo gjestgiverne. Bare i 1858 var det 110.000 rettsforsøk med bønder, 111.000 bønder ble forvist til hardt arbeid for å delta i disse anti-alkohol-opptøyene. De ble kalt “ANTI-ALKOHOL RITES”.
Den andre bølgen av temperasjonsbevegelsen i Russland ble ledet av den russiske intelligentsiaen. Dostoevsky, Tolstoj skrev mange artikler mot alkohol, selv om alkoholforbruket da var ti ganger mindre enn det er nå. Og likevel, den russiske intelligentsia reiste seg for å beskytte folket mot fyll.
Den tredje bevegelsesbevegelsen begynte i 1905. En kongress av anti-alkoholforeninger i Russland samlet seg, TEKSTBOKER FOR SKOLER om en nøktern livsstil ble opprettet, de begynte å fremme edruelighet overalt, som endte i en epoke-seier: i 1914 i Russland ga tsaren rett til lokale selvstyreorganer etter eget skjønn for hærmobiliseringstiden før første verdenskrig. etableringer i sitt område. Og til æren for vårt folk må jeg si at hver eneste butikk var stengt over hele landet.
I det såkalte "drikkende" Russland, for bare 100 år siden, var 95% av barna under 18, 90% av kvinnene og 43% av mennene absolutt teetotalere (det vil si at de aldri hadde smakt på alkohol i livet)!
Kampanjevideo:
Dette faktum alene kan spikres til pelsen til de som sprer myten om slavernes genetiske avhengighet til alkohol.
I 1916 foreslo to bondedeputerte Yevseyev og Makagon i statsdumaen følgende lovforslag: "Om innføring av edruelighet i Russland for alltid."
Det er her konseptet med sibirsk helse kommer fra: Sibirer var alle gamle troende som ikke drakk en dråpe alkohol kategorisk.
Den "tørre loven" erklært i 1914 av folks vilje varte til 1925, til den ble kansellert av Rykov. Men selv etter det gikk den "alkoholiske kurven" nesten ikke opp. I 1932 kom vi knapt til 1 liter per år per innbygger, i 1950 steg dette tallet til 1,85 liter, noe som fortsatt var mange ganger mindre enn tilsvarende tall for "kultiverte" europeerne.
I Sovjetunionen, i perioden 1981 til 1988, oppsto en kraftig uformell temperamentbevegelse. Uformell. Grunnleggeren og lederen av denne bevegelsen var akademiker Uglov. Og i 1985 ble det vedtatt et anti-alkohol-dekret, det ble skrevet: "Skap et samfunn av nøkternhet."
Gorbatsjov selv hadde ikke noe med denne resolusjonen å gjøre. Bare det første han gjorde for å bøye brystet foran folket, var å ta og godkjenne en ferdig resolusjon som Andropov forberedte.
Andropov opprettet en spesiell kommisjon fra CPSUs sentralkomite om dette spørsmålet, Gorbatsjov var ikke medlem av det. Det var Andropov som ønsket å nøke seg til Russland, Gorbatsjov satte ganske enkelt i kraft dette lovforslaget da han kom og så et stort antall brev fra hele landet knyttet til det med en forespørsel om å stoppe den alkoholiserte lovløsheten med å få folket vårt full.
- Er det noen gode frukter av dette alkoholmisbruk?
- Nå er det en betydelig økning i fødselsraten bare fordi det enorme antallet barn som ble født under den demografiske eksplosjonen takket være dette dekretet, har vokst opp og begynt å skape nye familier.
Nå kommer generasjonen som ble unnfanget i denne perioden, fra 1985 til 1988, inn i livet og begynner å handle.
Dette er en sunn generasjon som ble født takket være anti-alkoholreguleringen. Da var fødselsfrekvensen utrolig.
SERTIFIKATER FOR UTLENDERE I 16-17 ALT OM SOBBY I RUSSLAND
Samuil Maskevich (ca. 1580-1632) - polsk adelsmann, kontorist. Jeg har vært i Russland mange ganger og lenge.
Fra dagboka til Maskevich 1594-1621:
“Moskovittene observerer stor nøkternhet, noe som er strengt krevd fra både adelen og folket. Fylleri er forbudt; det er ingen forfattere eller kroer i hele Russland; ingen steder å kjøpe vin eller øl; og selv hjemme, med unntak av boyarene, tør ingen å lage en drink for seg selv; dette blir overvåket av speidere og oppsynsmenn som får ordre om å inspisere husene. Andre prøvde å skjule vinfat og forseglet dem dyktig i ovnene, men til og med der fant de skyldige til stor ulykke. Den berusede mannen blir straks ført til "ølfengselet", spesielt arrangert for dem; det er en spesiell fangehull for alle slags kriminelle; og først etter noen uker blir løslatt fra henne, på noens forespørsel. En person som er lagt merke til i beruselse, blir igjen fengslet i lang tid, deretter ført gjennom gatene og pisket nådeløst med en pisk; endelig utgitt. For den tredje skylden igjen i fengselet, deretter under pisken; fra under pisken til fengsel,fra fengsel under pisken … opptil ti ganger av den skyldige parten, slik at til slutt, fyllen avskyr ham. Men en slik korreksjon vil ikke hjelpe, han blir værende i fengsel til han forfaller …"
Michalon Litvin - ambassadør for Storhertugdømmet Litauen i Krim-Khanatet, som besøkte Russland på 1500-tallet, Fra avhandlingen av Litvin "Om skikkene til tatarene, litauerne og moskovittene":
“Mosvittene ved påskefestene nøyer seg med følgende forsyninger: salt, ikke rent vasket, sennep, hvitløk, løk og (annen) frukt av sitt land; ikke bare vanlige folk, men også deres adelsmenn og deres suverene, ødeleggeren av byene våre, som han allerede skryter av 73. På det kongelige middagsbordet, mellom gyldne kar og hjemmelagde retter, setter de litt pepper, men ikke kokt, som ingen berører … Imidlertid Moskhi … selv om de eier landet som druene vokser på, drikker de ikke vin selv, men selger det til kristne, og mottar penger for krigen med pengene de får for det …"
”Sannelig, blant moskovittene får den som bare smaker vinen åtte eller ti slag med pinner og betaler en bot med samme mengde mynter. I Muscovy er det imidlertid ingen skanker hvor som helst, hvis det i det minste finnes en dråpe vin hos en eller annen husmann, så blir hele huset hans ødelagt, eiendommer blir konfiskert, tjenere og naboer som bor i samme gate blir straffet, og han (eieren) blir for alltid fengslet. Naboene blir behandlet så hardt, fordi det antas at de er smittet av denne kommunikasjonen og er medskyldige i en forferdelig forbrytelse …"
"Siden moskovittene avstår fra fyll, er byene deres florert av håndverkere som er flittige i forskjellige klaner, som sender oss treboller og -pinner for å støtte de svake, gamle og berusede, sadler, spyd, smykker og forskjellige våpen …"
FOR SOBBY - PÅ KATORGA. HISTORIEN FOR ØDELEGGING AV SOBRIETY I RUSSLAND ER STERKT STIL
Det blir tyst for å støtte myten om at fyll er et russisk nasjonalt trekk, at russere alltid har drukket, og ingenting kan gjøres med det!
Men det er fakta som tilbakeviser denne myten.
Kapittel fra boka "Respekterer du meg?" Saratov etnograf, medlem av Union of Writers of Russia Vladimir Ilyich Vardugin.
For nøkternhet - til … hardt arbeid.
”Lærebøkene er tause om denne krigen, selv om det var en virkelig krig, med salver av våpen, omkomne og fanger, med seierherrene og de beseirede, med rettssaken mot de beseirede og feiringen av de seirende og mottatt erstatning (kompensasjon for tap knyttet til krigen). Kampene under den krigen, ukjent for skolebarn, utspant seg på territoriet til 12 provinser i det russiske imperiet (fra Kovno i vest til Saratov i øst) i 1858-1860.
Historikere kaller denne krigen ofte for”teetotal riots”, fordi bøndene nektet å kjøpe vin og vodka, lovet å ikke drikke hele landsbyen. Hvorfor gjorde de det? Fordi de ikke ønsket at skattebønder skulle tjene på helsen sin - de 146 menneskene i hvis lommer penger strømmet fra salg av alkohol fra hele Russland. Bøndene innførte bokstavelig talt vodka, hvis noen ikke ønsket å drikke, måtte han fortsatt betale for det: det var reglene da …
I disse årene var det en praksis i vårt land: hver mann ble tildelt en bestemt taverna, og hvis han ikke drakk sin "norm" og mengden fra salg av alkohol viste seg å være utilstrekkelig, samlet tavernaene de uinnhentede pengene fra tunene i området som kontrolleres av tavernaen. De som ikke ønsket eller ikke kunne betale ble pisket med en pisk til oppbyggelse av andre.
Vinhandlere, som fikk en smak, økte prisene: innen 1858 begynte en bøtte med sivukh i stedet for tre rubler å selge for ti. Til slutt ble bøndene lei av å mate parasittene, og de begynte å boikotte vinhandlerne uten å si et ord.
Bøndene vendte seg bort fra tavernaen ikke så mye på grunn av grådighet, men på grunn av prinsippet: hardtarbeidende, hardtarbeidende eiere så hvordan deres landsbyboere, den ene etter den andre, slutter seg til rekkene av bitre fyller som ikke lenger liker noe annet enn å drikke. Hustruer og barn led, og for å stoppe utbredelsen av beruselse blant landsbyboerne, bestemte hele verden på samfunnsmøter: ingen drikker i landsbyen vår!
Hva var igjen for vinhandlerne å gjøre? De kuttet prisen. Arbeidsfolkene svarte ikke på "godhet". Shinkari kunngjorde en gratis distribusjon av vodka for å få ned temperamentstemningen. Og folk falt ikke for dette og svarte bestemt: "vi drikker ikke!"
For eksempel, i Balashovsky-distriktet i Saratov-provinsen i desember 1858, nektet 4752 mennesker å drikke alkohol. Alle tavernaene i Balashov ble bevoktet av folket for å sikre at ingen kjøpte vin, de som brøt løftet ble bøtelagt eller utsatt for kroppsstraff etter dommen fra folkedomstolen.
Byens folk ble også med på kornprodusentene: arbeidere, tjenestemenn, adelsmenn. Nøkternhet ble også støttet av prestene, som velsignet sognebarnene for å slutte å drikke. Vinprodusentene og potionshandlerne ble allerede skremt av dette, og de klaget til regjeringen.
I mars 1858 utstedte ministrene for finans, indre anliggender og statlig eiendom ordrer for sine avdelinger. Essensen av disse dekretene var å forby … edruelighet! Lokale myndigheter ble bedt om ikke å tillate organisering av nøkternhetssamfunn, og å ødelegge eksisterende setninger om avhold fra vin og fortsette å forhindre dem.
Det var da, som svar på forbudet mot edruelighet, at en bølge av pogromer feide over Russland. Etter å ha startet i mai 1859 vest i landet, nådde opprøret bredden av Volga. Bøndene knuste drikkevirksomheter i Balashovsky, Atkarsky, Khvalynsky, Saratovsky og i mange andre distrikter.
I Volsk. 24. juli 1859 knuste en mengde på tre tusen mennesker vinutstillinger der på messen. Kvartalsvakter, politibetjenter, mobiliserende rullestollag og soldater fra 17. artilleribrigade, prøvde forgjeves å roe opptøyerne. Opprørerne avvæpnet politiet og soldatene, og løslatt fanger fra fengselet. Bare noen få dager senere satte troppene som ankom fra Saratov orden på ting og arresterte 27 mennesker (og til sammen 132 mennesker ble kastet i fengsel i Volsky og Khvalynsky-distriktene).
Alle av dem ble dømt av undersøkelseskommisjonen på grunnlag av vitnesbyrdet fra tavernaens innsatte, som baktalte de tiltalte ved å stjele vin (mens de knuste tavernaer, drakk ikke opptrederne vin, men helte den på bakken), uten å støtte anklagene med bevis. Historikere bemerker at det ikke er registrert et eneste tilfelle av tyveri, pengene ble plyndret av de ansatte i drikkevirksomhetene, og tilskrev opprørene tapet.
Fra 24. til 26. juli ble 37 drikkehus ødelagt i Volsky-distriktet, og for hver av dem ble store bøter tatt fra bøndene for restaurering av tavernaer. I dokumentene fra undersøkelseskommisjonen er navnene på domfelte krigere for nøkternhet bevart: L. Maslov og S. Khlamov (bønder i landsbyen Sosnovka), M. Kostyunin (landsbyen Tersa), P. Vertegov, A. Volodin, M. Volodin, V. Sukhov (fra Donguz). Soldatene som deltok i bevegelsesbevegelsen, ble beordret av retten til å "frata alle rettigheter til staten, og de lavere ranger - medaljer og striper for feilfri tjeneste, den som har slike, straffe med hansker hver 100. person, fem ganger, og sende dem til hardt arbeid i fabrikker for 4 år".
Alt i alt ble 11 000 mennesker sendt til fengsel og hardt arbeid i hele Russland. Mange døde av kuler: opprøret ble pasifisert av troppene som fikk ordre om å skyte opprørerne. Over hele landet var det represalier mot de som våget å protestere mot loddingen av folket. Dommerne raset: De ble beordret ikke bare å straffe opprørerne, men å straffe dem omtrent, slik at andre ikke foraktet å streve "for edruelighet uten offisiell tillatelse." De som hadde makten forsto at man kunne pacify med makt, men å sitte på bajonetter i lang tid var ubehagelig.
Det var nødvendig å konsolidere suksessen. Hvordan? Regjeringen bestemte, i likhet med heltene i den populære komediefilmen,: "Den som hindrer oss, vil hjelpe oss." Gjenløsningsordningen for salg av vin ble avskaffet, og en avgiftsavgift ble innført i stedet. Nå tjener alle som ønsker å produsere og selge vin, etter å ha betalt en skatt til statskassen, drikking av sine medborgere. I mange landsbyer var det forrædere som følte støtten fra bajonettene bak ryggen og fortsatte krigen mot edruelighet ved andre "fredelige" metoder.
Teetotalerne måtte løse et nesten uoppløselig problem: hvordan man kunne overvinne motstanden fra myndighetene, som ikke støttet edruelighet, dette grunnlaget for statsmakt, men gjestgivere, selv om de fylte statskassen med penger, men førte landet til døden …
Slavisk nøkternhet
Vodka helbreder ikke, men forkrøpler.
Det var Ivan, og nå var det Blockhead, og all vinen er skylden.
Å drikke vodka ødelegger deg selv.
Å være venn med vodka er å leve helse.
Tok litt vin - fyren var borte.
Den som elsker vin, ødelegger sitt hjerte.
Vodka uten ild vil brenne sinnet.
Knyttnever kutter tre fra en edru mann, men fra en full mann tar de ikke øks.
Heltene drukner i en vannpytt.
Vin kommer - skammen forsvinner.
Du kan ikke få nok av en fyller klokka sju.
Fylleren går ikke av seg selv, humlen hans fører.
Vårens sti er ikke en vei, og en beruset persons tale er ikke en samtale.
En fyller blant folket er som et ugress i en grønnsakshage.
Der beruselse er, er det kriminalitet.
Der det er vin, er det bitterhet.
Sult og kulde har tråkket veien til vertshuset.
Tavernaen ble bygget for sorg og problemer.
Den som blir full av en mos, han vasker av tårer.
Drikk og gå - ikke bra å se.
Han ble forelsket i vin - han ødela familien.
En full mann har syv bur, og han sover - ett wattegjerde.
Koppene er fasetterte, og hytta kollapser.
En full med en sil måler penger, men hvis han sover, er det ingenting å kjøpe en sil med.
Kopper og briller blir brakt til vesken din.
Elva begynner fra bekken og fyll fra et glass …
