Nasjonale Høytider Som Et Objekt For Hat - Alternativ Visning

Nasjonale Høytider Som Et Objekt For Hat - Alternativ Visning
Nasjonale Høytider Som Et Objekt For Hat - Alternativ Visning

Video: Nasjonale Høytider Som Et Objekt For Hat - Alternativ Visning

Video: Nasjonale Høytider Som Et Objekt For Hat - Alternativ Visning
Video: Dimash - Ny sang / verden, arbeidskraft, mai! / Fanclubs forenes! / Samtale nr. 7 [SUB] 2024, Kan
Anonim

Det er helt forståelig når viktige nasjonale høytider i Russland begynner å undertrykke, fornærme og misrepresentere i Ukraina eller Vesten. Dette er en politisk og informasjonskrig. Men det er vilt å se når russiske statsborgere kobler seg til dette selskapet og begynner å kringkaste om "Vel, det er det, igjen om seiersdagen, bestefedre kjempet hei, nok til å huske" og så videre. Du kan behandle regjeringen, presidenten, den sovjetiske fortiden som du vil, men det er linjer som ikke kan krysses.

Er det mulig for opposisjonen å ha noen moralske normer bare til det øyeblikket det er mulig å hente ut politisk kapital fra dem? Det er hvitbåndet tusovka som er den ideologiske inspiratoren til å "brenne ut" av det historiske minnet. Men fant hun bred støtte blant folket?

Dette gjøres klønete, men veldig effektivt. All aktivitet går i to retninger. Den første - la oss kalle det betinget "for morons" - bruker en hær av nettverkstoll, tonn demotivatorer og nedsettende slang. "Utslettet", "seirerhet", "bestefedre kjempet, bestemødre hjalp" - alt dette, med den tilsynelatende skitten av mennesker som bruker disse frasene, er en del av et seriøst prosjekt, ganske enkelt tilrettelagt for idioter. Målet er åpenbart - å blande selve ferien og alle de som forsvarer den med skitt. Publikum er "shkolota" og mennesker med åpenbare psykiske funksjonshemninger.

Den andre retningen er allerede rettet mot eldre mennesker, mer adekvate, men enten opplever problemer med kunnskap om russisk historie, eller har alvorlige politiske påstander om statssystemet, som blir grobunn for all propaganda. I dette tilfellet er appell til begivenhetene i svunnen tid ikke annet enn implementeringen av Orwells formel: "Hvem som kontrollerer fortiden kontrollerer fremtiden."

Arkitektene av denne vektoren prøver å bevise ved å fordreie fakta og forfalskning av grunnleggende konsepter at det historiske grunnlaget for landet vårt ikke er en serie av seire og prestasjoner, men en kontinuerlig kjede av forbrytelser og feil, rikelig strødd med blod. Hvem er nøyaktig - manipulatoren velger selv, avhengig av hvilket publikum han jobber for. Et av lærebokseksemplene på slike manipulasjoner er aktivitetene til den beryktede Lev Shlosberg - en stedfortreder for Pskovs regionale forsamlingsforsamling og styreleder for Pskov-grenen til Yabloko.

Hva slags parti det er, og hva en naturlig prosess skjedde med denne veldig "Yabloko" - alle som til og med er litt interessert i russisk politikk vet. I mange år er det eneste denne bevegelsen minner om seg selv konstant skandaler og bikking i den indre partiets elite. I dette tilfellet handler det imidlertid ikke om det. Det handler om at det var 23. februar at Schlosberg i sin telegramkanal bestemte seg for å promotere en stygg artikkel av en viss Tamara Eidelman. I den beviser sistnevnte, kvalt av spytt, at "det absolutt ikke er noe å feire på denne dagen," siden det var 23. februar at den stalinistiske deportasjonen av Tsjetsjener og Ingush begynte.

Image
Image

Med andre ord, den standard liberale tilnærmingen: "Hei russere, hvordan tør du feire noe, vel, omvende deg, og vi vil bestemme om du er oppriktig nok til å gjøre det." Slike beskyldninger, personlig, er alltid forvirrende for meg. For det første er det ikke veldig tydelig hva russerne har å gjøre med det som skjedde i 1944. Navnene på lederne av Operasjon Linsa er kjent, og det er ingen etniske russere blant dem. For det andre ber jeg selvfølgelig om unnskyldning, men under deportasjonen døde 1272 mennesker, noe som tilsvarer de gjennomsnittlige daglige tapene på den lokale frontsektoren i perioden med ikke de mest aktive fiendtlighetene. Ja, og folk ble ikke sendt til en konsentrasjonsleir eller til den polske kulden, ellers ville de deporterne etter 13 år ikke ha kunnet vende tilbake til hjemmene sine (hvoretter en bølge av voldtekter og drap mot den urbefolkningens russiske befolkning feide over Grozny).

Salgsfremmende video:

I dette tilfellet er ethvert forsøk på å henge åket på russerne i form av "evig omvendelse" ikke bare absurd, men også kriminell, og noen ganger smager av åpenlyst oppfordring til etnisk hat. Hvorfor dette gjøres - vi forstår utmerket godt, spesielt siden, sammen med anklagene, den nevnte Eidelman (og følgelig Schlosberg, som promoterer sine forfattere) også beviser at selv Forsvareren av Faderlandsdagen selv ble oppfunnet fra bunnen av, siden på denne dagen “ingenting Skjedde ikke ".

Jeg vil spørre med en gang - er forfatterens logikk generelt sett greit? Tross alt, hvis Eidelman prøver å krysse av den nesten 100 år lange historien til ferien med det som skjedde 21 år etter etableringen, så innrømmer hun selv at påfølgende hendelser er viktigere enn det opprinnelige grunnlaget. Det ser ut til at Eidelman og Schlossberg, utrettelig å grave i fortiden, druknet i det, etter å ha mistet noen forbindelse med virkeligheten. Og i den husker millioner av mennesker som feiret 23. februar på denne dagen ikke "opprettelsen av den røde hæren", men deres bestefedre, fedre og venner som kjempet og døde og forsvarte hjemlandet, og det har ikke noe å si om det var i nærheten av Stalingrad, i Afghanistan eller i Tsjetsjenia.

Men vent, kanskje var Schlosberg bare galt? Vel, for eksempel, leste ikke artikkelen til slutt, eller spurte fru Eidelman Lev Markovich veldig sterkt om omposteringen? Det er lite sannsynlig, siden Schlosberg bare for tre år siden tegnet noe lignende i form av en artikkel på portalen "Pskov-provinsen", der han erklærende argumenterte for at den russiske staten selv er en ulovlig enhet som ikke har noen opprinnelse, røtter eller makt. vil.

Er det imidlertid verdt å forvente respekt for vår fortid fra folk som ikke har noe med den å gjøre? Fra de som fedrelandet ikke er en absolutt verdi, men plattformen der du kan gjøre gesheft? Lite sannsynlig. Og her ligger spørsmålet ikke lenger i de moralske egenskapene til Schlossberg selv - det er neppe verdt å snakke om dem i det hele tatt når det gjelder mennesker som kommer med heroiske biografier for sine forfedre - spørsmålet er at landet skal ha klare lover som foreskriver i detalj at enhver person, som fornærmer det russiske folks historiske minne, kan ikke okkupere en nestleder.

Nikolay Sevostyanov

Anbefalt: