En nøye undersøkelse av kapittel 19 i Genesis antyder at forfatteren var godt klar over de karakteristiske tegnene på en kjernefysisk eksplosjon: en forblindende blitz, "regn av ild og svovel," en ødeleggende sjokkbølge og absolutt sterilitet i jorden i veldig lang tid etter katastrofen.
Ser du for deg hvordan Lot og familien klarte å unnslippe den helvete kjernefysiske infernoen i tide, forstår du for godt forbudet mot å snu, akk, uforvarende krenket av kona til patriarken, som forvandlet til en søylepilar på grunn av dette.
Selvfølgelig er den tradisjonelle forklaringen på denne katastrofen av "Herrens vrede" rettet mot byer gjemt i synd slett ikke overbevisende. Hvis vi aksepterer dette karikerte antropomorfe bildet av den sinte "Gendarmenes Gud", blir det rikelig klart at slike inngrep hans måtte være kontinuerlige, gitt hvor lite attraktiv jordisk menneskehet har vært i århundrer. I tillegg taler den typen fullstendig ødeleggelse som vi ser i dag i den så passende navn Dødehavsregionen til fordel for den nukleære katastrofen som ødela Sodom og Gomorra i rett tid.
Denne ødeleggelsen er umåtelig større enn den forårsaket av eksplosjonen av den første amerikanske atombomben i Hiroshima i 1945: Naturligvis har radioaktivitet i det forbannede området lenge opphørt å være farlig, men jordens sterilitet er fremdeles uhelbredelig, og ingen midler tilgjengelig for oss kan gjenopprette fruktbarhet.
I en studie av professor Agresta, publisert i 1960, kan vi finne en hypotese om en kolossal termonukleær eksplosjon provosert av mennesker fra det ytre rom som systematisk ødela energireservene sine før de kom tilbake til hjemplaneten. Man kan komme til den konklusjon at de uheldige jordplantene, som "atomkatastrofen" falt på, et slikt fenomen godt kunne betraktes som en skremmende hevn for gudene.
Det er imidlertid ikke nødvendig å forestille seg, som vi villig gjør, at romvesener kommer - som martianerne i Wells 'War of the Worlds - for å ødelegge alt liv på planeten vår for å systematisk utrydde jordgubber og ønsker å ta sin plass. Hvorfor ikke like godt anta at ødeleggelsen av Sodom og Gomorra var for dem en utilsiktet kjernekatastrofe, som viste seg å være uunngåelig bare på grunn av den enorme "evakueringen" av den fremmede kolonien fra Jorden?
Det er fristende å tenke at utseendet deres satte seg siviliserende oppgaver og at de kom til jorden mer enn en gang, men med ganske lange, hvis vi bruker jordiske målinger av tid, intervaller. Det første besøket på planeten vår av representanter for andre sivilisasjoner som kom fra himmelen, kan dateres helt til begynnelsen av jordens eksistens.
Salgsfremmende video:
Det er fra denne vinkelen, der hun presenterte avsløringene fra Madame Blavatsky, at teosofen Trarieux d'Egmont vurderer landingen av "Lords of Fire" på jorden for atten millioner millioner år siden, som kom fra en mye mer utviklet planet enn vår for å sivilisere sistnevnte.
Men det ville være mulig, sannsynligvis med stor sannsynlighet, å slå fast at slike "sivilisatoriske" landinger åpenbart landet bak Jorden og senere: er det ikke disse store fremmede "sivilisatorene" som menneskeheten skylder utseendet på planeten vår av kornavlinger og mais, og mer generelt form - jordbruk generelt? Se for deg hva et sprang menneskeheten har gjort, hva et gap mellom forhistoriske stammer med deres samling av frukt, jakt og fiske og fremveksten av jordbruk.
Robert Charroux refererte til en andisk tradisjon, ifølge hvilken den humanoide fremmede Orehana ankom fra Venus på jorden ombord i et romskip "som skinner lysere enn solen." Hun hadde et sterkt langstrakt hode og firfingrede hender med bånd. Det var denne "venusianske", dømt etter noen sagn om indianerne i Peru og Colombia, som var Andes stor utdannelse.
Så fantastisk som en slik antagelse kan virke - så kjære for science fiction-forfattere - selve ideen om at romvesener kom til jorden med et spesifikt oppdrag eller bosatte seg her i lang tid inneholder ikke noe absurd. Tvert imot, vi har mange vitnesbyrd om mennesker som plutselig befant seg ved siden av skapninger, selvfølgelig, av den menneskelige arten, men med ett eller to tegn som gjorde det mulig ved første øyekast å forstå at de ikke var representanter for noen av de kjente menneskelige rasene.
Og hver enkelt av oss kan uventet finne oss i selskap med slike skapninger. Fra hvilke verdener er slike - gamle eller nyere - fremmede landinger mulige? Til tross for populariteten til versjonene om at de er fra Mars eller Venus, som hele generasjoner av science fiction-forfattere, og det må innrømmes, noen spennende sagn og tradisjoner tilskriver en siviliserende rolle, er det vanskelig å forestille seg at skapninger som fortjener navnet kunne bebo overflaten til disse planetene. humanoids.
På planetene i solsystemet, og til og med på den røde planeten og hyrdestjernen, er eksistensbetingelsene - i det minste bedømt etter resultatene fra nyere studier - for forskjellige fra forholdene som er egnet for å blomstre i menneskeliv som jorden. Men på det utallige antall planeter som går i bane rundt stjerner, kan det absolutt finnes de der levekårene er like eller veldig lik de som finnes på jorden. Og hvorfor på noen av disse planetene når vesene som bor i dem ikke et utviklingsstadium uten sammenligning mer avansert enn vårt?
For eksempel kjenner vi paradokset til Mobius-stripen, som er en ensidig overflate som ikke har noen ansikt eller feil side. Og det er ingen forbudt å forestille seg "noder" som finnes i dette bildet og likheten på kloden vår, som gjør at to regioner med et romtidskontinuum kan gjensidig penetrere hverandre, til tross for at de objektivt sett er ekstremt langt fra hverandre.
Dermed kjente antagelig de store innviere fra tidligere tider slike steder på jorden hvor det i noen veldig bestemte tilfeller var mulig å plutselig bli transportert til et annet rom eller til en annen tid. Slike overføringer kan antagelig skje uventet og under et visst sett av omstendigheter, noe som forklarer den mystiske, men ganske pålitelige informasjonen om de plutselige forsvinnene til mennesker i dagslys og foran alle.
I Arizona-ørkenen er det et sted der reisende ofte ser det samme klare speilverket: det er en by som ikke ligner noe kjent jordisk bebyggelse. Mellom de to verdenskrigene ble en amerikansk ekspedisjon, som utforsket det hittil ukjente fjellterrenget på det antarktiske kontinentet, overrasket over å finne en underlig by i det fjerne; det ble oversvømmet av mektige tropper fra stjernebildet Orion. Hele landskapet så ut til å være i en slags "annet rom".
Da tenkte de at vi snakket om et vanlig speilbilde, og den underlige visjonen ble ikke en gang notert i de offisielle rapportene om ekspedisjonen; men en av deltakerne fortalte vennene sine om fenomenet han hadde sett. Kanskje resultatet av denne muntlige historien var Lovecrafts store novelle Les montagnes hallucinees.
La oss komme tilbake til de fullstendig bekreftede fakta. La oss utpeke observasjonene fra Sentral-Asia fra Nicholas Roerich og medlemmene i ekspedisjonen han ledet blant de utallige bevisene på uidentifiserte flygende objekter. Alle av dem så en lysende skive flyr over toppene i Karakoram-fjellkjeden.
Det er vanskelig å nekte muligheten for kontakt mellom planeten vår og romvesener. De som brått avviser en slik mulighet blir liknet med fremmedfiendtlige stammer som nekter å møte en kultur fremmed for dem. En forsker må være klar til å undersøke absolutt alt, selv de mest fantastiske og utrolige fenomener.
Historien om vitenskapelig tanke viser den illusoriske karakteren av dogmatiske hindringer, som i forskjellige epoker ble designet for å begrense området med strengt beviste sannheter, et urokkelig system, utenom noe ingenting hadde rett til å eksistere.
