Du kan spørre enhver person om navnet på den første kvinnen og hvordan hun så ut, og du vil sikkert høre historien om Adam og Eva, samt om den beryktede ribben. Men de færreste vet at i førkristen tid var svaret på dette spørsmålet tvetydig, siden de hellige tekstene i den tiden snakket om en annen første kvinne, som heter Lilith.
Du vil ikke finne noen omtale av Lilith i de kanoniske tekstene til noen Abrahamisk religion som eksisterer i dag. Men i de eldste apokryfene nevnes denne kvinnen, og personaen hennes inntar et spesielt viktig sted i den sumeriske og semittiske mytologien.
Mye oppmerksomhet rettes mot Lilith i Kabbalah, der den første kvinnen symboliserer det mørke feminine prinsippet, akkurat som Det gamle testamente Kain - maskulint. Men kristne teologer og redaktører av Bibelen kunne ikke kvitte seg med Lilith fullstendig, takket være at det oppstod et avvik i teksten:
Fra denne linjen blir det rikelig tydelig at Gud skapte mann og kvinne på samme tid. Men vi vet at Eva dukket opp senere, så dette handler tydeligvis ikke om henne. Mest sannsynlig sies det her om Lilith, som de kristne redaktørene av Det gamle testamente prøvde å fjerne fra alle tekster.
Men enten menneskene som var engasjert i utryddelsen av minnet om den første kvinnen var uoppmerksomme eller forfulgte noen andre mål, men omtalen av denne damen glir noen ganger inn i Bibelen. For eksempel snakker Jesajas bok om en viss skapning om natten som kalles en lilith. Det antas at dette er en slags dyr eller fugl, men dette er ikke sikkert.
Salgsfremmende video:
I Bibelen utgitt i England i 1560 nevnes fjøsuglen i stedet for denne skapningen - en nattlig rovfugl. På mange språk i den semittiske gruppen refererer ordet "lilith" til noen varianter av ugler. Interessant nok er det i mange gamle bilder av Lilith uglen som følger med henne.
Twilight-gudinnen Lilith. Maleri av William Blake.
Oversatt fra det sumeriske språket, betegner ordet "lil" en annen verden, en ånd eller et spøkelse. Mytologien til folket som bodde i Mesopotamia var ekstremt rik på forskjellige onde ånder. Lilu, lilitu, urdut lilitu - alle disse demonene har lignende navn, men samtidig refererer de til både det kvinnelige og det mannlige kjønn.
De gamle assyrerne trodde at sjelene til mennesker som ikke forlot avkom i løpet av sin levetid, ble onde ånder. De ønsker lidenskapelig å fortsette løpet, og copulere seg med de levende, men fra slike forhold fødes demoner eller freaks. I det mest kjente sumeriske eposet om helten Gilgamesh, er det en omtale av Lilith. En demonkvinne med det navnet, sammen med en ørn med et ørnhode, bodde i pilgrenene.
Den middelalderske hebraiske boka, Alfabetet-Ben Sira, forteller historien om Adam og Lilith. Den sier at kvinnen var stolt av det faktum at hun, som en mann, ble skapt etter Herrens bilde og likhet og derfor nektet å adlyde Adam.
Slangefristeren i middelalderen ble ikke for ingenting fremstilt i en kvinnelig form.
For å komme ut fra underkastelse til mannen sin, ytret Lilith det hemmelige navnet på Gud og kunne fly bort fra Eden. Adam klaget til Skaperen om kvinnen, og han sendte tre engler etter flyktningen. De fanget opp Lilith og krevde at hun skulle komme tilbake og omvende seg, men fikk et kategorisk avslag.
For ulydighet ble Lilith hardt straffet, men de gamle tekstene holdt ikke en nøyaktig beskrivelse av straffen. De vanligste versjonene kan betraktes som tre: infertilitet, den daglige fødselen til 100 barn og deres uunngåelige død og den konstante fødselen av demoner, i stedet for normalt avkom.
Lilith sverget å hevne dette og drepe menneskebabyer der hun måtte. Samtidig lovet hun å ikke røre barna, som vil ha amuletter med navnet sitt eller navnet på engler. Siden den gang har demonessen spesialisert seg på å skade babyer og kvinner i arbeidskraft. Man trodde at plutselig dødsyndrom, som forekommer hos spedbarn, var hennes hender.
Moderne amulett som skildrer Lilith.
Hun er også i stand til andre intriger, inkludert å målrette barnløshet mot unge kvinner, suge ut blod og nyfødte og provosere spontanaborter. I følge en av versjonene var det Lilith som reinkarnerte som selve Serpent-fristeren som oppfordret Eva til å smake på det uredelige eplet. Hun gjorde det av sjalusi, etter å ha sett lykken til Adam og den klagende Eva. Samtidig er det interessant at Gud utviste Eva fra paradiset, og Lilith forlot seg selv.
Mange innbyggere i Mesopotamia anså Lilith også som en forførende demon som kom til unge menn om natten for å samle seg med dem. Resultatet av denne forbindelsen er fødselen av en inkubus eller en succubus - en demon som bare har til hensikt å være å friste unge menn og kvinner.
En av de mest autoritative bøkene fra Kabbalah, The Zohar, hevder at Lilith ble hustru til Satan selv og fødte ham barn. Derfor migrerte bildet av en demonkvinne raskt til satanisme, der hun blir respektert sammen med Kali, Hel og Ereshkigal, lånt fra andre religioner og mytologier.
