Millioner av mennesker over hele verden tror på eksistensen av romvesener. Med tanke på universets enorme styrke og det enorme antallet stjerner og planeter, tror de fleste at vi neppe vil være den eneste intelligente arten i rommet.
“Universet er ganske stort. Hvis det bare er oss, så er det et forferdelig sløsing med plass,”sa Carl Sagan en gang. Vi vet at det er milliarder av galakser, som hver inneholder milliarder av stjerner, så det er utenkelig for mange av oss at vi er alene. Noen må være der et sted. Dette er hva mange vanlige mennesker tror.
Men kan religion og tro på romvesener sameksistere? For mange som tror på Gud, er det ikke et problem å tenke at det er andre intelligente fremmede livsformer i universet. De som tror at Gud skapte mennesker, sier ofte at denne mektige kraften kunne ha skapt andre vesener også.
Diana Pasulka, professor ved University of North Carolina og forfatter av den nye boken American Cosmic, understreker at troen på fremmede livsformer i verdensrommet blir en ny religion.
I sin bok forteller Pasulka om sine møter med ledende forskere som tror på eksistensen av utenomjordisk liv. Hun skriver også at noen av dem hevder at vi har reverse engineering-teknologi, som de insisterte på var fremmedflyging. Da Pasulka begynte å skrive boken, trodde hun ikke på romvesener, men ble lamslått over å se hvor mange som var overbevist om at avanserte romvesener fantes. Hun utdyper også medienes, regjeringers og andre institusjoner sin rolle i diskusjonen om romvesener.
I et intervju sa Pasulka at hun er vitenskapsmann, og hennes formål med å skrive boken ikke var å dømme religiøse mennesker eller de som tror på utenomjordisk liv. Boken er ikke et forsøk på å avgjøre om religiøs tro er sann, men undersøker innflytelsen av troen i seg selv.
Gjennom historien til mange tradisjonelle religioner har institusjoner, inkludert regjeringer, deltatt i overvåking og ofte formet tolkninger av kontaktarrangementet. Dette faktum blir mindre kontroversielt og antyder en sammensvergelse av troende i UFO-er, og fokuset skifter. Nå om hvordan institusjoner sporer, og noen ganger aktivt, form for tolkninger av kontakthendelser. Opplevde kontakter med ikke-menneskelig intelligens er kraftige hendelser med uforutsigbare sosiale effekter, sier Pasulka i sin bok.
Mer enn halvparten av amerikanske voksne og over syttifem prosent av unge amerikanere tror på intelligent utenomjordisk liv. Dette nivået av tro rivaliserer troen på Gud. American Cosmic utforsker mekanismene bak et blomstrende trossystem i utenomjordisk liv, et system som endrer og til og med erstatter tradisjonelle religioner.
Salgsfremmende video:
I løpet av en seks år lang etnografisk studie, D. V. Pasulka intervjuet vellykkede og innflytelsesrike Silicon Valley-forskere, fagpersoner og gründere som tror på utenomjordisk etterretning, og derved tilbakeviser den vanlige misoppfatningen som bare begrensede medlemmer av samfunnet tror på UFO-er.
Hun argumenterer for at den utbredte troen på romvesener skyldes en rekke faktorer, inkludert deres allestedsnærhet i moderne medier, for eksempel The X-Files, som kan påvirke hukommelsen, og troverdigheten til medienes søk etter planeter som kan opprettholde livet.
Forfatteren i sin bok utforsker det spennende spørsmålet om hvordan folk tolker uforklarlige hendelser og argumenterer for at media erstatter religion som en kulturell autoritet som tilbyr troende svar om umenneskelig intelligent liv.
Hun forklarer at forskjellige typer tro på UFO-er kan spores tilbake til de kulturelle prosessene som utvikler den moderne UFO-historien.
Begrepet "UFO-religioner" er nå et utbredt verdensbilde støttet av digital infrastruktur som sprer meldinger og livssyn "viralt". Teknologisk infrastruktur har skapt nye former for religion og religiøsitet, og troen på UFO er blitt en slik ny form for religiøs tro.
Pasulka innrømmer at hun fremdeles ikke er overbevist om at avanserte romvesener har besøkt planeten vår.
Mens han besøkte New Mexico, viste en forsker sine særegne materialer, en slags metalllegering som så ut som metallskinnet til en frosk. Hun ble fortalt at disse gjenstandene ble funnet etter den krasjet UFO. Materialene vakte nysgjerrigheten hennes, men hun kan ikke si med sikkerhet om gjenstandene hun så ikke var fra denne verden.
Imidlertid, ifølge Pasulka, "er det ingen tvil om at oppdagelsen av det ikke-menneskelige sinnet ville være dyp, og det er umulig å vite hvor mye det vil endre vår oppfatning av oss selv og vår plass i universet."
MIKHAILOV ALEXEY
