Det er knapt en person som ikke har hørt om Monomachs hatt - en hellig relikvie av de russiske tsarene. Historikere har imidlertid funnet at antikken er sterkt overdrevet.
Autokratisymbol
Monomachs cap ble kronet med kongedømmet til russiske herskere som startet med Ivan den fryktelige. Forrige gang ble det brukt ved kroningen av Peter I og broren Ivan. Det var sant at Peter, som en med-hersker, måtte nøye seg med en kopi - originalen prydet Ivans hode.
Men i 1721 proklamerte Peter opprettelsen av det russiske imperiet, og hans etterfølgere sendte den gamle relikvien til rustningen. Under Katarina II ble det laget en keiserkrone, mer egnet for den nye statusen til det regjerende dynastiet. Og Monomakh hette er blitt et symbol på autokrati.
Før revolusjonen i 1917 ble bysantinere ansett som den offisielle versjonen av relikviens opprinnelse. I følge denne versjonen presenterte keiser Konstantin IX, med kallenavnet Monomakh, hetten til prins Vladimir Vsevolodovich fra Kiev. Prinsens mor var en bysantinsk prinsesse, så han var en slektning av Konstantin.
Chronicles hevder at Monomachs hatt kom til Kiev i 1114. På dette tidspunktet ble bysantium truet fra forskjellige sider av persere og arabere, og gaven skulle legge vekt på de vennlige båndene mellom de to store ortodokse maktene. I følge kronikeren velsignet Konstantin med sin gave Kiev-prinsen for autokratisk styre, og kalte ham samtidig Monomakh.
Da glemte de hatten i lang tid. Men hun ble funnet i storhertugdskassen under Vasily III. Det var under hans regjeringstid at legenden om Konstantins gaver ble dokumentert.
Salgsfremmende video:
Funnet kom godt med. Tross alt, under Vasily III, ble ideen født av den spesielle betydningen av Moskva - etterfølgeren til Byzantium.
Denne versjonen passet alle til slutten av 1800-tallet, da historikere ble interessert i personligheten til Konstantin Monomakh. De studerte kronikkene for hans regjeringstid og forsto: da den bysantinske keiseren døde, var Vladimir Vsevolodovich høyst to år gammel. Dessuten er de ikke pårørende. Konstantin steg opp tronen bare ved å gifte seg med den keiserlige datteren.
Fødselen til en legende
Dessuten kunne ingen spor av det faktum at Vladimir Vsevolodovich ble kalt Monomakh i løpet av hans levetid, ikke finnes. Dette kallenavnet dukket opp like under Vasily III - og nettopp i forbindelse med legenden om tsarens hette. For øvrig har stilen hennes ingenting med Byzantium å gjøre.
Bysantinske keisere hadde kronede kroner, noen ganger dekorert med edelstener. Og Monomachs hatt er rund, med sabelbelegg, gullplater og en spiss topp. En slik hodeplagg er mer egnet for den mongolske khanen.
Det viser seg at en viss "gylden hatt" er nevnt i vilje til Ivan Kalita, datert 1328. Denne hatten er en gave fra Khan Uzbek til Moskvas hjelp til å undertrykke Tver-opprøret. På samme tid sørget ikke den mongolske tradisjonen for overføring av maktsymboler til andre enn arvingene. Så det var bare en vakker og dyr pyntegjenstand.
Det viser seg at legenden om hetten til opprinnelsen ble oppfunnet av Vasily III. Men hvorfor? Poenget er som alltid i kampen om makt.
Basils posisjon på tronen var ikke veldig sterk. I 1498 kronet Ivan III den store regjeringstiden og gjorde barnebarnet Dmitry til en medregent. Og sønnen Vasily fikk kontroll over Novgorod. Men snart ombestemte Ivan seg: Dmitry falt i skam, og Vasily ble arving. Etter farens død satt han på tronen. Men det er ingen informasjon om Vasilis bryllup til den store regjeringen.
Dette ga tilhengere av barnebarnet Dmitry en sjanse til å utfordre legitimiteten til hans makt. I tillegg kunne ikke Vasily III vente på en arving i lang tid. Sønnen Ivan ble født da faren allerede var over femti.
I en slik situasjon var en vakker legende som minnet om en dynastisk suksess med de legendariske gamle russiske prinsene (og gjennom dem - med Byzantium og Roma) et virkelig funn. Alt som gjensto var å finne bevis. Kronikkene ble nok en gang korrigert, og en vakker og uvanlig hodeplagg ble funnet i kongskassen. Så Khan Uzbeks gave ble Monomakh hette.
Artem PROKUROROV
