Ikke så mye forskere som vanlige mennesker har for lengst lagt merke til den "smarte" naturen til katastrofene som skjer på jorden. De koblet dette selvfølgelig med Guds forsyn. Mannen begikk en utilgivelig synd - han ble drept av lynet, og familien druknet enten i en flom eller brant ned i en ild.
Vi tenker ikke engang på det, men det viser seg at det ganske nylig, spesielt før kristendommen, var en grusom, fra vårt synspunkt, lov: ikke strekk ut hånden til en druknende mann. Hvis han drukner, vil gudene det. Du kan ikke krenke Guds vilje.
Men det er en enorm mengde sunn logikk i dette. Hva skjer hvis du eller noen andre trekker ut den druknede mannen? Du vil definitivt godta hans skyld før himmelen. Så, du abonnerer frivillig på det faktum at du vil drukne i stedet for ham?.. Så du vil tenke: er det verdt å spare?
Den druknede mannen er fremdeles grunne, det er vanskelig å resonnere og komme med globale konklusjoner ved å bruke dette eksemplet. Men her er et annet eksempel på en så "liten" eiendom. Kona til en ansatt kommer til forfatteren og sier:
-Alexander Ivanovich kommer ikke på jobb i dag. Han brakk armen.
-Ah, for en ulykke! - utbryter forfatteren.
"Nei, det er ingen angrep," sier kvinnen rolig. - Gjorde noe stygt med noen, så han betalte.
Alt er enkelt og enkelt. Ikke gjør ekle ting - du vil leve for alltid. Disse prinsippene, som kom fra hedendom, ble umerkelig omgjort til kristne bud, hvis hovedinnhold kan uttrykkes i en setning: "Ikke gjør til en annen det du ikke vil bli gjort mot deg." Det vil si "ikke drep", "ikke stjel" … Og så videre. Men dette er som de fremdeles er en privat sak. Men den selektive naturen til en naturkatastrofe har alltid gjort og får deg til å tenke.
Salgsfremmende video:
Hvorfor ble for eksempel dumpet feil tre, men dette? Hvorfor falt en bagasjerom, tynnere, på skuret, og det hundre år gamle bagasjerommet på taket av huset der enken bor med fem barn? Hun kan ikke en gang fikse det - hvorfor blir hun straffet?
For eksempel Ivanovsky-tornadoen fra 1984. Han fulgte sin egen konkrete vei. Han så ut til å være målbevisst gå akkurat dit han skulle. Etter å ha drevet en virksomhet i Ivanovo, satte han kursen mot Kineshma, men midt på veien ombestemte han seg og dro til Yuryevets. Til og med hans vei virker meningsfull, for ikke å nevne hva han gjorde i forstedene til Ivanov.
En kvinne befant seg i selve munnen av tornadoen, der det forresten er dødstille. Når den nærmer seg, nynner den ti ganger så sterk som en jetturbin. Så i sentrum var en kvinne. Tornadoen kom inn i leiligheten, gikk rundt den - og fortsatte. Kvinnen kom seg fra frykt og begynte å se seg rundt. Nei, han rørte ikke en gang ved å gå rundt i leiligheten. Til og med avisen ligger like rolig på sin plass. Det er sant at avisen er annerledes … Det var Izvestia, og dette var Ivanovskaya Pravda …
Dette er ikke alt. Åpning av kjøleskapet, fant hun i det, i stedet for mat, forsiktig og pent brettet ting fra skapet: som om noens omsorgsfulle hånd hadde samlet og lagt dem.
Kvinnen - til skapet: og der, fra bunn til topp - tette forekomster av knust glass!
Merk: både kjøleskap og skap var som uberørte, dørene ble lukket.
Men en tornado fant en familie på kirkegården. Det var tretten av dem: den niende juni har de en slags sorgfull dato, så hele familien kom til graven. En tornado fløy inn, alt rundt ble mørkt, snurret, alle falt til bakken og dekket hodet med hendene.
En tornado feide vekk - og hva da? Var i veldig heten, men ingen ble skadet. Bortsett fra en fjorten år gammel gutt. Men han led også på en veldig særegen måte: Han ble gjennomboret med en stakitt - den gikk inn i magen, og gikk ut i ryggen. Og ingen smerter. Som om en tornado lekte med ham i leker.
Lokale leger utførte en sammensatt operasjon, hvor den første fasen var å sage bort et trevirke foran og bak, ellers kunne ikke gutten settes på operasjonsbordet. I boken av Vitaly Serdyuk, dedikert bare til tornadoen 9. juni 1984, beskrives mange slike tilfeller. Selv om journalisten og forfatteren selvfølgelig ikke trekker noen konklusjoner om elementenees "rasjonalitet", men da boka ble skrevet, var den fremdeles ikke tillatt … Imidlertid antyder konklusjonene seg selv.
Og tornadoen fra 1998 nær Moskva barberte seg selektivt av skogen, og praktisk talt ikke rørte verken huset eller folket. Etter å ha tumlet ned i en skog foran Ringveien i Moskva, stoppet han foran … en glassvegg! Jeg tenkte, hoppet over den og over Moskva-ringveien - og gikk for å barbere trærne lenger. Veggen forble intakt. Hva er plast for ham? Gi ham levende trær.
A. Varakin og L. Zdanovich i sin bok "Secrets of the Third Planet" med disse og mange andre eksempler beviser jordens teori som en intelligent organisme. Og tornadoer eller flom eller jordskjelv og andre katastrofer (inkludert forskjellige sykdommerepidemier) kalles en manifestasjon av hennes sinn rettet mot menneskeheten.
Hvorfor tok jorden våpen mot oss? Fordi vi oppfører oss som virus eller parasitter på den.
Når man tenker på menneskehetens rolle i jordens og universets historie, kommer man ufrivillig til den konklusjon at dette ved første øyekast rimelig utdanning bare eksisterer for å ødelegge seg selv. Samtidig søker den frivillig eller ufrivillig å ta med seg til graven mest mulig av det som omgir den.
Historien om teknologiutvikling sier hardnakket at selv om mennesket høres stolt ut, trenger han inn i de mest hemmelige, mest forbudte hjørner av kunnskap og henter ut dem de mest skadelige, mest dødelige. Han setter dem i bruk.
Det var bare frykten for at bruken av atomvåpen ville slå tilbake på deg også, som fikk meg til å komme frem til en mer "trygg" og mer perfekt nøytronbombe som bare ville ødelegge "arbeidskraft". I dette avvek Man fra prinsippet om å ødelegge sin mor Gaia, og selv da, sannsynligvis, ikke så lenge. Han vil definitivt komme med noe mer sofistikert.
Mennesket gravde opp jorden med en plog og en plog. Men hun ser ut til å ha lenge vært vant til dette og har ikke særlig innvendinger, selv om med høstens død, svarer Gaia på en særegen måte sitt hjernebarn til en slik holdning til henne. Mennesket har bygd et stort antall byer. Han tok materiale fra den samme jorda - stein, leire, sand. Men han fant opp betong, oppfant asfalt og begynte å dekke store områder med disse materialene.
Under slike gigantiske flekker på naturlig hud, føles Jorden ubehagelig og ødelegger dem med jevne mellomrom - husk bildene av en sprukket vei eller et skilt fortau i en bestemt by der et naturlig jordskjelv feid gjennom. Husk de kvadratkilometer med veiene som er vasket bort av flommen: planeten er frigjort fra klistrene påført kroppen, det er vanskelig for den å puste.
Mennesket har banket jorden med tusenvis av oljerigger og pumper blodet til overflaten … Vi tror alle vil være enige om at det verste av brannene er en oljebrønnbrann, som som regel oppsto spontant, ut av ingenting. Jorden vet hvordan man kan hevne seg på en person for å pumpe ut blodet hennes uten etterspørsel, som blodet til en dimensjonsløs giver.
Naturgass, som vi bruker til alle slags formål, blir ikke etterfylt, og Jorden reagerer med jordskjelv: frie hulrom, der det ikke er mer gasstrykk, kollaps, og over, på overflaten, er byer i nød. Husk Gazli: flere jordskjelv i denne regionen er resultatet av menneskelig aktivitet. Så sørger vi de døde - og igjen for våre egne.
Noen en gang veldig treffende kalte menneskeheten en kreft på jorden, men for nå er vi bare enige og gjentar dette uttrykket. Prøver å endre noe.
Basert på boken "Secrets of the Third Planet" av A. Varakin og L. Zdanovich (2001)
