5. oktober 1955 gikk Helena Roerich, en forfatter, modig reisende og livsledsager av mystikeren og kunstneren Nicholas Roerich, bort i den indiske Kalimpong. Vi husker interessante fakta fra livet til en fantastisk kvinne.
Helena Roerich ble kalt "Mother of Agni Yoga", en eruditt og talentfull kvinne som ikke kjente noen frykt. Mannen Nicholas Roerich innrømmet at de "jobbet sammen", at hans "verk skulle ha to navn - kvinne og mann."
År senere bemerket sønnen Svyatoslav at det var moren som var den "ledende" i Roerich-paret.
"På alle reiser, i alle anstrengelser, spilte Elena Ivanovna alltid hovedrollen, og vi kan si at han (far - ca.), som det personifiserte henne i maleriet sitt" Leading ", der en kvinne leder en mann gjennom sporrene til steiner til toppen av fjellet ", - han skrev.
En vakker kvinne, en unik personlighet, hun skrev inn navnet sitt i historien til Russland og India. Da kroppen hennes ble satt i brann i 1955, ble det satt opp en stupa på stedet for lamaens kremering, som de skrev: "Helena Roerich, kone til Nicholas Roerich, tenker og forfatter, India's mangeårige venn."
På jubileet for Roerichs død, husker SPB. AIF. RU interessante fakta fra hennes liv.
Av den typen feltmarskalk
Salgsfremmende video:
Elenas far var den berømte St. Petersburg-arkitekten Ivan Shaposhnikov, et av hvis slående prosjekter er bygningen til den store koralsynagogen. Ifølge legenden var bestefaren hamburgermester i Riga. En gang, under Peter I-turen over Baltikum, presenterte han ham hetten til Monomakh. Tsaren likte denne mottakelsen, og han foreslo at burgermesteren flyttet til Russland og ga etternavnet Shaposhnikov, som han brukte.
Elenas far var den berømte St. Petersburg-arkitekten Ivan Shaposhnikov
Foto: Public Domain
Elena mor var Ekaterina Vasilievna, en oldemor til kommandanten Mikhail Kutuzov. Ifølge minnene fra pårørende hadde hun og datteren et varmt forhold. "De elsket begge hverandre veldig, og moren, en veldig godmodig søt gammel kvinne, som beholdt sin tidligere skjønnhet, kunne ikke slutte å se på Lyalya hennes, som alle kalte henne da," skrev familievenninnen Natalia Shishkina i memoarene.
Familien hadde også to barn. Elena hadde en bror, Illarion, og en søster, Anna, men de døde i en alder av fem.
Mor og far kastet all omsorg på Lyalechka, som siden barndommen var glad i musikk, maleri og filosofi.
Bekjentskap med Nicholas Roerich
Møtet som forandret Elenas liv fant sted i Novgorod-provinsen på eiendom til hennes tante Evdokia Putyatina. I 1899 hvilte hun i Bologoye sammen med sine mange slektninger. Ifølge legenden merket hun en gang hun kom tilbake fra badet en ung mann som hun tok for en landmåler. Senere fikk hun vite at han var en kjent kunstner, arkeolog som hadde kommet hit for å grave ut gravhauger.
Nicholas Roerich ble rammet av skjønnheten til den unge personen, som ifølge samtidens memoarer trakk øynene til henne med sin indre sjarm og femininitet.
Nicholas Roerich var 27 år gammel da han giftet seg med Helena
Foto: Public Domain
Da unge mennesker begynte å kommunisere, viste det seg at de har mye til felles: begge er godt kjent med kunst, elsker musikk og filosofi. Møtene deres fortsatte i St. Petersburg.
En gang la Roerich en lapp i dagboken sin:”I dag var E. I. i studio. Jeg er redd for meg selv - det er mye bra i henne, igjen begynner jeg å ville se henne så ofte som mulig, for å være der hun er."
De giftet seg i 1901. Bryllupet fant sted i kirken til Imperial Academy of Arts på Vasilievsky Island.
Helena Roerich imponerte kunstneren med sin skjønnhet og erudisjon
Foto: Public Domain
Naturen til deres kjærlighet indikeres av brevet som Nikolai skrev til forloveden under separasjon:
“… Vet, Ladushka, hvis du vender deg bort, hvis du bedrar meg, så vil det ikke være noe sted for meg på en god vei. Jeg elsker deg bare som person, som person, og hvis jeg føler at slik kjærlighet er umulig, vet jeg ikke hvor grensen til det dårlige er, som jeg vil nå til. Du holder meg i hendene dine, og Du, bare Du beordrer meg til å være en ideell egoist eller den mest ekle egoisten - Din vilje!"
Og Ladushka snudde ikke. De har bodd sammen i over 40 år.
“Førti år er lang tid. På en så lang seilas kan det komme mange stormer og tordenvær. Vi passerte alle slags hindringer i minnelighet. Og hindringer ble til muligheter. Jeg viet bøkene mine til Elena, min kone, venn, kamerat, inspirator. Hver av disse begrepene ble testet i livets ild, »tilsto Roerich.
De hadde to sønner. Den førstefødte - Yuri - ble født i 1902. Han ble en kjent orientalist med et verdensomspennende rykte, en spesialist i språket og kulturen i Tibet. Den yngste sønnen Svyatoslav ble født i 1904. Han fulgte i fotsporene til faren, hvis første portrett han malte i en alder av 13 år. Nikolai beskrev selv sønnens kunstneriske ferdigheter på følgende måte:”Det er fantastisk hvis denne høye gaven blir gitt i livet, der alt mørkt, alt katastrofalt blir til åndsglede. Og hvor gledelig vi må hilse på dem som etter skjebnens vilje kan bringe skjønnhet inn i livet."
Spiritualisme og klarsyn
På begynnelsen av århundret hersket en lidenskap for spiritualistiske seanser i samfunnet, og den forbigikk ikke Roerichs liv. I følge vitneavhør og overlevende brev, kan det til dømmes at Roerichs "tilkalte sjelene til døde mennesker." Siden 1920 har slike møter blitt holdt i deres krets ganske regelmessig.
Roerichs praktiserte spiritualisme med hele familien
Foto: Public Domain
Vladimir Shibarev, Nikolai Konstantinovichs sekretær, husket sitt første besøk på en slik begivenhet, som fant sted i juni 1920:
”Rommet var fullt av lys, og jeg så tydelig at enhver mulighet for bedrag ble utelukket. Bordet ristet nervøst og hoppet, og da de spurte ham hvem det var (det var en konvensjonell bank: en - ja; to ganger - nei; tre ganger - forsterket ja), om det var læreren, - da hoppet bordet opp og slo en gang. Så kom det en sekvensiell melding om brev. Nemlig at en av de tilstedeværende kalte alfabetet i en kontinuerlig rekkefølge, og da brevet ble uttalt, fulgte en bank. Så flere fraser ble samlet."
Under disse øktene mestret deltakerne, blant dem Roerichs-barna, metoden for "automatisk skriving", som antagelig var et resultat av forfatterens ubevisste aktivitet, basert på meldinger fra andre verdenskilder.
Helena Roerich med sønnene
Foto: Public Domain
Helena Roerich selv, i følge henne, ønsket å lære åndskommunikasjon, og trodde at på denne måten kunne sanne meldinger fra "mestrene" mottas. Over tid, da hun dannet undervisningen i Levende etikk (Agni Yoga), endret hennes holdning til spiritualisme seg.
I et av brevene hennes skrev hun i 1935: “Fra lærebøkene kan du se hvordan Vladyka M. advarer mot all magi og i hvilke sterke uttrykk Vladyka taler mot mediumskap og eventuelle voldsomme mekaniske metoder for åpningssentre som er anbefalt av uansvarlige pseudo-okkulte skoler. Der Vladyka M. er, er det ingen mekaniske enheter eller magiske tegn."
I 1920 nærmet Roerichs Theosofical Society grunnlagt av Helena Blavatsky. Strålende beherskelse av fremmedspråk tillot Roerich å oversette til russisk sin "Secret Doctrine" og valgte bokstaver i Mahatmas ("Bowl of the East").
Det antas at på grunnlag av den "hemmelige doktrinen" skapte Roerichs læringen om levende etikk, som inkluderte østens esoterikk og okkultfilosofiske tradisjoner.
Helena Roerich hevdet at hun klarte å etablere kontakt med "Vladyka" - Mahatma Moriah, hvis eksistens fortsatt diskuteres av historikere. Elenas dagbøker inneholder poster der hun beskriver at kommunikasjonen deres foregikk ved hjelp av automatisk skriving. Over tid mestret hun teknikkene til clairaudience og klarsyn. Resultatet av slike "samtaler" med læreren var hennes 14 bøker.
Det er verdt å merke seg at noen biografer beskriver disse "opplevelsene" som hallusinasjoner og nevrotiske sensasjoner. De er avhengige av notatene fra familiens lege fra Roerich i India, Yalovenko, som skrev at "hun er syk med en nervøs sykdom som kalles en epileptisk aura."
Elena Ivanovna svarte selv på følgende spørsmål om undervisningen i levende etikk: "Den inneholder alt liv, alle dens områder, betyr alle forbedringer. Derfor, i tillegg til konstant moralsk forbedring, må hver person studere og ha minst en ferdighet og håndverk."
På jakt etter sannhet
Lidenskap for østlig kultur og lære førte Roerichs til India. I 1924 la de ut på den sentralasiatiske ekspedisjonen, som varte i fire år. I løpet av denne tiden besøkte Elena og mannen hennes lite utforskede områder i India, Kina, Mongolia og Tibet.
Turen foregikk under vanskelige forhold, som var vanskelig for menn å holde ut. Som Nikolai Konstantinovich husket, kunne Elena, med sitt eksempel på utholdenhet og pågangsmot, inspirere mange.
I 1924 satte Roerichs ut for den sentralasiatiske ekspedisjonen
Foto: Public Domain
”På hesteryggen med oss reiste Elena Ivanovna over hele Asia, frøs og sultet i Tibet, men hun var alltid den første som ga et eksempel på munterhet til hele campingvognen. Og jo større faren var, desto mer munter, klar og glad hun var. Selv hadde hun en puls på 140, men hun prøvde likevel å personlig delta i arrangementet av campingvogna og i å ordne opp alle reiseproblemene. Ingen har noen gang sett motløshet eller fortvilelse, og det har vært mange grunner til dette av en helt annen karakter,”skrev han.
Det skal bemerkes at etter ekspedisjonen bosatte Roerichs seg i India. I regionen Vest-Himalaya i Kullu-dalen grunnla de Urusvati-instituttet, som åpnet dørene i 1928.
Helena Roerich støttet mannen sin i alle anstrengelser
Foto: Public Domain
Elenas drøm var å gjøre dette stedet til et internasjonalt vitenskapelig senter.
”Vi ønsker å gi en syntese av prestasjoner i denne byen, derfor bør alle vitenskapelige felt deretter være representert i den. Og siden Kunnskap har sin kilde hele Cosmos, må deltakerne på stasjonen tilhøre hele verden, det vil si til alle nasjonaliteter … - sa hun.
Flere laboratorier (medisinsk, zoologisk, botanisk, biokjemisk osv.) Opererte ved dette instituttet, og det ble utført forskning innen språkvitenskap og filologi i Østen.
Over tid fikk han verdensomspennende berømmelse. Slike personligheter som Albert Einstein, Louis de Broglie, Robert Milliken, Sven Gedin og andre samarbeidet med ham.
Begravelsesbrann
I 1947 gikk Nicholas Roerich bort. På stedet for begravelsesfyren hans i Kulu-dalen ble det installert en stein som den ble hugget på: “Liket av Maharishi Nicholas Roerich, en stor venn av India, ble brent på dette stedet den 30. Maghar 2004 av Vikram-tiden, tilsvarende 15. desember 1947. OM RAM (La det være fred).
Elena overlevde ham i syv år. Hun døde 5. oktober 1955, og ble kremert på Kalimpong i den vestlige Himalaya.
