Mange forskere tror fortsatt ikke at en person ikke kan dø av fysiske traumer, skader, dødelig stråling eller forgiftning, men bare av et ondt ord eller et trolldomritual. Fra moderne medisin synspunkt virker dette helt urealistisk, men pålitelige fakta indikerer overbevisende det motsatte.
Hjertetritual av skjerpede bein
De første europeerne som bosatte seg i Australia fikk snart vite at aboriginene på dette kontinentet har et ganske eksotisk og ganske skummelt ritual. Ved første øyekast var det ikke noe spesielt forferdelig under oppførselen, ingen skar av menneskelige hoder, tvang dem ikke til å drikke en giftig potion eller svelge en slange, men etter dette ritualet døde 100% i forferdelig kvaler.
Ingen vet når aboriginene i Australia først begynte å utføre et slikt ritual, men det antas at det har blitt praktisert i tusenvis av år. Ritualet med skjerpede bein ble vanligvis brukt til å straffe de som har gjort noe veldig dårlig før stammen.
"Kundela", et lite bein av en stor øgle, kenguru eller emu, nøye skjerpet og polert i den ene enden, har alltid blitt brukt som et rituelt våpen. I tillegg ble det brent i ild, den stumpe enden var bundet opp med menneskehår, og i sluttfasen var den mettet med Mulunguvs energi.
Den ferdige kundelaen ble overlevert til kurderne, som de spesielle rituelle bødler av stammen ble kalt. Selvfølgelig gikk ikke disse "herrene" til forretning i hvite dresser, for mer effektivitet av "prosedyren" smurte de seg med blod, falt deretter ut i kenguru-pels, tok på seg masker laget av emu-fjær og gikk for å spore offeret.
To eller tre kurdiske menn forfulgte den skyldige i en tid og innpustet sin sjeleskrekk av den uunngåelige gjengjeldelse, og etter å ha drevet det skremte offeret inn i en blindvei, satte en av bødlene øyeblikkelig et skudd i hennes retning med en hånd med et bein festet i seg. Det skal bemerkes at ingen berøring av offeret med beinet skjedde, det var vanligvis 15-20 trinn til det.
Salgsfremmende video:
Etter "innhegningen" utslettet med beinet, dro bødlene bort, ikke minst i tvil om offerets overhengende død, og det kom absolutt! Det er en beskrivelse av dødsfallet til en person som ble et offer for et slikt ritual, laget av antropologen Herbert Baysdow: “Kinnene hans brant feberaktig, blikket hans ble meningsløst, og ansiktet hans ble forvrengt av forferdelig lidelse … Da han ville si noe, satt lyden fast i halsen og på skum dukket opp på leppene mine. Kroppen hans begynte å bøye seg, og musklene hans falt sammen krampaktig … kort tid etter falt han til bakken og begynte å slå i dødsstikkene …
For utgivelsen av filmen "Otherworldly" med deltakelse av Matt Damon, hvor han spiller rollen som et medium som vet hvordan han skal kommunisere med døde mennesker, snakket skuespilleren om sine synspunkter på livet etter livet.
Hvorfor dør de?
Det skal bemerkes at forskere, spesielt leger, er veldig skeptiske til muligheten for en persons død på grunn av bare trusselen om en slags bein. Fra deres posisjoner vil det fortsatt være mulig å forklare øyeblikkelig død - for eksempel kunne hjertet ikke tåle det fra frykt - men noen ganger dør mennesker i forferdelig kval i 2-4 dager. Det siste synes forskere å være en slags antisvitenskapelig fantasi. Men når forskere kom over et lignende fenomen fra personlig erfaring, var det ikke et spor igjen av deres skepsis.
I 1919 arbeidet Dr. S. M. Lambert nord i Queensland, var kjent med ritualet til skjerpede bein og observerte dets ofre. I notatene bemerket han at det ikke var noen skader på den avdødes kropper, ikke engang riper, og at beinet faktisk ikke kom i kontakt med kroppen til offeret, men likevel trodde Lambert ikke at døden kom fra et "show" utført av lokale trollmenn.
Legens syn endret seg dramatisk da hans assistent Rob ble offer for et skjerpet bein som ble pekt på ham av den lokale trollmannen Nebo. Lambert undersøkte umiddelbart pasienten, men fant ingen tegn til noen sykdom hos ham. Han prøvde å forklare Rob at det ikke hadde blitt gjort noen reell skade på ham, prøvde å overvinne frykten hans, men alt var ubrukelig - den fysisk sunne fyren bleknet bort hver time.
Så dro legen til trollmannen, han truet Nebo med at stammen hans skulle slutte å motta mathjelp. Trollmannen gikk til Rob, ga ham medisin, og dagen etter var fyren allerede helt frisk.
I 1953 kolliderte et helt team av leger fra et av sykehusene i Darwin med offeret for ritualet, der en døende aboriginal, "gjennomboret" av et bein, ble tatt med fly. Alle forsøk fra leger på å hjelpe den uheldige mannen var mislykket, etter 72 timer døde han. Tre år senere ble et annet offer for heksebenet ført til samme sykehus, den aboriginale Lia Wulumi var i en veldig alvorlig tilstand.
Lært av bitter erfaring, begynte leger veldig intenst å behandle det neste offeret for trollmennene: Wulumi tok røntgenstråler, tok alle slags tester fra ham, ga ham de dyreste medisinene, gjennomførte til og med hypnoseøkter med ham - alt var ubrukelig, aboriginen døde i forferdelig kvaler.
I følge en rekke psykologer dreper bare frykt ofrene for ritualet. Med sterk frykt og stress, kommer et overskudd av adrenalin inn i blodomløpet, så musklene mangler oksygen, dette forårsaker kramper, og trykket synker også. Til syvende og sist begår offeret for ritualet fra frykt og tro på hans uunngåelige død, psykosomatisk selvmord. En slik forklaring er imidlertid helt upassende for de tilfellene der ofrene for afrikansk hekseri var mennesker som ikke trodde på det i det hele tatt.
I den mystiske filmen med 16 episoder, snakker vi om en familie som bosatte seg i et nytt hus, der spøkelsesbarn bor. Den døde jentens ånd ønsker å hevne seg på menneskene som drepte henne sammen med broren. I følge regissør Nikolai Krutikov er denne filmen en uvanlig kombinasjon av melodrama og mystikk.
Kraften til fiendtlig tanke
Selv om det menneskelige sinn er i stand til å kontrollere prosessene som skjer i kroppen, og i henhold til antakelser fra noen forskere, til og med kan ødelegge et individ som tror på hans død fra forbannelsen av en trollmann, trosser fortsatt en slik forklaring. Det hender at en person dør uten en gang å vite om forbannelsen pålagt ham.
En ganske merkelig hendelse for forskere skjedde i 1973-74, da en hel landsby begynte å lide enten av en forbannelse, eller av den negative holdningen til befolkningen i hele landet. Følgende skjedde. I april 1973 ble en dokumentarfilm vist på britisk fjernsyn om en landsby i Lincolnshire som jaktet seler. I filmen ble fiske av disse dyrene og en rekke grusomme episoder tilknyttet dette vist.
England elsker dyr, så tv ble oversvømmet av sinte brev fra innbyggere i landet som uttrykte sin raseri over den barbariske ødeleggelsen av seler. De samme brevene ble sendt til landsbyboerne, noen av dem inneholdt forbannelser og trusler.
Den første til å bryte sammen var 60 år gamle Len Linehem, som i filmen fortalte hvordan jegerne drepte rundt 300 selseunger i løpet av sesongen: ni dager etter sendingen av filmen skjøt han seg selv. Tre uker gikk etter den gamle jegerens død, og barnebarnet hans krasjet i en bil, et døgn etter at hans niese døde.
I løpet av året døde ytterligere to menn i en ulykke, syv mennesker døde, totalt mistet en liten landsby 14 mennesker. Spesielt alle ble rammet av døden av jegeren Colin Rannals, en utmerket svømmer, som druknet i et grunt dam, bokstavelig talt i en sølepytt.
Innbyggerne i landsbyen ble grepet av panikk, måtte til og med sende dit Canon Henry Cooper, assistent til biskopen av Canterbury, som prøvde å roe folket. Dødsstreken endte nøyaktig ett år etter at filmen ble vist.
Det er vanskelig å kalle alt dette tilfeldig. Noen forskere mener at tankene våre er materielle, har energi og er i stand til å transformere verden. Tanke kan drepe, forårsake en naturkatastrofe, eller du kan kurere en dødssyk person eller spre skyene slik at solen kommer ut.
Eksemplet på en seljegerlandsby støtter denne antagelsen. Prøv derfor å tenke bare på det gode, kjør negative tanker bort fra deg selv, kanskje da vil verden rundt oss endre seg til det bedre. | Gå til fotobank
