Den levende døde eller ghoulen er den nærmeste slektningen til en vampyr.
I Ukraina ble det antatt at ghoulene hadde to sjeler, hvorav den ene ble igjen med ham etter døden. Dessuten kan ghouls være både levende mennesker og de døde som dukker opp fra kistene deres om natten.
Medfødte ghouls dukket opp med en liten hale eller med seks fingre.
Forutsetninger for å bli en levende død
Opprinnelsen til ghoulen kan være veldig forskjellig, men det koker vanligvis ned til tre hovedårsaker:
- "Feil begravelse", det vil si å forlate kroppen uten begravelse eller begravelse ikke "i henhold til reglene", uten riktige ritualer - enten det er en feil eller innblanding utenfor begravelsesritualet.
Selv om den avdøde var et godt menneske i løpet av sin levetid og døde fredelig i sengen sin, kunne han bli en vits hvis en katt hoppet over dominoen hans eller en kylling fløy over. Også, hvis kisten ved et uhell berørte dørkammen, eller regndråper falt på kisten, hagl. Noen ganger kan en begravet person, i henhold til alle regler, bli til en kule, hvis hans slektninger sørget for mye om ham, kalte ham ved navn, det vil si at de faktisk kalte ham.
Salgsfremmende video:
- "Feil død" - for det første er døden unaturlig. En krangel kan være en som døde om natten, begikk selvmord eller frøs i hjel i et felt. Ofte er ghouls de døde, hvis drap ikke ble hevnet: Alle som døde en voldelig død, kunne forlate graven og gjenopprette rettferdighet (selv om det er betegnelsen "hevn" for en slik enhet).
- "Feil liv" - er utstyrt med evnen til å reise seg fra graven og de som på en eller annen måte ble merket i løpet av livet. Dette "merket" kan være som arvelig - barn født "i en skjorte" som et resultat av incest, femte sønner i familier der det bare er gutter, samt barn født med tenner. I følge rumenske sagn er uekte eller umyndige barn, hekser, trollmenn og syvende sønners syvende sønner dømt til å bli ghouls.
I slaviske land ble rødhårede ofte ansett som potensielle ghouler (det antas at Judas også var rød), så vel som de menneskene som sov med hodet til døren og føttene til bildene; etter døden hadde de svart blod som strømmet gjennom nesen og munnen, og øynene deres lukket seg ikke.
Og i Hellas, der folk stort sett er mørkøyde, ble vampyrer regnet som de som hadde blå øyne.
Karakteren og livsstilen til en person kan også føre til det faktum at han etter døden ikke lå stille i graven: sinte og irritable mennesker ble ghouls, konstant opptatt av noe, ikke tilbakebetalte gjeld og ikke oppfylte løftene. I de slaviske landene ble det antatt at potensielle vampyrer kunne være onde og grusomme mennesker eller de som driver med svart magi, så vel som skadedyr, forbannet av foreldrene, likene til de som døde i synd. Den samme listen inkluderer ekskommuniserte syndere.
I de fleste folklorehistorier angriper ikke de levende døde alle - hans sinne er rettet mot bestemte individer, det være seg drapsmennene eller pårørende som gjorde en feil i begravelsesritualet. Som regel bytter ghouler på familiemedlemmer: ektemenn - for hustruer, hustruer - for ektemenn. Unge jenter leter etter eks-frier. Offeret for en ghou blir ofte en ghoul selv.
Hvordan forlater en krangel graven? Han er utstyrt med overmenneskelig styrke og kan løfte en gravstein om ønskelig. Men kvelden før St. Andrew kan moldoverne få ham til å bære sin egen gravstein på hodet. Noen ghouls trenger ikke å bryte gjennom til overflaten. De vet hvordan de skal "sive" oppover gjennom jorden, og når de først er på overflaten, tar de sin forrige …
Ghoul forskjeller
Montague Summers beskriver det kollektive bildet av den europeiske brikken som følger: “Han er verken død eller levende, men lever i død. Han er en anomali: en androgyn i spøkelses verden, en pariah blant monstre. I virkeligheten er han mager og hårete, og når han blir pumpet blir han så feit at han nesten sprenger av metthetsfølelse. Friskt blod siver fra munnen, nesen og ørene. Kroppen hans forblir alltid isete: løs hud beholder alltid en dødelig blek og fosforescerende fargetone: men leppene hans er røde og sensuelle, og utstikkende skarpe hender sprudler mellom dem. Negler krøllet som klørne på en rovfugl er skitne og oser av blod. Dens uhyrlige fetede pust sprer lukten av forfall, råtnet kjøtt. Endelig er håret hans rødt, som Kain og Judas."
Den rene østslaviske ghoulen er mer sannsynlig ikke et levende lik, men en "ond trollmann". Det er ikke tilfeldig at i Central-Russland ofte kalles en "kjetter", noe som forklarer hans transformasjon ved avvisning av riktig tro. For seg selv blir "postume vandringer" forklart på forskjellige måter: enten blir disse menneskene "ikke akseptert av jorden", eller etter å ha inngått en avtale med onde ånder og dø for tidlig, reiser en person seg fra graven, som om han lever ut resten av årene som en levende død. I løpet av dagen sover ghoulen vanligvis i graven og våkner ved midnatt. Han suger blodet fra de sovende og blir forferdet av rop fra pikken. Lyset er ikke dødelig for ham, men får ham til å flykte til ly …
Blant de vestlige slaver er en mote mer av en død mann enn en trollmann, selv om hans utseende og evner var litt forskjellige i hvert land. I Polen ble det antatt at ghoulen ikke biter, men har en gaffel spiss av tungen, som den stikker gjennom huden med. Bulgariske vampyrer hadde bare en nesebor, en spiss tunge, og ble "inhabil" ved å plassere roser rundt gravene.
De fleste ghouls er ikke utelukkende blodsugere: de "spiser bare ofrene sine (selv om de kan spise noe annet), og drikker også blod." Deres aktivitetsperioder kan variere, ofte fra middag til midnatt, og ligner nærmere den daglige rutinen for den gjennomsnittlige personen. Noen sover i en kiste fylt med blod, men dette er ikke alltid blodet til ofrene. Noen i en kritisk situasjon blir til en flokk rotter eller andre små motbydelige skapninger (larver osv.), Som sprer seg i forskjellige retninger, og for å drepe ham, må du ødelegge alle …
Forebygging og metoder for ødeleggelse av ghouls
Forebyggende tiltak inkluderer "irettesettelse", det vil si å lese høyt de hellige skrifter nær den avdødes grav i tre netter etter døden. For å forhindre at den avdøde ble et munntrykk, ble et stykke pergament plassert under tungen hans med et fragment av Lukasevangeliet skrevet på det.
På Europas territorium ble det antatt at de udøde ikke kunne nærme seg kirken i den avstand klokkens ringing ble hørt, og selve ringingen skadet eller ble flyktet.
Kukens blod brenner en kvel som hellig vann. Generelt er det mange hellige gjenstander som virker på ånder i en uformell form, inkludert den taoistiske fluesvatterpisken, som kutter dem ned. I henhold til russisk tro var ghoulen redd for lutoshka (nyklipt lindstokk, skrellet fra barken), røkelse og "kammeret".
Mange trodde at motgiften mot vampyrer kunne være deres eget blod. Derav - konspirasjonsdeigen, hvor mel ble blandet med blodet som strømmet fra vampyrens kropp. I Polen og Preussen foretrakk de å fukte et lommetørkle i blodet fra et lik og gi det til alle slektninger - enten i ren form, eller blande litt i drikken. Andre steder spiste de bakken fra gravens grav og smurte brystet med blod.
Naturligvis var nesten overalt frykt for brann, da de brant i flammer.
Etter å ha funnet boligens bolig, var det mulig å bruke flere metoder for å avslutte ham for alltid: skyte ham med en innviet sølvkule eller binde ham i en kiste med spesielle knop. De døde ble vendt på ansiktet, i tillegg lemlestet eller rullet over med en stor stein. I Øst-Europa ble graven til den "mistenkte ghoulen" fylt med halm, kroppen ble gjennomboret med en stav og deretter satt i brann. Ofte ble hodet skilt fra liket ved hjelp av en gravgraves spade, spade eller en sølvluke. Hodet ble deretter plassert ved føttene til den avdøde eller i nærheten av bekkenet og, for pålitelighet, ble det inngjerdet fra resten av kroppen med en jordingsrulle.
V. Protasevich. “Interessant avis. Utrolig №7 2012
