Canada har sin egen versjon av Loch Ness-monsteret. Eksistensen er omgitt av legender og mange rapporter om utseendet hos mennesker. Slike rare skapninger gir frykt hos mennesker ikke bare på grunn av deres mystiske opprinnelse, men også på grunn av fiendtlighet overfor mennesker.
Som Yeti gjemmer de seg i avsidesliggende regioner. Noen mennesker anser dem som bare en myte, et fantasifigur og en oppfinnelse av mennesker som jager sensasjoner. Andre tror på deres eksistens og påliteligheten av øyenvitnesberetninger.
Wendigo, wendigo, øynene hans er som is og indigo …
Den første plassen blant disse skapningene er okkupert av wendigo. Ulike stammer har forskjellige navn på det. Det nevnes av de amerikanske indianerne, spesielt i de nordlige delstatene nær Canada. Dette er et forferdelig monster som spiser mennesker. Huden hans er gulaktig, blek og stram. Den er mye høyere enn en person, ca 4,5 m, med lange, gulne hjørnetenner og en lang, utstående tunge.
Denne skapningen lever i ensomhet. På forskjellige dialekter oversettes navnet som "en som bor alene" eller "en ond ånd som fortærer folk." Wendigo har lenge blitt identifisert med sinnssykdom, spesielt blant mennesker som har mistet tankene som et resultat av å praktisere onde magiske ritualer.
Wendigo er et syndrom som finnes i noen kanadiske urfolk. I følge MediLexicon.com er det slik at en person tror at han har forvandlet seg til et menneskespisende monster. Pasienten opplever også angst, depresjon og frykt for ikke å takle sine sadistiske impulser."
I historien, i henhold til stammelover, måtte sinnssyke mennesker som var besatt av en uren ånd, bli drept, ellers kunne de bli til en wendigo-kannibal. Wendigo-rettssakene inntar et eget kapittel i historien om forholdet mellom urfolk og kolonialister i Canada.
Salgsfremmende video:
"Ingen stammetradisjon var mer i konflikt med kanadisk lov enn drapet på Wendigo," skriver Sydney Harring i voldelige forbrytelser i Nord-Amerika, redigert av Louis A. Huffle. - Fra Cree- og Ojibwe-indianernes synspunkt var verden bebodd av rare ånder som bodde i skogen som vil drepe deg hvis du ikke dreper dem først. Tradisjonelle lover som ga beskyttelse mot dem var grunnleggende for samfunnet i disse kulturene.”
Denne videoen av den påståtte Wendigo ble lastet opp til YouTube av tenåringer i fjor og har over 3 millioner visninger.
Harring siterer eksemplet til Joseph Fiddle, en av Ojibwe-høvdingene, som ble fengslet for å ha drept en kvinne for å forhindre at hun ble en Wendigo. Fiddles dom var strengere enn for tidligere Wendigo-mordere. Regjeringen ønsket å oppheve stammelover og styrke kanadiske lover blant urbefolkningen.
I sin anke til retten skrev Fiddle: “Jeg ber deg om ikke å behandle meg som en vanlig morder. Jeg er leder for min stamme, vi hadde mange syke mennesker, en av dem var besatt av onde ånder, og venner var redde for dem."
Til tross for at retten dømte Fiddle på lang sikt som et illustrerende eksempel, ble han ikke dømt til døden. Han ble syk i fengselet og døde tre dager etter sin tidlige løslatelse.
Europeiske nybyggere trodde i utgangspunktet ikke på Wendigo, men "på 1600-tallet begynte oppdagere og misjonærer å rapportere om møter med denne merkelige skapningen, som de beskrev som en djevel eller varulv med flammende øyne, store gule hanger og en lang tunge," skriver Oliver Ho i boken "Mutanter og monstre".
Et populært dikt av Ogden vår begynner med ordene: “Windigo, windigo! Øynene hans er som is og indigo!"
Ogopogo - Canadas "Loch Ness" -monster
Ogopogo er en lang, serpentin vannlevende skapning som ifølge legenden bor i Lake Okanagan i Britisk Columbia. Synene rapporteres årlig, og mange lokale tror på dens eksistens, selv om noen er skeptiske til det.
I folkloren til de lokale indianerne ble han kalt Nha-a-tik, eller "innsjøens demon." Den delen av innsjøen der han etter sigende nylig dukket opp stemmer overens med plasseringen av monsteret i folkeområdet. Den første registrerte saken om en hvit mann ble observert var i 1872 da fru John Ellison rapporterte å se ham.
Indianerne gir gode tilbud hvis de trenger å krysse territoriet i en kano, fordi de som de sier kan angripe.
En video av en påstått pistolmann i Kelowna, British Columbia, Canada. De mørke flekkene er skapningens lange hale. Men noen mener at det bare var en ustabil strøm.
Kannibalbjørn med ufleksible poter
I sagnene om indianerne nevnes en kjempebjørn med underlig gang. Noen spekulerer i at disse fortellingene kan være et fjernt minne om ullmammøtter eller mastodoner som blir sendt ned fra munn til mun. Når noen urfolksstammer først så elefanter, brukte de det samme ordet på dem. Imidlertid spiser den stivbeinte bjørnen mennesker, mens mammuter og mastodoner var planteetere. Det er heller ingen omtale av at den har en bagasjerom.
I følge en annen versjon kan indianerne ha oppdaget fossiler av mammuter og trodd at de tilhørte store bjørner med stive ben. Algonquin-indianerne kalte denne skapningen Yakwaviak. Dette ordet kan ha blitt lånt fra det iroskiske ordet niy'kwae, som betyr "Stor bjørn."
Kan det fortsatt leve en stor hule i Canada?
