Har du noen gang lurt på hvorfor det på russisk er så mange ordtak assosiert med slagsmål: "Hva er dette bråket, men det er ingen kamp?", "God ferie er ikke uten kamp", "Det er en kamp i hytta - folk er ved portene" … Faktum er, at "skrap" i vårt land er en slags tradisjon som har eksistert siden uminnelige tider.
Vegg til vegg
Hvis representanter for adelen, som regel, løste konfliktene deres ved hjelp av kamper med sverd, og senere ved dueller, da blant vanlige folk - bønder og håndverkere - var det vanlig å gå "vegg til vegg". Den berømte V. I. Dahl gir til og med dette uttrykket i sin "forklarende ordbok" en detaljert forklaring av dette uttrykket - "gå sammen og på en gang med all lava til den vanlige dumpen."
Å gå "vegg til vegg" hadde sine egne regler. Som etnografen S. Maksimov skriver, startet det vanligvis med et overgrep. Potensielle motstandere husket gamle klager overfor hverandre, etterfulgt av gjensidig bebreidelse og latterliggjøring. Etter hvert ble andre støttespillere med på banne. Allerede fornærmet de "i en mengde": "Dere er jævelsko, et redneck-oppgjør, en taverna's gol!"
Da varmen nådde sitt høydepunkt, begynte selve kampen. De kjempet landsby til landsby, gate til gate, forstad til forstad … På landsbyferier ble det sjelden gjort kamper. De slitne mennene begynte å mobbe hverandre. Ord for ord - og nå kom det til massakren. Det er en slik historie: en gang under et bryllup klaget brudgommens far at kampene, de sier, nei, ikke var morsomme … Og uten grunn slo han matchmakerens øye … I byene var det kamper mellom smeder og snekkere, fabrikkarbeidere og kjøpmenn, såpeprodusenter og klær …
Hvordan gikk kampene?
Jagerfly avkledd ofte til midjen for å gjøre dem mer komfortable. Fienden ble ikke spesielt skånet: De lot yushka (blodet), krøllet opp kinnbenene, smuldret nesene, slo ut øynene, slo ut tennene, brakk ribbeina … tjente som en grunn til stolthet. Når han hadde en kamp, betydde det at han var en fighter, en helt …
Som regel samlet kamper mange tilskuere som ikke bare stirret på denne handlingen, men også oppmuntret og vekket krigere. Det hele så ut som en teaterforestilling. For kjemperne selv var kampen oftest en form for underholdning. Det var også en god måte å vise seg selv på. De som ofte vant kamper ble respektert, de var populære blant kvinner.
I 1722 gjorde en av utlendingene som besøkte Russland følgende oppføring: “Hva noten knyttnevekjempere viser for penger eller av forfengelighet, de gjør for ingenting, av enkel nytelse, noen ganger i en edru tilstand og til og med sine beste venner, derfor er de overhodet ikke sinte når nesen og ansiktene deres blir knust i blod, og skjortene deres er revet på den andre …”.
Kampen oppsto imidlertid ikke alltid spontant, som et resultat av konflikten. Demonstrasjon knyttneve kamper var også i bruk, spesielt på helligdager. Og noen ganger målte bøndene rett og slett styrken: de satte seg overfor hverandre, hvilte sålene på bakken, tok tak i tverrpinnen med hendene og begynte å trekke over hverandre. Den som trakk den andre til sin side ble ansett som vinneren.
Salgsfremmende video:
Er "snute" en tradisjon?
Den eldgamle "tradisjonen" har ikke dødd ut i dag. Det er vanskelig å møte en mann som aldri har kjempet med noen i livet.
Gatekamper, kamper i klubber, sammenstøt mellom fotball- eller musikkfans er nesten normen i dag … Og det handler ikke bare om å avklare forhold, beskytte interesser og tro: ifølge psykologer tillater en kamp det sterkere kjønn å "slippe dampen", å føle "ekte" bønder ", fordi dette er" en ekte manns okkupasjon. " Og det er lite sannsynlig at samfunnet i nærmeste fremtid vil bli så siviliserte at "skrap" vil bli en saga blott.
Irina Shlionskaya
