Spanjolene som oppdaget den nye verden ble overrasket over overfloden av tomme byer. Aztekerne de intervjuet - en av de siste indiske stammene som bodde i Mesoamerica - innrømmet at forfedrene bosatte seg på tomme byer som ble forlatt for mange århundrer siden
I følge meksikanske arkeologer er ikke mer enn 10% av de gamle bosetningene blitt gravd ut. Hvorfor blir de fleste av dem forlatt av urbefolkningen? Enten, som i tilfellet med den største eldgamle byen Mexico, Teotihuacan, ble folk drevet ut av kjernefysisk stråling, eller så mongoloidene som kom gjennom Chukotka og Alaska ødela Negroid Olmec-løpet av de første nybyggerne i Amerika.
Bjeffende djevler
Tayasal er en av de få indiske byene, grunnen til at ørkenen er kjent. Pyramidene gjengrodd med gress og busker har blitt til hauger i dag, ruvende over Peten Itza-sjøen, nær landsbyen San Miguel.
For en quetzal (Guatemalas valuta) tok båtføreren meg fra øbyen Flores til kaien i San Miguel og advarte meg til slutt: vær forsiktig med hundene, de er feisty her. Så snart jeg klatret opp på kysthaugen, fløy en pakke med røde øyne over meg. De rev meg ikke i stykker bare takket være den lokale fyren Ignacio. Han fortalte historien om de bjeffende djevlene til San Miguel, og den tydeliggjorde også slutten på den legendariske Tayasal.
En gang var Hernan Cortez, erobreren av Amerika, på vei til nabolandet Honduras for å straffe en spansk løytnant som erklærte seg som guvernør. Han kjørte nær Peten Itza-sjøen og etterlot hesten sin som hadde skadet beinet til den lokale lederen, og ba ham om å helbrede ham. På vei tilbake vil jeg ta det, lovet sjefskonquistadøren, på fullmånens natt.
Skrekk
Indianerne kjente ikke hester og var redde for dem, og vurderte dem å være dyr assosiert med onde ånder. De var overbevist om at spanske kanoner skjøt fra den forferdelige tinningen av disse skapningene. Lederen bandt monsteret i templet og brakte ham daglig kjøttet av ofre dyr, som en gud. Men av en eller annen grunn rørte hesten ikke kjøttet, og skremte Taiyasal-folket med sine vegetariske innfall. Hesten døde snart, noe som begeistret indianerne: Cortezs hevn kunne være forferdelig. Lederen beordret å lage en utstoppet hest, som forble i templet som et avgud. Itza-folket ba til hesteguden og ba ham ta Cortez bort fra dem. Før hver fullmåne ofret de kjæledyr og hørte på for å tøffe spanske hester i det fjerne? På en av disse nettene forlot Itza med hele stammen sin plass, dro nordover til selva og kom aldri tilbake til sjøen. Byen er tom.
Bare deres etterkommere kom tilbake etter tre hundre år. Dominikanske munker døpte dem, og en utstoppet hest druknet i sjøen. Siden da, i alle husene til lokale innbyggere, er hunder blitt holdt, trent for å høre hester som nærmer seg langveisfra. De begynte å holde hester i San Miguel, men små. Og slik at hingstene ikke skaper overtroisk frykt med sin mareritt nærhet, er tungene deres spesielt avskåret.
Etter å ha dratt til selva, tok forfedrene til Ignacio med seg alt de kunne, bortsett fra jade - det var for mange av disse edelstenene, de ble eskortert inn i de dødes etterliv. Derfor, i åsene til forlatte Tayyasal, i tillegg til arkeologer, dukker det opp "svarte gravere" nå og da. Av en eller annen grunn hindrer ikke politiet dem i å grave i bakken - de er tilsynelatende også redde for hesten som grenser til romvesener.
Bak haugene åpnes et stort, perfekt flatt område - en H-formet ballbane, en prototype av basketball.
