Primitiv Tenking: Hvordan Lære å Se Tegnene Til Universet - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Primitiv Tenking: Hvordan Lære å Se Tegnene Til Universet - Alternativ Visning
Primitiv Tenking: Hvordan Lære å Se Tegnene Til Universet - Alternativ Visning

Video: Primitiv Tenking: Hvordan Lære å Se Tegnene Til Universet - Alternativ Visning

Video: Primitiv Tenking: Hvordan Lære å Se Tegnene Til Universet - Alternativ Visning
Video: Borneo Death Blow - full dokumentar 2024, Kan
Anonim

Å tenke i bilder, symbolske handlinger og rare ritualer synes en sivilisert person å være meningsløs, og effektiviteten deres er en tilfeldighet. Men hva hvis de innfødte og eldgamle mennesker bare visste hvordan de skulle lytte til verden rundt seg, og han ga dem hint? Kanskje vi bør gjøre det samme, i det minste noen ganger vende tilbake til den dype essensen, tillit til intuisjon og indre styrke, undertrykt i det moderne samfunn?

Da Altai-sjamaner siktet til å lage regn i august 2019 for å slukke de brennende sibirske skogene, anså mange innbyggere i Sentral-Russland det som minst latterlig og naivt. Men bare ikke de som forstår den dype betydningen av dette ritualet, som ved første øyekast virker absurd. For oss som opererer med logikk, er regnet som har falt bare et heldig tilfeldighet. For sjamaner er det en konsekvens av arbeidet med skjulte krefter.

"Det moderne samfunnet er veldig smart i en intellektuell forstand," sier kunst- og gestaltterapeut Anna Efimkina. “Men etter flere år med å jobbe som psykolog, oppdaget jeg at sinnet ikke hjelper i det hele tatt å løse noen livsproblemer. Noen ganger kommer det i veien. Vi, moderne mennesker, tenker ofte med venstre (logisk) halvkule. Og vi blokkerer oss helt fra ikke-standardavgjørelser, som høyre hjernehalvdel er ansvarlig for. De innfødte lever med det. De trenger ikke logikk i vår forståelse, de har sin egen matematikk og fysikk. De tenker i bilder og ser dem overalt."

En gang i tiden trodde alle det. Slik ser barn verden - inntil en autoritativ voksen person forteller dem at “dette er umulig” og den materielle verden har begrensninger. Se deg rundt: hvor få av oss som er vokst opp har beholdt denne uregelmessige evnen til å slå av sinnet og følge intuisjon, indre overbevisning, sjelenes kall og naturen. Men det kan returneres!

FRA VENSTRE TIL HØYRE

I sin bok med samme navn kalte etnologen Claude Levi-Strauss “primitiv tenkning” universell og prekapitalistisk tenking. Dette emnet ble ført bort av psykoterapeuten, psykoanalytikeren, grunnleggeren av den franske foreningen for psykogenetisk slektsforskning Elisabeth Orowitz. Hun observerte urfolks liv fra øyene i Stillehavet, Australia, India og Afrika. Handlingene deres kan overraske og forvirre innbyggeren i metropolen, fordi de innfødte tilhører det nivået av forhold til verden som er glemt og druknet i moderne kultur.

"Det Elisabeth Orovitz kaller arkaisk tenking, vil jeg kalle høyre hjerne-tenking," forklarer Anna Efimkina. - Den venstre halvkule er ansvarlig for årsak og virkning relasjoner. En gang gjorde vi dette - og dette og det skjedde. Neste gang vi ikke gjør dette, av frykt for at vi skal bli rammet på baksiden av nakken igjen, og dermed lukke veien for ny opplevelse - det er tross alt ikke et faktum at situasjonen vil gjenta seg. I Akademgorodok i Novosibirsk, der jeg bor og jobber, kommer folk med vitenskapelige grader til meg for kunstterapi. Den første dagen av seminaret begynner hodene å knekke - de er ikke vant til å tenke noe annet."

Salgsfremmende video:

Disse menneskene kan beregne fremtiden, planlegge i morgen. Men noe uventet skjer alltid i livet. For en person med venstre hjerne er dette en hindring, en systemsvikt. Men hvis du lytter til høyre hjernehalvdel, er for eksempel det vanlige brudd på hælen et tegn på at planer må endres. Det brøt ikke bare sammen, det brøt her, nå, i sammenheng med denne situasjonen.

"La oss analysere forbindelsen med eksempelet på hælen," fortsetter Anna Efimkina. - Hælen har for eksempel vært løs i lang tid, men eieren av den er lat og ønsket ikke å reparere den i tide. Hva trenger hun ellers å fikse i livet, men setter hun av? Eller kanskje skoene er billige og upålitelige, og det er på høy tid at eieren deres endrer prissegmentet på kjøp til et dyrere? Hvordan ellers “rabatterer man seg”? Hva tillater han seg ikke? " Det kan være mange slike versjoner. Historien viser seg å ikke handle om hælen, men om noe helt annet.

Men hvordan får du riktig hjerneinformasjon? I gestaltterapi er det en øvelse som heter "Lyd fra den første personen." Slik bruker du det: “Jeg er Katyas hæl. Hun pleier å jobbe i joggesko, men i dag tok hun på seg skoene og hastet, og jeg er ikke vant til den hastigheten, så jeg satt fast i en sprekk og brakk. " På slutten blir klienten bedt om å si nøkkelordet: "Slik lever jeg, og dette er essensen i min eksistens."

Og nå innser Katya at hun faktisk, dypt i sjelen, er glad for å ikke løpe til en hatefull jobb. Og han vil ha noe annet - spesielt å gå i hæl og til slutt ordne sitt personlige liv. En ødelagt hæl stoppet henne slik at hun kunne se hvordan hun ignorerte sine egne behov, noe som forårsaket seg selv ulemper og til og med smerter. Hælhistorien avslører våre dypere mønstre.

Når vi vokser opp, lærer vi å jobbe med begge halvkule like. Men vi kan bygge nye nevrale forbindelser ved å lære oss selv å tenke annerledes, sier psykologen. Evnen til å se sammenhengen mellom ikke-relaterte ("fra synspunkt" av venstre hjernehalvdel) hendelser, risikoen for å lytte til meldingene til bilder (som i deres rette sinn vil venne seg til rollen som hælen?) - alt dette hjelper til med å åpne noen helt ukjente lag i vår eksistens. For eksempel begynner vi plutselig å føle annerledes kroppen vår og oss selv i verden rundt oss.

KROPP I BEDRIFT

Moderne mennesker, i motsetning til de innfødte, oppfatter ofte ikke seg selv som en del av noe stort og helt. Dette skjer først når det skjer globale katastrofer og hendelser - terrorangrep, branner, flom. "Hvis det skjer noe som er større enn oss, og vi som individ ikke kan gjøre noe med det, så føler vi det på nivået av kroppen - vi blir følelsesløse, faller i maktesløshet, blir til og med syke," bemerker Anna Efimkina.

I livets rutine omformer vi verden som lever i det 21. århundre verden for oss selv slik at vi føler oss komfortable i den, skaper fjell av plastavfall, ødelegger naturen og utrydder dyr. Innfødte, på den annen side, føler seg være en del av verden og anser enhver skade som er gjort for ham som personlig skade. Men han tror også på den tilbakevirkende kraft til dette forholdet. Hvis jeg gjør noe med meg selv, vil verden også endre seg.

“Klienter spør ofte hvordan de skal endre det andre eller det omkringliggende rommet, men vi kommer til en annen formulering: hvordan kan jeg endre meg slik at jeg føler meg komfortabel med å bo i denne verden? Slik resonerte primitive mennesker, forklarer Anna Efimkina. Hvis noe er galt i vårt samspill med verden, vil hoved sinnet - kroppen - gi et signal.

"Kroppen er vårt arkaiske sinn," sier terapeuten. - Den vil vise om vi er kalde og trenger å kle oss, og at det er på tide å spise når vi er sultne. Hvis kroppen blir syk, er dette et alvorlig signal: noe er galt i vårt forhold til universet. Vi synes oss for smalt. Men fysisk er vi en del av et større økosystem. Og åndelig er vi del av et stort kollektivt bevisstløs."

Vi er alle helter av filmen "Avatar", der hvert blad og dyr er forbundet med usynlige tråder. Hvis alle er litt urfolk, vil de oppleve at lykke krever mye færre ting enn vi skaffer oss og skaper.

Forfatter: Olga Kochetkova-Korelova

Anbefalt: