Det indre innholdet og visdommen i den første europeiske læreboka
Den russiske kjemikeren, musikeren, forfatteren av ikke-akademiske arbeider innen historie og språkvitenskap, Yaroslav Kesler, gjennomførte en rekke vitenskapelige studier og konkluderte med at det russiske alfabetet er et helt unikt fenomen blant alle kjente metoder for brevskriving.
Han hevder at ABC skiller seg fra andre alfabeter ikke bare i den praktisk talt perfekte utførelsen av prinsippet om entydig grafisk visning: én lyd - én bokstav, men også ved at ABC har innhold.
Blant de viktigste europeiske alfabetene er tre mer eller mindre akrofoniske (hvert ord i uttrykket begynner med samme bokstav som navnet på fargen): gresk, hebraisk og kyrillisk (= Glagolitisk).
I det latinske alfabetet er denne funksjonen fullstendig fraværende, derfor kan det latinske alfabetet bare vises på grunnlag av et allerede vanlig skrift, når akrofoni ikke er essensielt.
Det proto-slaviske alfabetet har også fullstendig tegnet på akrofonisitet, men på en måte skiller det seg betydelig fra hebraisk. På hebraisk er alle bokstavnavn substantiv i entall og nominativ sak, og blant navnene på 29 bokstaver i det slaviske alfabetet er minst 7 ord verb.
I normal sammenhengende tale utgjør ett verb i gjennomsnitt tre andre deler av talen. I navnene på bokstavene i det proto-slaviske alfabetet er det nettopp denne hyppigheten av verbet som blir observert, som direkte indikerer den sammenhengende naturen til de alfabetiske navnene.
Dermed er det proto-slaviske alfabetet en melding - et sett med kodende fraser som gjør at hver lyd i språksystemet kan gi en entydig grafisk korrespondanse - det vil si en bokstav.
Salgsfremmende video:
Samtidig kan bokstavsystemene for overføring av det samme lydsystemet være forskjellige, for eksempel kyrillisk = glagolitisk for det proto-slaviske språket, kyrillisk = latin for det moderne serbokroatiske språket, tre like systemer for middelaldersk georgisk skrift kjent fra historien, og så videre.
Jaroslav Kesler skriver også at den proto-slaviske ABC er den første læreboken i moderne sivilisasjons historie. En person som har lest og forstått det alfabetiske budskapet, behersker ikke bare den universelle metoden for lagring av informasjon, men også tilegner seg muligheten til å overføre akkumulert kunnskap - det vil si blir lærer. For å formidle leseferdighet er det nok å velge et passende sett med tegn som viser de første lydene til ordene i meldingen - for eksempel kyrillisk eller verb.
Tradisjonelt antas det at den eldste bokstavskrivingen var "hebraisk" - moderne hebraisk, da oppstod gresk skrift på grunnlag av dette, og først etter det ble latin, kyrilliske og andre europeiske alfabeter dannet fra den greske bokstaven.
Denne sekvensen av utvikling av forfatterskap bestemmes helt av den for tiden aksepterte historiske kronologien for utviklingen av moderne sivilisasjon: først ble kulturen utviklet av de antatt "eldgamle" jødene og egypterne, deretter de "eldgamle" grekerne, deretter de "eldgamle" romerne, og først deretter slaverne. Da hevdet de "mørke tidsalder i middelalderen", den vesteuropeiske "renessansen" … og det "barbariske" Russland angivelig bak Europa i to hundre år på grunn av det "Tatar-mongolske åket".
Imidlertid ble den gjeldende kronologien allment akseptert i Europa først på 16-1700-tallet, etter at det katolske rådet i Trent kanoniserte beregningene av munken Dionysius og for første gang vedtok at året for slutten av rådet var 1563 fra Kristi fødsel.
Moderne forskning, og fremfor alt arbeidet til akademikeren A. T. Fomenko, viser at den eksisterende kronologien over hendelser før 1500-tallet er grunnleggende feil. Kronologien som ble introdusert av den katolske kirken, veltet virkelige hendelser inn i fortiden, og jo nærmere de er på 1500-tallet, jo lenger befinner de seg i antikken i henhold til den gjeldende kronologien.
Årsaken til dette ligger i kollapsen av det paneuropeiske bysantinske (i slaviske bosniske) imperiet på 1400-tallet, som endte med det endelige fallet av Tsar Grad i 1453, i tre hoveddeler - Ortodokse Øst-Europa (russiske imperiet), det katolske Vest-Europa (Det hellige romerske rike) og Muslimske Sør-Europa (Det osmanske riket).
Hver av de tre delene av det tidligere enhetlige imperiet hevdet arven fra Byzantium - det er ikke tilfeldig at i Vest-Europa begynte den tidligere felles hovedstaden (på russisk Tsar-Grad) å bli kalt på sin egen måte - "Konstaninopol", og i Tyrkia - "Istanbul (Istanbul)".
Gjennom 1500-tallet i Europa fortsatte inndelingen av den bysantinske arven, som endte om høsten ved begynnelsen av 1600-tallet. monarker av det gamle keiserdynastiet: Rurikene i Russland, Přemyslids = Luxemburgs i Sentral-Europa, Valois i Frankrike, Avises i Portugal, Tudorene i England og andre, og makten til nye dynastier - Romanovene i Russland, Bourbons i Frankrike, Habsburgene i Sentral- og Sørlandet Vest-Europa, Stuarts i England og så videre.
Det var disse nye dynastiene som gikk med på å opprette sin egen historie, som ville hevde deres monarkiske rettigheter. Naturligvis prøvde hele den forrige "strålende bysantinske historien" hvert av monarkiene å gjøre en del av sin egen.
Slik virket parallelle versjoner av den samme historien. Og påfølgende historikere hadde ikke noe annet valg enn å skyve tilbake til fortiden de hendelsene som ikke var enige med hverandre på noen annen måte, siden de hadde diametralt motsatte betydninger i forskjellige versjoner - for eksempel blant vinnerne og taperne i noen krig.
Det kan antas at den første distributøren av slavisk forfatterskap og pedagog levde ikke tidligere enn 1000-tallet og var en viktig politisk skikkelse på den tiden. I østslavisk historie er den første skrevne lovkoden kjent - "Russkaya Pravda" av Yaroslav den kloke, og i vest-slavisk historie - utdannelsesaktivitetene til grunnleggeren av den vest-slaviske staten, Přemysl, det vil si igjen de kloke. Det er mulig at dette er en og samme historiske person som sto ved opprinnelsen til spredningen av bokstavelig forfatterskap.
Aktivitetene til Cyril og Methodius, som skapte det kirkeslaviske alfabetet på grunnlag av det proto-slaviske, skjedde åpenbart under betingelsene for latiniseringen av de vestlige og sørlige slaverne, derfor skulle det overføres 400 år senere enn tradisjonell datering - på slutten av XIII - begynnelsen av XIV-tallet.
MV Lomonosov, som ga et uvurderlig bidrag til russisk vitenskap og kultur, var den første blant forskere som foretok en kritisk analyse av det kirkeslaviske alfabetet og markerte den grunnleggende grensen mellom det og det sivile russiske alfabetet, den direkte arvingen til det proto-slaviske alfabetet.
Yaroslav Kesler er overbevist om at så lenge det russiske språket er i live, vil ABC, den første bokstavelige læreboka om europeisk sivilisasjon, også være i live.
