Jeg var helt uvitende om dette emnet, men plutselig kommer jeg over en overskrift og en artikkel om massiv riving av moskeer i Kina. Artikkelen nevnte at minst 31 moskeer og minst to muslimske helligdommer i Xinjiang, Kina, har vært stengt fra 2016 til i dag. På samme tid ble 15 moskeer ødelagt "helt eller nesten fullstendig", i resten av moskeene ble kupler og minareter fjernet. Så i mars 2018 ble stedet for tilbedelse av Jafari Sadiq, en hellig kriger, hvis ånd, ifølge legenden, til Xinjiang for å bringe islam dit, revet. I tillegg til selve helligdommen, ble alle bygningene for pilegrimer på 70 km rute til stedet revet.
Hva er grunnen til dette?
Sufi-moskeen med graven til Imam Asim ligger i Taklamakan-ørkenen i vestlige Kina, i Xinjiang-provinsen. For tre år siden var dette stedet et attraksjonssenter for islamske pilegrimer, men nå er det øde. Selv om selve graven er på plass, ble alt rundt den revet, ifølge satellittbilder levert av den britiske avisen The Guardian.
En lignende skjebne var Kargilik-moskeen, som lå i sentrum av byen med samme navn. Det ble ansett som det største i Xinjiang. I følge lokale innbyggere har moskeen blitt revet det siste halvåret. Ingenting var igjen selv om hagen som omringet bygningen.
I Khotan ble Yutyan-Aitik-moskeen, bygget på 1200-tallet, revet. Eiere av små butikker og kafeer i nærheten fortalte reporterne at nyheten om rivningen av moskeen kommer fra hele Xinjiang. Noen steder er bedehus bevart, men kuplene fjernes og minareterne demonteres. I følge ordene er de revne moskeene mye mer enn 30 - tusenvis av religiøse bygninger i små landsbyer ble ødelagt. Hver av de resterende moskeene er utstyrt med videoovervåkningssystemer, og en rekke vestlige publikasjoner skrev at man for for nidkjære bønner kunne havne i "gjenopplæringsleirer" for muslimer.
Dette sier Vasily Kashin, seniorforsker ved Higher School of Economics. "De siste årene har vi sett i Kina en kraftig økning i statens kontroll over religiøs politikk. Det er offisielt bekreftede eksempler på ødeleggelse av helligdommer - de som Beijing anså som ulovlige eller skadelige for staten. " For det første gjelder dette muslimske helligdommer, men det var eksempler på demontering og kristne kirker, sier eksperten. For eksempel ble en kirke bygget med gaver fra det lokale kristne samfunnet i 2018 revet i Linfeng. Bygningen ble erklært ulovlig. Noen måneder tidligere hadde en katolsk kirke i Shaanxi-provinsen blitt revet.
Ifølge Kashin er presset fra de kinesiske myndighetene på trossamfunn spesifikt i Xinjiang forbundet med økningen i terroraktivitet som skjedde der for 10 år siden. De fleste av regionens befolkning består av uiguriske muslimer, som har kjempet mot sentrale myndigheter siden 90-tallet. I 2009 drepte for eksempel opptøyer i Urumqi (den største byen i provinsen) rundt 200 mennesker. I de tiende årene av XXI århundre. det har vært en trend mot spredning av terroraktivitet utenfor Xinjiang. Uiguriske terrorister iscenesatte terrorangrep i Beijing (5 døde, 40 sårede), i Kunming (29 døde, 149 sårede).
Salgsfremmende video:
Som svar begynte KNI-myndighetene å føre en politikk for syndiggjøring av Xinjiang. I 2014 fikk provinsen forbud mot å drive religiøs virksomhet andre steder enn spesielle institusjoner. Det ble forbudt å be utenfor hjemmet og moskeen, holde bryllups- og begravelsesritesser i henhold til religiøse skikker. Til og med utseendet var regulert. Spesielt var bruk av hijabs og et "unormalt stort skjegg" forbudt. Utenlandske medier begynte å rapportere om fremveksten av "gjenopplæringsleirer" for muslimer i Xinjiang, der opp til 1,5 millioner mennesker angivelig allerede har passert.
Likevel, gitt de vanskelige forholdene mellom Kina og USA og anklagene mot Bellingcat angående samarbeidet med vestlige etterretningstjenester, kan omfanget av det kinesiske presset på befolkningen i Xinjiang stilles spørsmålstegn, sier Vasily Kashin: som er representert i etterforskningen av The Guardian, og heller ikke antallet mennesker som gikk gjennom gjenopplæringsleirene."
