Inkaenes gyldne by
"Gull" er et magisk ord som tiltrakk spanjolene over Atlanterhavet …
På spørsmål fra en indianer hvorfor hvite mennesker elsker gull så mye, svarte den spanske erobreren Hernan Cortez bare "de lider av en spesiell hjertesykdom, som bare gull kan kurere."
Inkaene behandlet gull bare som det hellige metallet til solguden.
Da Francisco Pizarro, en annen spansk erobrer, fanget Inka-lederen Atahualpa, begynte han å tilby så mye gull for sin frihet at de kunne dekke gulvet i rommet der de var til stede. Men tilsynelatende merket han mistilliten i spanjolenes øyne, og sa at gullet i dette rommet ville være større enn høyden hans. Og Pizarro var enig.
Gjennom Inka-imperiet ble budbringere fra Atahualpa sendt ut med kippah - en kant med lange snorer bundet i knuter i forskjellige former: Inkaene brukte et knyttet manus. Høvdingens fag samlet gullfartøyer og smykker fra palasser, templer og offentlige bygninger for løsepenger. Noen uker senere var et rom med et volum på rundt 70 meter fylt med gull og sølv, og Pizarro ble eier av skatter som ingen europeisk monark hadde.
Gyllen hage rundt det gylne tempelet
Salgsfremmende video:
1533 - På slutten av Inca-imperiet landet ikke så mange spanjoler på kysten av Sør-Amerika. Men med dyktighet ved bruk av internecinekrigen mellom arvene etter den store inka, brødrene Atahualpa og Huascar, ble de snart de faktiske mestrene i landet.
Pizarro lovet Atahualpa å hjelpe ham i kampen mot broren, lokket ham til leiren og tok ham til fange. Den forræderske erobreren la ham ikke gå etter at han fylte det beryktede rommet med Inca-gull. Pissarro forsto at indianerne fremdeles hadde mye gull …
Atahualpa var i fangenskap og kunne oppnå døden til sin rival. Pizarro ga ordre om å slakte Huascar, men han anklaget umiddelbart Atahualpa for fratricide og fordømte i all sin form den spanske rettsvitenskapen.
1533, 24. august - Atahualpa ble dømt til døden på bålet. Inkaene gikk med på å gi avkall på lovene til sine forfedre og bli døpt … Og "Guds tjener, Francisco de Atahualpa," Pizarro, gudsonen, ble ikke brent, men … kvalt med en jernkrage - en gulrot.
Før hans død kunne Atahualpa formidle sitt siste avskjedsbrev til de trofaste menneskene. Ingen vet hva som lå i det, men det gjenværende Inka-gullet forsvant sporløst …
Noen måneder senere gikk spanjolene på en kampanje mot hovedstaden i imperiet - den hellige byen Cuzco. De ble tiltrukket av Karikanche-bygningen - solens tempel, omgitt av en gesims av rent gull loddet i steinene. Statuen av sola og statuer av andre guder, samt den berømte store skiva, som representerer inkaene, ble laget av gull. Det var også mange gyldne musikkinstrumenter i templet, for eksempel trommer, prydet med edelstener.
Det var også en gylden hage ved templet. En spanjol beskrev det slik:”I denne hagen ble det plantet de vakreste trær, de vakreste blomster og duftende urter som bare kunne vokse i dette riket. Mange av dem ble støpt av gull og sølv, mens hver plante ikke er avbildet en gang, men fra en liten skudd, knapt synlig over bakken, til en hel busk i sin fulle vekst og perfekte modenhet. Der så vi åker strødd med mais. Stenglene var av sølv, og ørene var gull, og alt dette ble avbildet så sannferdig at det var mulig å se bladene, kornene og til og med hårene på dem.
I tillegg til disse underverkene, hadde Inkas hage alle slags dyr og dyr utstøpt i gull og sølv, for eksempel kaniner, mus, slanger, øgler, sommerfugler, rever og ville katter. Vi så fugler der, og de satt som om de skulle synge; andre så ut til å svaie på blomstene og drikke blomsternektar. Og det var også gull rådyr og hjort, cougars og jaguarer - alle dyr i liten og moden alder. Og hver av dem ble tildelt et passende sted, som det passer til dens natur."
Hovedbytorget var omgitt av en kjede av rent Inka-gull, 350 trekk langt (ca. 250 m), som veide flere tonn. Under religiøse høytider danset inkaene og holdt den i hendene, og for å gjøre dette, trengtes styrken til 200 mennesker.
Men etter å ha kommet til den indiske hovedstaden, så spanjolene at all denne uhørte formuen, alt dette gullet hadde forsvunnet et sted … Det var ingen indianere i byen heller …
Francisco de Perez skrev i sitt essay "Erobringen av Peru og provinsen Cuzco": "Men da Inca Manco II etter landets erobring møtte Spanias ambassadør, skjenket han en skål med maiskorn foran seg. Og han tok en av dem i hendene og sa: "Dette er alt du kan stjele fra gullet vårt." Han pekte på resten og sa: "Og dette er igjen hos oss."
Hvor ble det av Inka-gullet?
Frem til i dag diskuterer historikere hvor Inka-gullet forsvant.
Mange er tilbøyelige til å tro at inkaene kunne ha gjemt skattene sine i den peruanske jungelen, i den legendariske byen Paititi, grunnlagt som et transittpunkt mellom hovedstaden og gullgruvene.
Denne byen ble bare betraktet som en vakker legende, inntil på begynnelsen av 1900-tallet var det tilfeldigvis to arbeidere av samme hacienda som flyktet fra eieren. I fire dager tok de seg vei gjennom den ufremkommelige jungelen, og på den femte dagen nådde de en forlatt by, med alle ødelagte bygninger fylt med mange gyldne ting.
Når de tok så mye de kunne bære, klarte flyktningene å finne veien til sivilisasjonen. Men når de ble klar over at folk allerede var i nærheten, begynte de å dele skattene, og bare en av dem kom tilbake til Cusco … Igjen kunne han ikke finne veien til den gyldne byen - hans egen grådighet straffet ham …
1925 - Seks medlemmer av den katolske jesuittordenen bestemte seg for å finne den gamle byen. Ansatte dusinvis av portører og guider, satte de av gårde. Men underveis angrep indianerne dem, og bare guiden Sanchez var i stand til å beskytte seg mot de giftige pilene.
Han alene fant en by foret med gyldne statuer. Der hakket Sanchez av lillefingeren til en av statuene for å bevise at han ikke hadde blitt gal. Imidlertid, hans dyrebare funn, fryktet de indiske guders vrede, holdt han hemmelig gjennom hele livet og ble avslørt bare før hans død for forskeren R. Ordonez. Han trodde ubetinget den døende mannen og utstyrte ekspedisjonen. Men til tross for et overdådig subsidiert søk, ble den gyldne byen aldri funnet. Etter år med mislykkede søk, trodde mange Ordoñez rett og slett ga seg et navn ved å kjøpe en finger på et salg.
Det har dukket opp en ny versjon om hvor Inka-skattene kan ligge. De hvite menneskers blikk vendte seg mot vulkanen El Sangay, som ligger i krysset mellom de vestlige og østlige delene av Cordillera. Sangay er den hellige brannguden fra de gamle inkaene, og bakkene på vulkanen i vår tid fungerer som gravsted for ledere og helter for den indiske Hivaro-stammen. Dr. Kurt von Ritter fra Quito, en ecuadorianer av tysk opprinnelse, begynte å utvikle denne versjonen på begynnelsen av 1960-tallet og bodde til og med en tid sammen med den indiske Jivaro-stammen, som er kjent som "dusørjegere." Etter å ha spurt indianerne om funnene i bakken på fjellet, fikk han hendene på en bitteliten utskåret statuett av Inka-gudinnen for skapelsen, Ilya-Tiku, støpt av rent gull.
Etter at legen ble vist stedet for funnet - en høy, mer enn 2000 m, klippe, og ble til et gigantisk kløft, begynte Ritter utgravningene. Og ganske snart oppdaget han hodeskallen til en mann hvis eier hadde gjennomgått en kompleks operasjon i løpet av sin levetid. Det er kjent at inkaene ikke bare engasjerte seg i kirurgi, men også utførte kraniotomi. Snart fant arkeologen en skalpell - en tynn gullplate.
Tilbake til Quito publiserte Ritter informasjon om funnene, men advarte om at det var usannsynlig at det ville være mulig å finne skatten uten veldig store investeringer: vulkanen fortsetter å virke, og hvert år øker asken jordnivået på Sangai med minst noen få centimeter.
Til tross for forskerens advarsel begynte et ekte gullrushet i Ecuador. De slo sammen team av gravemaskiner, leide inn spesialister, lette etter investeringer … Det er en annen sak at ingen klarte å finne den nødvendige mengden for utgraving. Men dette stoppet ingen …
En måned senere ankom den første ekspedisjonen ved foten av Sangay. De var to unge menn fra Amerika, Frank Rocco fra Pennsylvania og Robert Kaupp fra California. Det offisielle målet med ekspedisjonen er å søke etter "verdifulle metaller". Amerikanerne skulle dra til Quito innen jul, men de dukket aldri opp. I midten av januar satte en felles amerikansk-ecuadorianske redningsekspedisjon ut for dem.
Nesten ved krateret i vulkanen fant de sin siste leir. Det var spredte ting i snøen, og sporene etter amerikanerne gikk tapt på veien til Culebrillas-dalen. Nedover i dalen fant ekspedisjonen Robert Kaupp, døende av utmattelse, på gulvet i en kollapset indisk hytte. Han sa at da han og Frank Rocco nærmest klatret til toppen av Sangay, følte de at de ikke kunne puste på grunn av giftige vulkanske gasser, og noe rart begynte å skje med dem.
Amerikanerne ble angrepet av et sinne av sinne, deres bevissthet ble skyet, de forsto ikke lenger hvor de var og hvor de trengte å dra. Snart befant de seg på en eller annen måte på østsiden av vulkanen, selv om de klatret opp på den sørlige, den samme der Ritter fant gull. Kaupp begynte å overtale Rocco til å returnere til den siste leiren, men han nektet: “Det er her, Kaupp. Jeg føler at den er der."
Kaupp forlot sin sinnssyke kamerat, og selv kan han ikke huske hvordan han havnet nedenfor. Han ble ført til et sykehus i Riobamba. Noen dager senere, etter å ha blitt utskrevet derfra, forsvant han sporløst. De prøvde å finne ham for å ta vitnesbyrd og se om amerikanerne hadde sett noe som kunne føre til sporet av gull. Men alt er forgjeves.
Snart ga et medlem av redningsekspedisjonen et intervju til en lokal avis. Han forsikret at redningsmannskapene fant to kjeder med spor som strekker seg mot den østlige skråningen, deretter knuste snø - spor etter en kamp, og da var det bare ett spor. Det var imidlertid ikke noe blod, som redningsmannen sa. Snart ankom en annen amerikansk ekspedisjon, sponset av Roccos slektninger, men hun kunne ikke finne verken Rocco selv eller noe spor etter hans opphold i fjellet.
Flere andre ekspedisjoner som prøvde å finne gull, returnerte med tomhånd fra Sangay. Mange mennesker sa at Dr. Ritter ganske enkelt kastet indiske sjeldenheter kjøpt for anledningen på fjellet for å lage et navn for seg selv i vitenskapelige kretser. Det er imidlertid ingen klare bevis for å støtte denne versjonen eller tilbakevise den til i dag.
Inka-prinsessens ånd vokter skatten
Ved oppstigningen til Nidzica-slottet i den polske regionen Spis (østlige Tatras) er det et skilt "Forsiktig, spøkelse!"
Det mest berømte lokale spøkelset er ånden til Inka-prinsessen vakre Umina, som ble knivstukket her på slutten av 1700-tallet av spanske leiesoldater.
Nidzica Castle ble bygget på begynnelsen av 1300-tallet, da dette området tilhørte Nord-Ungarn som en forsvarslinje mot Holy. Siden den gang har Nidzica endret nasjonalitet 5 ganger, og gikk fra Ungarn til Østerrike-Ungarn, etter Tsjekkoslovakia, og i 1920 ble det annektert av Polen. Men frem til 1945 forble de ungarske adelene eierne av slottet.
Etter nasjonaliseringen av slottet i 1946 ble en cache med en tinnsylinder funnet under en av trappene, der det var flere indiske gjenstander laget av gull og en balle - et knyttet manus av de gamle inkaene. Alle forsøk på å dechiffrere den førte ikke til noe, og den senere haugen forsvant på en uforståelig måte.
… Historien om dette funnet kan spores tilbake til 1760, da Sebastian Bezhevichi, en fjern slektning av de daværende eierne av Nidzica, dro til Peru på jakt etter Inka-gull. Der ble han forelsket i den direkte arvingen til Atahualpa, giftet seg med henne, men prinsessen døde under fødsel etter å ha klart å føde en jente.
Bezhevichi forble i Peru og kjempet til og med på inkaenes side i det siste store opprøret mot spanjolene. Han giftet seg med datteren Umina med lederen for opprøret, oldebarnet til den siste Inka-herskeren Tupac Amara, hvoretter han dro til Europa med datteren, ektemannen Tupac Amaru II og Inka-domstolen.
Først oppholdt retten seg i Venezia, men etter mordene på Tupac av spanjolene flyttet den til Nidzica-slottet sammen med domstolindianerne og prinsessen, ifølge polske historikere, en del av inkaenes mystiske skatter også reiste. 1797 - Spanjoler jaktet gårdsplassen til den indiske prinsessen. De knivstukket Umina for å avslutte linjen til Inka-herskerne. Sebastian Bezhevichi ga barnebarnet sitt, den siste prinsen av inkaene, som en adoptert sønn til sin slektning. I følge legenden begravde han skatten et sted i nærheten av slottet og markerte stedet i kippah.
Den siste direkte etterkommeren av Tupac Amaru, Anton Benes, bodde på 1800-tallet nær Brno og døde uten noen gang å be om skatten. Men barnebarnet hans, Andrzej Beneš, som senere ble visepresident for parlamentet for den polske folkerepublikken, var veldig interessert i dette emnet. Og på 1930-tallet begynte han å søke etter sine forfedres skatter.
1946 - Beneš fant i Krakow et dokument om adopsjonen av oldefaren hans, samt om hvor kipuen holdes, som han fant i en cache under trappen.
Men å dechiffrere brevet var ikke en lett oppgave. Kipu-språket ble glemt selv av indianerne selv, og menneskene som vet det, kan regnes over hele verden på fingrene på den ene hånden. På 1970-tallet dro to polske ekspedisjoner til Peru for å tyde kipaen. Men begge forsvant sporløst. Og i slutten av februar 1976 døde Andrzej Benesz selv i en bilulykke på vei fra Warszawa til Gdansk, hvor han skulle møte to utlendinger, eksperter på nodulær skrift.
Sønnen hans, en advokat fra Gdansk, nekter i dag å snakke om dette emnet og mener at det var det fordømte inka-gullet som forårsaket farens død.
… Den polske historikeren Alexander Roviński har studert historien til denne mystiske skatten i 30 år. Han mener at skatten hviler rundt 70 km nord for Nidzica - i ruinene av et slott som også sto ved elven Dunajec. De sier at den siste eieren av skatten, en Krakow-forretningsmann, beordret å tegl inngangene til slottets fangehull med 300 tonn betong, og forklarte at han ikke ønsket å skaffe skatten, men til og med tenke på det, fordi det bare bringer ulykke …
V. Pimenova
