Er det en riktig tro? Og hva er dette? Menneskeheten har alltid forsøkt å lære det uforklarlige og forklare de uforståelige fenomenene som fremdeles eksisterer. I dag er forskjellige forskere og alle slags spesialister engasjert i tolkning, og i gamle tider kom folk til de vise menn og hekser for å få svar på alle spørsmål.
Dessverre har lite informasjon blitt bevart om den førkristne perioden i vår historie. Det er veldig vanskelig å oppgi noe med sikkerhet om slavisk hedendom. Det gamle Russland og dens tro representerer et stort mysterium for moderne historikere.
Husker du fra skolens læreplan "Song of the Prophetic Oleg"?
"Møte av Prince Oleg med en tryllekunstner." V. Vasnetsov.
Oleg, en rettferdig hersker som kjemper med Khazarene, møtte en tryllekunstner som spådde hans fremtid. Den gamle eremitten lovet ham en "vidunderlig skjebne", som til og med fiender ville misunne. Han vil ha mange seire, men han vil godta døden fra hesten sin. Trollmannen og prinsens møte er et av de lyseste dramatiske øyeblikkene i russisk litteratur. Han vil skille seg med hesten sin. Mange år senere, tilbake etter militære kampanjer, vil prinsen huske hesten og spørre hva som skjedde med ham. Venner vil svare at hesten døde for lenge siden. Oleg vil ironisk nok huske trollmannens ord og le av dem. Han vil ønske å se på beinene til sin trofaste venn, og når han tråkker på skallen, vil en slange krype ut av ham og påføre en dødelig bit.
Men vi er interessert i noe annet. Troen på spådommene til Magiene var så sterk at ikke bare vanlige mennesker, men også herskere fulgte den. Så snart Oleg fikk vite at døden skulle komme fra hesten hans, skyndte han seg å bli kvitt ham. Men han hadde aldri forestilt seg at "beinet vil drepe ham."
Magiene inntok et ærefullt sted i det slaviske samfunnet. Selve presten i det slaviske språket i den gamle kirken betyr "å snakke uredelig, å mumle usammenhengende". Av dette kan vi konkludere med at hovedelementet i magiske handlinger var ordet.
"Prins Gleb Svyatoslavovich dreper trollmann på Novgorod veche." Andrey Ryabushkin.
Salgsfremmende video:
Bestemmelsen av guttenes evne til trolldom ble bestemt i en tidlig alder, allerede før de fikk navnet. Da tok de eldste trollmenn slike barn i oppvekst. Hver av dem hadde stor personlig styrke og bar den vanskelige belastningen med å være en mellomting mellom mennesker og guder. Folk kom til dem for svar på alle spørsmål og trøst i en vanskelig livssituasjon.
Det er en mening om at de kloke mennene kunne bli til dyr eller fugler. For eksempel var Polotsk-prinsen Vseslav (1029-1101) ifølge The Tale of Bygone Years ikke bare en hersker, men også en trollmann, i stand til å bli en ermine, en falk eller en tur. Det er interessant at oldebarnet til Vladimir Saint og Rogneda kunne håndtere slike saker. I tillegg er det i samme kilde skrevet at moren fødte ham fra "trolldom."
Hele forfedrenes liv var forbundet med naturkreftene. Menneskenes trivsel, en god høst, regn, kraftig frost, lykke til i det personlige livet - alt dette var avhengig av tryllekunstnerens evne til å kommunisere med sprit.
Blant dem var ikke bare menn, men også kvinner. De ble kalt enchantresses, hekser, trollkvinner.
"Barma (White Owl)". Andrey Shishkin.
Oftest levde de i ensomhet, i dype skoger, og gikk sjelden ut til mennesker. Før noen seriøse foretak eller militære kampanjer, kom fyrstene til dem for å finne ut om det var guds vilje. Hvis trollmannen sa at det ikke var velsignelser for visse handlinger, ble hendelsen utsatt. Trollmenn kunne både hjelpe en person og ødelegge ham.
Kronikkene forteller hvordan magiene fremførte takkebønner for at skipene trygt kom hjem. Fra andre dokumenter er det kjent at trollmannen nødvendigvis var til stede under transaksjonene til Kiev-prinsene med de bysantinske keiserne. Ved hjelp av seremonier og ritualer dirigerte magiene folks liv i riktig retning. I tillegg visste de hvordan de skulle spille harpe, munnstykker og fortalte bylinas.
I 988 konverterte prins Vladimir til kristendommen. Dette var vanskelige tider for hedningene. Russland ble døpt med ild og sverd. Magiene ble torturert, tvunget til å gi avkall på troen sin, og hvis de ikke bukket under for "opplæring", så ble de brent levende. De ble erklært djevelens tjenere og årsaken til alle mulige problemer.
De fleste av dem dro nordover, dypt inn i taigaen. Kunnskapen gikk gradvis tapt. Bevarte kirkedokumenter, som omtaler henrettelsen av mennesker for sympati for magiene. Vanlige mennesker prøvde å skjule de som tidligere ble opphøyet og respektert. Henrettelsen av Magi er kjent i 1227 i Novgorod. De ble brent på bålet i prinsens gårdsplass.
Men de kunne ikke utrydde minnet om fortidens trollmenn helt. Det er sagn om dem.
Pavel Romanutenko
