Himmel Eller Helvete Hver Sjel Skaper Seg Selv - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Himmel Eller Helvete Hver Sjel Skaper Seg Selv - Alternativ Visning
Himmel Eller Helvete Hver Sjel Skaper Seg Selv - Alternativ Visning

Video: Himmel Eller Helvete Hver Sjel Skaper Seg Selv - Alternativ Visning

Video: Himmel Eller Helvete Hver Sjel Skaper Seg Selv - Alternativ Visning
Video: 11 Himmel og helvete - med Sisi 2024, Kan
Anonim

Du skaper helvete eller himmel selv

Det er ikke nødvendig å veie syndene våre etter døden. En persons tanker, tro og handlinger er i seg selv dommere og juryer som velsigner ham eller forbanner ham i henhold til hva han har gjort med sine evner.

På begynnelsen av 1950-tallet ble det gitt ut en fantastisk bok som kaster lys over disse konseptene. Gutten som så sant er en serie med dagbøker som ble utgitt posthum som beskrev et barns liv med overnaturlige krefter. I likhet med Edgar Cayce hadde denne gutten psykiske evner siden barndommen, og han kunne ikke forstå hvorfor andre medlemmer av hans familie ikke så den avdøde bestefaren, som var for denne gutten som en vergeengel.

Denne gutten begynte å føre dagbok i 1885, og han registrerte i barndommen språkforhold til mennesker som var i live og som døde. Notatene hans om klarsynte visjoner reflekterte noe nysgjerrig materiale om livet etter døden, om demonterte vesener og om arten av overgangen etter døden fra det jordiske livet til sjelens liv. Dette barnet så bevisst de døde og fortalte det de sa til læreren og mentoren Mr. Patmore, som på sin side skrev ned alle dialogene ord for ord.

I en av disse dialogene snakket barnet med sin avdøde bestefar, som han spurte om bestemoren, og også hvorfor de begge ikke lenger var sammen, som før, i det jordiske livet:

“Jeg spurte ham (bestefaren min) hvorfor bestemoren min ikke kommer til oss nå. Og bestefar fortalte noe om sjeler som lever i tankene sine, som fugler i eggeskall, som moret oss, fordi vi syntes det var morsomt. Han fortalte oss at når min bestemor fremdeles bodde på jorden, hun, som mange andre, trodde at hun og andre mennesker ville bli frelst. “Og nå,” sa bestefaren, “hun lever i en verden av tanker, som hun selv skapte og andre med deres falske tro. I vår fars hus er det mange tilholdssteder."

Mormor bodde i rommet til tanker, der hun og hennes likesinnede mennesker bokstavelig talt danset rundt den store tronen. Hvis noen åndeguide eller engel kom for å overbevise dem om å stige opp til et høyere bevissthetsnivå, skrek bestemoren og andre med skrekk og trodde at ånden som besøkte dem var en demon eller budbringer fra helvete. Hun trodde at bare sjelene i hennes rike var "frelste" sjeler. Resten av verden, etter denne troen, kan sendes til helvete!

"Da vi spurte bestefaren min om hva som var galt med ham, svarte han at selv om han tror på Gud og alt det, tenkte han ikke på hvordan livet ville være i den andre verdenen, fordi han, i motsetning til bestemoren, ikke kaster bort livet ved å synge salmer rundt Guds imaginære trone … Han fortalte oss at bestemor var en veldig sta kvinne og at hun forble slik, og uansett hva han prøvde å fortelle henne, kunne det ikke endre henne før hun selv var lei av alt dette og hun så ikke etter noe bedre. Bestefar fortalte at det var en stor feil å ha slike fordommer som min avdøde bestemor hadde. Men ikke å være sikker på hva han mente, spurte jeg nok en gang Mr. Patmore om dette, som svarte at det hender at folk er veldig sta over noe, hvis de ikke har noe bedre …"

Salgsfremmende video:

Gutten og hans lærer, Mr. Patmore, kronisk kommunikasjon med en viss sjel bundet til det jordiske planet. Da Patmore og barnet dro til det gamle slottet i Wales, begynte gutten å føle tilstedeværelsen av en ånd som sto i nærheten og advarte Patmore om noe. Følgende er en beskrivelse av samtalen de hadde med denne ånden, som ikke forsto at han var død:

”Ånden som plutselig dukket opp var en gammel venn av Mr. Patmores … Det første han sa var,” Hei Patmore. Hvor morsomt det er å se deg her. " Så spurte P. hvem han var. Og (vennen) sa: "Hva slags spørsmål?" … Han var veldig overrasket over at Mr. P. ikke kjente ham igjen. Mr. P. var også veldig overrasket og sa at han ble invitert hit, og at det ikke er overraskende at han ikke kan kjenne seg igjen i ham, fordi han ikke ser de som døde … Og nå skal jeg registrere alt fra diktat hva Mr. P. forteller meg … Mr. P. sier at for å kaste bort mindre tid, kan jeg skrive P. i stedet for Patmore, og K. i stedet for Cliff (for en demontert venn).

K. Hva spiller du inn her?

P. Jeg skriver det du sier.

K. Hva faen?

P. Fordi jeg vil huske hva du forteller oss.

K. Hvilket tull!

P. Ikke i det hele tatt. Jeg er nysgjerrig. Jeg er veldig glad for at du kom. Men hvorfor er du her?

K. Jeg liker dette stedet. Og jeg ville se ham igjen. Jeg var den som fortalte deg om disse rommene.

P. Ja, jeg husker det. Si meg hvordan du føler deg nå?

K. Jeg har aldri følt meg bedre fysisk før i livet mitt, men sjelen min er i en viss forvirring. Bare en slags forbannelse …

P. Før var du en agnostiker. Jeg tror du har endret synspunkter nå?

K: Selvfølgelig ikke. Hvorfor skulle jeg endre dem.

P. Fordi du trenger å vite at nå lever du i en annen verden.

K. Jeg vet ikke noe av dette, og jeg tror ikke på all denne tullingen som noen forteller meg om. Forresten, hvem er denne gutten, og hvorfor gjentar han alt jeg sier?

P. Poenget er at han kan se og høre deg, men det kan jeg ikke.

K. Hva er du, blind og døv?

P. Selvfølgelig ikke! Men nå er du en ånd, og jeg kan ikke se ånder.

K. Jeg er ikke en ånd. Jeg tror ikke på noen ånder og vil aldri tro på dem.

P. Men du tror selvfølgelig ikke at du fortsatt er på jorden? Husker du ikke hva som skjedde med deg?

K. Jeg husker at jeg var veldig syk. Da mistet jeg bevisstheten og etter det våknet jeg og begynte å føle meg bedre enn noen gang.

P. Ja, men hva skjedde videre?

K. Se, Patmore, jeg hater dette avhøret, og du skriver alt, vel, akkurat som en politimann.

P. Beklager min kjære Cliff, men jeg er veldig nysgjerrig. Men du skjønner sannsynligvis ikke at du er det vi kaller “død mann” her, og jeg setter pris på det faktum at du føler deg så mye bedre enn da du levde.

K. Hva mener du her. Du snakker som om jeg står på en sky, og du er under. Det eneste som noen ganger skjer med meg er at jeg til tider begynner å se og høre på en underlig måte.

P. Kanskje du mener at vi synes du er litt spøkelsesaktig, og at lyder blir hørt som om langveisfra?

K. Ja, til en viss grad.

P. Dette er fordi du er en ånd, og vi har fortsatt et kjødelig legeme.

K. Jeg vil ikke tro at jeg er en ånd. Ånder eksisterer ikke. Når vi dør, betyr det - vi er ferdige. Du irriterer meg. Du irriterte meg hver gang vi begynte å snakke om dette emnet, fordi du beveger deg bort fra virkeligheten. Vitenskapen lar seg ikke lure. Og vitenskapen sier at vi er avstammet fra aper. Nok av forfengelige argumenter. Vi vil aldri overbevise hverandre. Hva er nytten av å snakke om det. Ha det.

Da han forsvant, gjorde Mr. Patmore et morsomt ansikt og sa at han ikke hadde forandret seg i det minste, og at han alltid var i livet. Han sa at Mr. Cliff ble hentet på gaten i alvorlig tilstand, ført til sykehuset, hvor han døde …"

Tiden det tar for en sjel å gjenoppbygge fra det materielle miljøet til det miljøet den befinner seg i etter døden, kan være annerledes. Det er ingen standardformel som noen tid kan betraktes som normal og noen ikke. Hver personlighet tilpasser seg, får kunnskap og forståelse i sin egen hastighet og innenfor sin egen tidsramme under det jordiske livet. Likeledes er orienteringsprosessen etter døden en individuell opplevelse. Den avdøde bestefaren til et barn hadde for eksempel ikke stive holdninger og oppfatninger om hva som ville skje etter døden. På grunn av sin åpenhet kunne han raskt tilpasse seg miljøet han befant seg i etter døden.

Men min bestemor holdt seg alltid til dogmatiske oppfatninger om den andre verden, som formet hennes eksistens (syngende salmer rundt den imaginære”Guds trone.” Fordi hun trodde at alt var slik, plasserte hun seg etter døden i en begrenset bevissthetsdimensjon). tankene og oppgi sin virkelige tro, kunne bestemoren bli tiltrukket av høyere dimensjoner. Andre mennesker, som Cliff, en venn av Patmore, som hardnakket ikke ønsket å tro at noe eksisterer etter døden, er desorientert. De vandrer målløst i kulene assosiert med den fysiske verden og prøver forgjeves å kommunisere med de som fremdeles lever i den fysiske verden, og klarer ikke å forstå hvorfor ingen ser eller hører dem.

Først etter at de blir slitne og blir enda mer frustrerte, vil de endelig gi fra seg deres gjenstridige fornektelse av livet etter døden. I et slikt kritisk øyeblikk vil sjelen be om hjelp, og dens verge sjeler, eller engler, vil være i stand til å hjelpe den med å komme seg ut av sfæren bundet til det jordiske planet. Viktigheten av å forberede sinn og sjel for døden Cayce uttrykte i denne metaforen:

“Hvis du skulle på en ekspedisjon til Yucatan og forbered deg på turen, ville du ta et kart med deg. Du ville velge de riktige klærne. Selv før turen ville du opplyse deg når det gjelder kultur, klima, farer, fallgruver for å være forsiktig og lage en plan for å besøke de historiske byene du ønsker å se. Ta denne tilnærmingen til din siste reise eller overgang. Analyser nøye hva tankene og ønskene dine skaper. Å gjøre deg klar for denne reisen har sin praktiske betydning. Dermed vil du ikke gå deg vill på veien til lyset."

Edgar Cayce sa:

“… Hver sjel er en del av skapelsen, og den bygger… gjennom den mentale-fysiske eller åndelig-mentale (visse opplevelsen) for seg selv. Og hver sjels himmel eller helvete må gjennom en viss erfaring være det hun selv skapte for seg selv …"

Grand Robert J.

Anbefalt: