Nyhetene om resultatene fra rådet fra 1128, som legitimerte ridderordenen, ble spredt utrolig raskt. Templarene var en drøm som kom til liv, de legemliggjorde idealene om ridderlighet for alle.
Tilstrømningen av nye medlemmer til ordenen var enorm: i løpet av de tre første årene forble dens intensitet praktisk talt uforminsket. Den opprinnelige troppen på ni riddere forvandlet seg på magisk vis til en mektig vert, som tusener og tusenvis av krigere. Vær oppmerksom på en veldig viktig detalj: mennesker som begikk synd og ble forkastet av barmens kirke, fant de mest livlige velkommen i tempelernes orden. Her er det - begynnelsen på konflikten!
Legg til dette det faktum at tempelherrene ble utnevnt med samtykke fra Sion-priory. Alle disse var ikke vanlige mennesker, tro meg! Templar-mestrene var eliten i sin tid, og ble bedt om å opprette en synarkisk institusjon av den nye regjeringen. Dette strider naturlig nok mot monarkiets og kirkens interesser. Her er den andre komponenten i konflikten. Mesterne - blant annet - ble også betrodd et spesielt oppdrag: etablering av et religiøst univers! Når man holder seg innenfor rammen av den ortodokse religionen, kunne man naturlig nok ikke drømme om noe slikt. Derfor er templarene selv, og først og fremst deres mestere, tillatt og bør betraktes som kjettere. Dette er allerede den tredje komponenten i konflikten som førte til ordenens tragiske slutt.
Hvordan, kan du spørre, ble templer-kjetteren manifestert? Det er ikke nødvendig å gå langt for å svare på dette spørsmålet. Alle dere har hørt om korstogene, selvfølgelig, men ikke alle vet at templerne bevisst gikk til en allianse med muslimene. Tenk bare: en enorm krigsmaskin starter opp, tusenvis av riddere legger ut på en langvarig kampanje, forfølger deres mål om å gjenvinne Den hellige grav … og plutselig viser det seg at templar-mestrene sitter - figurativt sett - ved et rundt forhandlingsbord, og livlig diskuterer med de blodtørstige arabere utsiktene til å skape en enhetlig kristen Muslimsk sivilisasjon! Hva er det ?! Jean-Jacques Belu i monografien "De hemmelige kildene til Da Vinci-koden" - indikerer direkte at Jacques de Molay, templernes siste stormester, hadde et stort håp om atat han ville være i stand til å organisere hele Europa med sikte på å internalisere europeiske og asiatiske byer. Hva var målet med Master Molay? Bedu mener at han mest sannsynlig hadde til hensikt å plassere hele planeten under en standard av den jødisk-kristne pontiffen! Hvordan kong Philip den kjekke kunne reagere på et slikt prosjekt, som i prinsippet kansellerer ham som en monark, er vi ikke i tvil om. Pave Boniface VIII, så vel som Clement V som etterfulgte ham, kunne ikke igjen ta positivt Molays initiativ. Legg til dette det faktum at tempelmennene i det fjortende århundre tydeligvis ikke ønsket å være fornøyd med den rollen som angrepsstyrken ble tildelt dem av Sionens Priory.han hadde tenkt å plassere hele planeten under den jødisk-kristne pontiffens enhetlige standard! Hvordan kong Philip den kjekke kunne reagere på et slikt prosjekt, som i prinsippet kansellerer ham som en monark, er vi ikke i tvil om. Pave Boniface VIII, så vel som Clement V som etterfulgte ham, kunne ikke igjen ta positivt Molays initiativ. Legg til dette det faktum at templerne i det fjortende århundre tydeligvis ikke ønsket å være fornøyd med den rollen som angrepsstyrken ble tildelt dem av Sionens Priory.han hadde tenkt å plassere hele planeten under den jødisk-kristne pontiffens enhetlige standard! Hvordan kong Philip den kjekke kunne reagere på et slikt prosjekt, som i prinsippet kansellerer ham som en monark, er vi ikke i tvil om. Pave Boniface VIII, så vel som Clement V som etterfulgte ham, kunne ikke igjen ta positivt Molays initiativ. Legg til dette det faktum at templerne i det fjortende århundre tydeligvis ikke ønsket å være fornøyd med den rollen som angrepsstyrken ble tildelt dem av Priory of Zion.tildelt dem av Sions priory.tildelt dem av Sions priory.
La oss sette det sammen nå: enorm rikdom og innflytelse, konflikt med verdslige og åndelige krefter, og skille forholdet til Siopriori. Hvilken konklusjon kan trekkes? Den eneste - Ordenen til riddertemplaren ble dømt til …
Vi kan si at kong Filip den kjekke var hovedmotstanderen av templene. Som vi tror, var hans hat først og fremst skyldes det faktum at han skyldte Ordenen enormt mye - kongen foretrakket, uansett, å leve utover sine midler. Filip var imidlertid ikke bare en anstendig jævel, men også en heftig strateg. Han forsto at det bare var en måte å vinne konfrontasjonen på: ved den plutselige arrestasjonen av de som utgjorde ledelsen av Templarordenen. Hans ordre, overført til alle pålitelige myndigheter, nådde adressaten og hadde en effekt uten sidestykke i effektiviteten. Natt til 12. til 13. oktober 1307 ble over 15.000 av de mest innflytelsesrike templerne arrestert, inkludert stormesteren selv.
I tillegg påtok den kjekke Philip en vinn-vinn PR-aksjon, og spredte all slags tull blant befolkningen om at tempelmennene utfører menneskelige ofre ved å bruke uskyldige babyer til dette formålet; ridderne ble også beskyldt for å ha drevet med svart magi og til og med konspirert med Satan selv, hvis trofaste tjenere de angivelig var.
Og det ble også hevdet at tempelmennene ikke ber til Kristus, men til et geiteidol som heter Baphomet. Alle beskyldninger, bortsett fra den siste, er så ville og latterlige at de ikke en gang fortjener kommentar. Når det gjelder Baphomet, er det hensiktsmessig å gi en beskrivelse gitt til dette fenomenet av den allerede nevnte Jean-Jacques Bedu: “Fram til i våre dager har ingen løst gåten til Baphomet, hvis navn aldri ble uttalt av templene og ikke ble angitt i noen inkvisitoriske liste … Satanisk kult fikk popularitet på 1800-tallet takket være von Hammer, en østerriksk frimurer. Baphomet, dette idolet, fødte like mange forestillinger og spekulasjoner som gralen …"
Salgsfremmende video:
Jacques de Molay
Templarene som var i fangehull ble utsatt for uhyrlig tortur og overgrep, gitt for å tvinge dem til å tilstå det de ikke begikk. Mange tålte ikke torturen og tilsto; og dermed forverre deres stilling ytterligere. Samtidig, utenfor murene i fangehullene, blusset det opp en konflikt mellom den nye paven og kongen. Paven prøvde å redde templerne, men lyktes ikke. Philip den kjekke var veldig bestemt! Og så kom den siste handlingen av dramaet.
For ham valgte kongen veranda nær Notre Dame katedral, som Victor Hugo, den fremtidige sjefen for Priory of Sion, skal skrive sin store roman fem århundrer senere. Den 18. mars 1314 steg den 22. stormester av templarordenen, som fremover vil bli kalt den siste, stillaset. Han ble parret med den trofaste Geoffroy de Charnet. De tok avstand fra sitt vitnesbyrd, som de hadde blitt torturert, og, etter å ha offentlig erklært sin uskyld, ble satt i brann. På tidspunktet for hans død ropte Jacques de Molay, som samlet sin siste styrke, en forbannelse:
“Kroppene våre er i hendene på kongen av Frankrike, men våre sjeler er i Herrens kraft. Pave Clement og kong Philip! Må du dukke opp for Herren om et år for å få det du fortjener!
Jeg forbanner deg! Jeg forbanner! Jævla deg til den trettende generasjonen av ditt slag!"
Da la de ikke vekt på ordene hans, men da 20. april døde Clement V først av kvelning, og 26. november samme år døde Philip den kjekke, underlig drept i jakten, begynte de å bli behandlet annerledes. Avkommet til dem som ble forbannet av Jacques de Molay led en lignende skjebne, Frankrike selv led, stupte i avgrunnen til hundreårs krigen …
Så, endte det der?
Hva er der! Etter flere hundre år med glemsel begynte flere organisasjoner å kalle seg templere; det var de i Russland!
Og etter publiseringen av Da Vinci-koden ble templerne en slags arketype, et spesielt fenomen, uløselig knyttet til den kunstneriske kulturen i vår verden. Og det gjør ikke noe at ingen vet om plasseringen av skattene og helligdommene: dette gjør mysteriet rundt navnet deres bare mer attraktivt …
Templarer og Tarot
Dette middelalderske kortspillet var fylt med … skjulte kjetter-symboler …
Spill med tjueto kort ble kalt Daddy Woman, Empress og Star. Opprinnelig ble tarotkort oppfunnet som et middel til å hemmelig spre verdensbilde fremmed for kirken og forbudt av den …
Pekingsettet i tarotkort ble brukt til å betegne den guddommelige essensen i det feminine prinsippet.
(Dan Brown. Da Vinci-koden)
Tarot er et kortstokk på 22 kort som kalles Major Arcana (eller Great Secrets) og ytterligere 56 Minor Arcana-kort. De sistnevnte er på sin side delt inn i figurer (King, Queen, knight, Page) og Numbered cards (fra to til ti; og det er også et ess). Minor Arcana, med unntak av også, er representert med 4 drakter: Staber. Kopper, sverd og Pentakler.
Det er fremdeles heftig kontrovers om når tarotkortene ble opprettet og hvem som nettopp var involvert i deres opprettelse. Likevel er det veldig gode grunner til å tro at det er takket være templerne at vi i dag har et sett med 78 magiske kort som lar oss ikke bare vite fremtiden, men viktigst av alt å berøre verdens mest elskede hemmeligheter!
Selve ideen om disse mystiske kartene kunne blitt lånt av tempelmennene fra de samme saracene som de kjempet med. Templerne forsto umiddelbart løftet om å bruke kort; Når alt kommer til alt, kan bildene på dem ha en dobbelt betydning! Dermed vil det med deres hjelp være mulig å overføre den hemmelige kunnskapen som templerne hadde.
Som du husker, som et resultat av en konflikt med myndighetene og kirken, ble tempelernes orden alvorlig angrepet og ved begynnelsen av XIV-tallet ble ødelagt. Jacques de Molay, den siste stormesteren for templene, ble martyrisert på staven 18. mars 1314. Når det gjelder Tarot-kortene, ble de offisielt erklært en diabolisk oppfinnelse og ble universelt forbudt av pavelig oksen (dvs. ved dekret). Imidlertid var det få som visste at pave Clement V (alias Bertrand de Gotte) var sønn av Ida de Blanchefort, som kom fra familien til Bertrand de Blanchefort, som i 1156-1169 var sjef for Templerordenen! Det var Clement V som forsikret - så langt det var mulig - ordens aktiviteter (med sin aktive deltakelse utsatte han den endelige kollapsen av tempelmennene i fem hele år!). Derfor klarte ikke templerne å bare redde skattene og de hellige gjenstandene,men også å la Tarot-kortene ligge i omløp, som symbolsk skildrer historien til ridderordenen og inneholder hint om den høyere kunnskapen. Disse kortene fikk gradvis popularitet ikke bare blant de kronede personene, men også blant folket. Siden få originale Templar-dekk overlevde, oppsto det nye. Hver skaper av kortstokken brakte noe av seg selv inn i bildene på kortene; en rekke betydninger gikk selvfølgelig tapt. Symbolikken til kortene begynte å variere over tid, individuelle kort begynte å forsvinne fra kortstokkene (forresten, ridderne forsvant først, noe som er typisk!), Helt fram til fullstendig tap av 22 Major Arcana. Av disse var akk, bare narre igjen. Og selv da den forvandlet til en banal joker … Drakter ble også erstattet: Staber ble klubber, kopper - hjerter. Sverd - med lanser og Pentakler - med tamburiner. Som et resultat, i stedet for 78 er det bare 52 kort igjen,som representerer det nå standard kortstokken med spillkort.
Men ekte tarotdekk med magiske symboler fortsatte å eksistere! Den eldste av dem regnes som den som ble laget i 1450 av kunstneren Bonifacio Bembo for å minnes engasjementet til hertugen av Milano, Francesco Sforza, med Bianca Maria Visconti, den uekte datteren til hertugen Filippo Visconti.
Dette dekket kan betraktes som "kjetter", bare fordi det inneholdt et kort som ble kalt "Papessa" (La Papessa). Tenk selv: pappa - og i en kvinnes antrekk !!! Men dette er langt fra et tilfeldig bilde. Fakta er at de første kristne var overbevist om at den aller første paven var … Maria Magdalena, og ikke apostelen Peter! Templarene var av samme mening. Mary Magdalene, hvis vi vender oss til de apokryfe evangeliene, fikk en profetisk gave og hadde en god del visdom.
Og det var henne - ifølge de kristne gnostikerne - at Jesus anså den eneste som var verdig til å bli pave. Dette er grunnen til at tilstedeværelsen av paven i Visconti-Sforza-dekket betydde en direkte utfordring og undergraving av kirketroen! Det er underlig at prototypen til Papess for Boniface Bembo, skaperen av dekket, var Maifreda de Provano, en fjern slektning av Visconti-familien. Hun bodde på slutten av XIII - begynnelsen av det XIV århundre, i Milano og var sjef for en liten kjetteresekt, som spesielt elsket en viss lidenskapsbærer Guglielma, som døde i et cistercienserkloster. Medlemmer av sekten anså henne for å være legemliggjørelsen av Den Hellige Ånd, og Mayfred de Povano selv - en sann pave! Deretter ble Mayfreda arrestert og brent på bålet.
Det er også aktuelt her å minne om Saint Bernard av Clairvaux (1091-1153), den berømte cistercienserpredikanten som skapte Templar Rite.
Han var forpliktet til kulturen til den svarte madonnaen, som han betraktet som den sorte bruden av Kristus! Selve kulturen stammer fra Song of Songs (1: 5), der den bokstavelig talt sier: “Daughters of Jerusalem! Jeg er svart, men vakker. Flere hundre år før forfølgelsen av templerne ble formulert ideen om at læren om Kristus og alle krefter for å utøve åndelig autoritet kunne overføres til en kvinne - Mary Magdalene.
La oss også huske at i katedralen i Siena, blant bystene til andre pave, er det en med en påfallende inskripsjon: “Johannes VIII, femina ex Anglia” (nana John VIII, en kvinne fra England)! Denne bysten er et virkelig testamente på eksistensen av den legendariske paven John, kvinnepaven. Forelsket i en benediktinsk munk flyktet hun med ham, forkledd som en mann, til Athen. Der døde kjæresten hennes, og hun tok igjen en prests gjengjeld en gang til, og tok igjen en manns utseende. Senere ble hun tildelt kardinalrangementet og til slutt tok den pavelige tronen under navnet Johannes VIII, og ble helten fra folkelegender! Dette faktum - på grunn av sin skandaløsitet - undergravde selve grunnlaget for kirken. En morsom detalj: Vatikanet ga til og med et dekret om at enhver kandidat til pavens trone først og fremst må sitte i en cassock (uten undertøy!) På en spesiell stol,det var et hull i setet. Bare tilstedeværelsen av mannlige kjønnsorganer (som kirkehierarkene kunne bekrefte) tjente som et pålitelig pass for søkeren.
De geistlige prøvde med all styrke å slette legenden om pave Johannes fra folket minne. Leko forestille seg hvilken indignasjon de kunne ha forårsaket av eksistensen av et spesifikt Tarot-kort kalt Papessa (noen ganger ble hun bare kalt Joanna)!
Som avslutning på historien vår om Visconti-Sforza dekk, legger vi merke til at Leonardo da Vinci og Sandro Botticelli samarbeidet med familien til Sforza-hertugene i Milano i en årrekke.
Det var sant allerede etter at det berømte dekket ble opprettet. Hvis du begynte å lese denne boka helt fra begynnelsen av (og du sannsynligvis allerede har lest Dan Browns Da Vinci-koden!), Så vet du at begge var Supreme Masters of the Priory of Zion (Botticelli fra 1483 til 1510, og da Vinci - 1510 til 1519)! Denne prioryen var en slags tenketank fra Templerordenen. Og hvis vi fremdeles husker den brennende avhengigheten av den store Leonardo til orakler av orakler, så vel som det vi vet veldig godt i dag om Botticellis aktive interesse for Tarot, så blir ideen om tempelernes utvilsomme oppmerksomhet på Tarot-kortene og deres engasjement i etableringen av sistnevnte mer enn åpenbart! Og kirkens hat mot templerne fører naturlig nok til ønsket om å ødelegge deres avkom ved roten …
Det kan sies at kirken til en viss grad har lyktes i jakten på tarotkort. Fra minst 1400- til 1700-tallet var Tarot-kort praktisk talt utilgjengelige for vanlige folk. Så begynte deres raske vekkelse. Mange tarotdekk (Gebelin, Papus, Marseilles, etc.) dukket opp, de dukket opp på det frie markedet. Apoteosen kom i 1909, da Arthur Edward Waite, leder av Hermetic Order of the Golden Dawn, med hjelp av kunstneren Pamela Smith, opprettet sitt unike Tarot-dekk.
I dag er det det mest solgte og mest populære dekket i hele verden, dessuten er det det enkleste å kjøpe (en viktig omstendighet for russiske lesere som setter pris på kombinasjonen av billighet og kvalitet). For første gang ga dekket bilder for alle 78 kort (siden starten av Visconti-Sforza dekk var bilder bare til stede på 22 kort fra Greater Arcana). White Papess ble utnevnt til høyprestinnen.
Høyprestinnen (Major Arcana II-kort)
Som du kan se på bildet, sitter høyprestinnen på tronen mellom søylene med symbolene B og J (Boaz og Yachin, foreningen av åndelige og sekulære myndigheter), som minner om det helligste) i Jerusalem-templet, og de hilser også til de som kommer inn i ethvert frimurertempel. Forbindelsen med frimurerne er langt fra tilfeldig: Templerne som overlevde forfølgelsen sluttet seg til dem, og ga videre en del av deres kunnskap.
Imidlertid ville det være mer nøyaktig å si at templerne bare dukket opp i dekke av frimurer. Tross alt var det i lang tid templerne som ledet innvielsen av kandidater for frimurerens innvielsesgrader.
Templer initierer frimurer
White var direkte tilknyttet frimurerne; det er ikke overraskende at bildene på kortene til kortstokken hans inneholder den tilsvarende symbolikken. I tillegg var White's disippel den store Alistair Kpoyly, sjefsmagikeren på 1900-tallet, som grunnla Ordo Tempi Orientis - Order of the Eastern Templars som fortsatt eksisterer i dag!
Imidlertid er det andre kort i Tarot-kortstokken som får deg til å huske Templarene. Det er som direkte instruksjoner - Death (XIIIth card of the Greater Arcana). Knight of Staves, Knight of Cups, Knight of Swords, Four of Swords, Knight of Pentacle og mer sofistikert.
Tarotkort som viser templerne
(Død, ridder av stavene, ridder av kopper, ridder av sverd, fire av sverd, ridder av Pentakler)
Vi bør dvele ved dem mer detaljert. For eksempel Hanged Man (XII-kort fra Greater Arcana).
Hengt
Den hengte manns ben er, som du ser, krysset for å danne en svastika. Og det var vanlig å begrave alle templere med føttene festet på lignende måte.
Eller her er Hierophant (V-th-kortet til den store Arcana).
Hierofanten
Først av alt, folk som er godt kjent med Tarot vet utmerket godt at dette kortet også kalles stormester (referansen til templerne er utvilsomt!). I tillegg ser vi på kartet at hierofantens trone er mellom to kolonner (som på kartet over Høyprestinnen, eller Papess); disse kolonnene minner oss igjen om terskelen til Jerusalem-tempelet, templernes bolig. I tillegg har vi informasjon om at de offisielle bildene av stormesteren ble avbildet på denne måten.
Forresten, den gyldne tiaraen på hodet til Hierofanten lar ham forveksles med paven! Den viktigste symbolske betydningen av Hierofants kort er å "ha nøkkelen til de hellige mysteriene". Tydeligvis anså templerne seg som høyprester som Jerusalem som var bestemt til å åndelig reise seg igjen (Dødskort) og dukke opp igjen på jorden for å forkynne den Sanne Gud. Dermed var en konflikt med den offisielle kirken uunngåelig!
Og en mer nysgjerrig detalj. Som et resultat av studien av det berømte lerretet i Torino, ble det konkludert med at trekkene i det avbildede ansiktet, som ble ansett som Kristi ansikt av kirken, påfallende ligner de som allerede er nevnt av oss … Jacques de Molay, den siste stormesteren til templene.
Moderne forskere bemerker at utseendet til hylsen i middelalderen sammenfaller i tid med beslutningen fra Kirken om å kategorisk forby sirkulasjon av Tarot-kort i hele Europa!
Slik er historien …
Og nå er det lurt å si i det minste noen få ord om den generelle hemmelige symbolikken til Great Arcana-kortene. Fakta er at disse 22 kortene er et forbilde for sjelens frelse, og som templerne trodde, berører ikke hele prosessen engang Kristus! Hva vil hjelpe Fool (0-th-kortet til Major Arcana) med å oppnå det han vil? Eksklusivt arten av sine egne gjerninger, mente templerne.
Fakta er at sekvensen av kart over Major Arcana er basert på Möbius-prinsippet (todimensjonal figur med ett plan).
Dette betyr at denne sekvensen er uendelig. I tillegg kan den betinges inndeles i flere sykluser. Den første syklusen (vanlig verden) er de utadrettede kortene fra Fool to the Hermit (IX-kort fra Greater Arcana).
Wheel of Fortune (X-th-kort fra Greater Arcana) er en slags bro som fører til den andre syklusen (den hemmelige kunnskapens verden).
Det er representert av kortene til rettferdighet som ser innover (XI-kort fra Major Arcana) til dommen (XXth-kort fra Major Arcana).
XXIth-kortet til den store arkanaen, verden, symboliserer tilbake til den opprinnelige syklusen, og beviser dermed den uforglemmelige forbindelsen mellom hverdagen og hemmelig kunnskap.
Avslutningsvis noen få ord om draktene til Tarot-kortene.
Fire drakter (husk at vi snakker om Staves, Cups, Swords and Pentacle). Populært rykte begynte etter hvert å knytte symbolene sine til gjenstandene fra Grail-legendenes verden. Resultatet ble følgende kamp:
Staver = Spyd;
Kopper = Gral;
Sverd = sverd;
Pentakler = Kalk.
Hvis du gir fantasien frie tøyler, tyder konklusjonen tydelig på seg selv at de beryktede gjenstandene til gralen, synes det, ikke er noe annet enn helligdommer som tempelmennene klarte å finne under ruinene av Herodes tempel!
Men det er ikke alt. De som er glad i historien til gral bør sannsynligvis vite om eksistensen av de fire kongelige husene i gralen (tilsvarende kardinalpunktene). De som hører om dette for første gang, vil være interessert i å vite at:
Sørhuset ble også kalt House of the Spear (Lothian og Orkney).
Western House ble også kalt House of the Grail (Pellinore)
East House - House of Sword (Pendragon), North House - Bowl House (Benwick).
Lothian og Orkney (South House) er familien Saint-Clair, som eide det berømte slottet til Templars Rosslyn, hvis kapell var en kopi av Herodes tempel. Og en av representantene for denne familien, Catherine de Saint-Clair, var gift med Hugo av Payens selv, den første stormesteren til templene (1119-1136)!
Det var familien Saint-Clair som voktet Templar-helligdommene og prøvde å bevare sin hemmelige kunnskap.
Tarot-kortene minnet ikke bare om tempelmennene, men inneholdt også en hentydning til en tro som var i strid med kirkens ortodokse tro. Det var ikke noe bedre middel!
De av leserne våre som allerede har hatt å gjøre med Tarot-kort, la selvfølgelig merke til at vi illustrerer historien vår om forbindelsen mellom Tarot og templerne ved å bruke Arthur E. Waite dekk, som vi snakket om tidligere, og ikke Visconti-Sforza.
Egoet er ikke tilfeldig. Strengt tatt har det siste dekket ikke nådd våre dager helt. Noen av kartene hennes er til og med på museer i forskjellige land. Riktig nok, gjennom innsatsen fra den berømte restauratøren Atanas Atanassov ble det opprettet en moderne versjon av dette dekket, men det, av virkelig samlerinteresse, oppfyller fremdeles ikke målene for denne publikasjonen. Selv om bildene på den dateres tilbake til 1300-tallet, ble det bare 22 kort fra Great Arcana som ble tildelt bilder; i tillegg er den hemmelige symbolikken minimal. Den store magikeren Aleister Crowley (som forresten skapte sin egen Tarot Thoth!) Argumenterte for at dekkets esoteriske verdi ikke kommer fra tidspunktet for opprettelsen!
Vi bekrefter; for din praktiske bruk er Waite dekk det beste valget!
Vil du vite hvor mye)?
Vel, vi vil gjerne tilfredsstille nysgjerrigheten din!
Det var Arthur Waite, perfekt bevandret i magi, kabbala, historie og hemmelige ritualer for templerne og frimurerne, og sammenlignet det han vet fra legendene om kong Arthur og ridderne av det runde bordet, la frem en versjon om at gralen skulle forstås som et spyd, beger, sverd og parabol, hellige gjenstander som symboliserer drakten til Tarot! I tillegg begrenset han seg ikke til å lage bilder bare for kortene til Major Arcana. I kortstokken hans finner du bilder på alle 78 kort, som vi antydet ovenfor! Og hvis du legger til dette rikdommen til den hemmelige symbolikken i kortene, vil du være enig i at du ikke en gang kan drømme om et bedre dekk! Bør vi bli overrasket over populariteten hennes!
G. Blagoveshchensky
