Verdens treet blant de slaviske menneskene symboliserte planets sentrum, var den sentrale aksen i hele universet. Det er bemerkelsesverdig at toppen av treet nådde helt til himmelen, der gudenes verden tradisjonelt befant seg. De dødes verden ble gjemt under jorden, der roten til en mektig plante kom inn. I følge legendene vokser dette treet fra alter-steinen, som ligger på Buyan-øya. I kultur ble bildet brukt i begravelsesseremonier, fordi det var i trærkronene de døde ble gravlagt. Gjennom et slikt tre gikk sjelen til gudene og kunne gå ned igjen til folk for å besøke slektningene sine. Æringen av trekulten var fast forankret i kulturelle tradisjoner og ble aktivt brukt frem til 1900-tallet. For eksempel, når du bygger et nytt hus i sentrum, var det nødvendig å begrave en ung skyte, og stole på godheten til en brownie. Da huset var klartet slikt tre ble plantet ikke langt fra det nye bygget. De færreste tenker, men nyttårstreet er også en hyllest til den kulturelle fortiden. Ved inngangen til det nye året ærer vi verdenstreet og pynter det på alle måter. Fredens tre finnes også blant andre folkeslag. Beskrivelsen er annerledes, men den hellige betydningen er den samme for alle.
Etter den universelle katastrofen begynte Jorden sakte å gjenopplive. Evig vinter og natt med dødens vann ga plass til tidlig vår. Isbreene, etterlot seg enorme steinblokker, trakk seg tilbake mot nord, og planeten som ble vasket av kildevannet forandret seg, ble penere, ble snillere mot innbyggerne. Først så folk nøye ut av hulene, for deretter å forlate dem, og så seg overrasket. Store områder overrasket fantasien med en overflod av skjønnhet og mirakler, mat, lys og varme! Denne gledelige oppdagelsen av den fornyede verden i henhold til vår menneskelige kronologi skjedde i cirka 12 000 f. Kr.
Folk var imidlertid ikke de første og ikke hovedinnbyggerne i denne verden: Rommene hadde allerede blitt mestret av andre, mer avanserte skapninger. Gamle mennesker observerte, husket hva de så, komponerte sanger om det, ga dem videre fra generasjon til generasjon og spilte dem inn senere. Gjennom myter kan vi finne ut hvordan verden så ut for tusenvis av år siden.
I kulturen til alle jordiske folkeslag er minnet om verdensaksen bevart, som koblet sammen tre forskjellige verdener: himmelen med innbyggerne, vår mellomverden og de underjordiske riker av monstre. Det gir ingen mening å mistro historiene fra legendariske tider. I de gamle indiske bøkene, Vedaene, er World Tree of Ashvattha beskrevet og det sies: "På toppen av dette treet, sier de, er det en søt frukt, som bare de som ikke vil kjenne sine forfedre, ikke streber etter." De eldgamle kineserne var overbevist om at World Tree var Pantao ferskentrær, hvis frukt ville gi udødelighet til den som smakte på dem. Imidlertid ikke bare udødelighet: ferskenene i lang levetid forandrer menneskets natur, gjør ham til en guddom. I den kinesiske boken Journey to the West beskrives en hel hage med enorme ferskentrær, der fruktene modnes veldig sakte: på noen - en gang hvert tredje tusen år, på andre - dobbelt så lange.og på den tredje - en gang hvert tusen år. Den heldige som har smakt frukten fra det første treet, er garantert udødelighet og kunnskap om sannheten. Riv av det andre treet - vil få evig ungdom og evnen til å fly blant skyene. Fersken fra det tredje treet gir deg den høyeste kraften: du blir lik himmel og jord, sol og måne.
Den kinesiske lang levetidsguden er avbildet som en smilende gammel mann med en ferskengren i hendene. Tilsynelatende klarte han å smake på frukten bare fra det første treet: etter å ha fått evig liv, ble han ikke ung.
De gamle skandinaverne betraktet Yggdrasil-asken som sentrum av verden: “Asken er større og vakrere enn alle trær. Grenene er strukket ut over hele verden og stiger over himmelen. Tre røtter støtter treet, og disse røttene sprer seg langt. Eldste Edda beskriver en klok ørn som ligger på Yggdrasil. Ørnen er så stor at hauk Vedfrelnir har bygget et rede mellom øynene. Nedenfor, ved røttene av et asketre, er det et hus hvor kloke søstre bor - norner, som bestemmer skjebnen til mennesker og lengden på livet. En annen rot skjuler en kilde til kunnskap og visdom, som blir bevoktet av giganten Mimir. Dragen Nidhogg gnager ved røttene til treet. Kort sagt er Verdens treet en hel verden bebodd av rare, umenneskelige skapninger.
The Slavic Tree of the Universe lå på Buyan-øya, hvor alle de kreative kreftene i naturen, alt fantastisk og fantastisk som finnes i verden, var konsentrert. Her er navlen på jorden, og derfor vokser en eviggrønn eik midt på øya, som røtter går til sentrum av planeten, og når himmelen med sine grener. Dette er beskrevet i "Duebok":
Salgsfremmende video:
- Hva holder jorden?
- Vannet er høyt.
- Og hva holder vannet høyt?
- Steinen er flat.
- Og hva holder steinen?
- Elven er brennhet.
- Og hva holder den brannen?
- Jernekken som dukket opp
fremfor alt trær. Han holder på helheten
bakken.
De profetiske fuglene Sirin og Alkonost synger i tregrenene. Ved stammen av treet ligger den magiske Alatyr-steinen, under hvilken all jordisk kraft er skjult. Garafen slange snudde seg rundt steinen. Den hun biter, vil begynne å forstå dyrenes og fuglenes språk.
Verdens treet organiserte verdensrommet ikke bare vertikalt, men også horisontalt, og indikerte lysretningen, som symboliserte de fire hellige dyrene, fire guddommer eller fire farger. Blant mayaindianerne voktet Chaka-gudene fire kardinalpunkter, hver med sine egne fargesymboler: øst - rød, nord - hvit, vest - svart, sør - gul. I hinduistisk mytologi er verdens verger: Indra - i øst, Kubera - i nord, Varuna - i vest og Yama - i sør.
Verdensaksen i form av et tre fungerte også som et slags kronometer, en modell av tid og universet. Mange mennesker har gåter om et tre med tolv grener - måneder av året, med fire grener - uker, med syv blader på hver.
Bibelen beskriver Edens hage med kunnskapens tre. Guden Yahweh-Elohim reiste opp trær på jorden, hvis frukt var vakker å se på og hyggelig å spise. Midt i Edens hage vokste treet om kunnskap om godt og ondt. I denne hagen plasserte Gud det første mennesket - Adam, til å ta vare på plantene og beskytte dem, men advarte: “Du kan spise fra hvert tre i hagen. Men ikke spis fra treet til kunnskap om godt og ondt, for dagen du spiser av det vil være din siste. Akk, Adam brøt forbudet, og denne dagen var den siste for oppholdet i Eden, hvor han ble utvist. Og allikevel bar Jehova medlidenhet med ham; han sendte Adams tredje sønn, Set, en gren fra kunnskapens tre.
Den skandinaviske guden Odin fikk også visdom fra kunnskapens tre: han ofret seg og, gjennomboret av sitt eget spyd, hang i ni dager og netter på stammen til verdens treet til Yggdrasil. Etter denne testen oppfant Odin spådomskontrollene. Etter å ha drukket saften fra det hellige treet - poesiens honning, skaffet han seg en poetisk gave. Fra nå av kunne han sveve til himmelen eller gå ned i den dystre underverdenen. Dette var en vanlig sjamanistisk praksis, som også ble brukt av slaviske helgener, bayanske sangere.
Kampen Lay of Igor sier: "Den profetiske gutten, hvis noen ville synge en sang, løp han som et kappekorn over et tre, en grå ulv på bakken, en grå ørn under skyene."
Tiden gikk, og World Tree begynte å endre seg. Utmarksfugler forsvant fra grenene, drager fløy bort. De ble erstattet av nye guder. En av dem var den gamle romerske Jupiter, som, i motsetning til den greske Zevs, først var ånden til den hellige eiken og trærne generelt. Dette er dokumentert av hans tilnavn: "fruktbar", "bøk", "vass", "fiken".
I de hellige lundene til de gamle grekerne dukket det opp vakre kvinnelige trespirer: dryads, meli-hells og hamadryads. Mens den første av dem er ganske kjent, huskes resten knapt. I mellomtiden dukket asmnymfer opp tidligere enn andre. De ble betraktet som forfedre til mennesker. World Tree flyttet først fra sentrum av universet til utkanten - til krumningen, og forlot deretter midten, vår verden, og brøt forbindelsen med himmelen og underverdenen. Den ble erstattet av hellige lunder.
