Det store flertallet av russernes vaner, som enten ble foreldet etter Sovjetunionens sammenbrudd, eller måtte forlates av andre grunner, var forbundet med mentaliteten og særegenheter i livet til en sovjetisk person.
Tillit i fremtiden
Innenrikspsykologer mener at avvenning fra den vanlige følelsen av konstant omsorg og "veiledning" av staten ble et av de vanskeligste sjokkene for det russiske folket etter overgivelsen av det sovjetiske regimet - sammen med tillit til fremtiden, håp om garantert gratis utdanning, helsetjenester og sysselsetting forsvant.
Den russiske personen visste at arbeid for ham i USSR alltid og overalt ville være, selv om han behandlet arbeid uforsiktig. I Sovjetunionen var det ganske mange sosiale garantier, hvis mangel på levering senere var vanskelig å avvende.
Står i kø og "pilferers"
I hele perioden med Sovjetunionens eksistens og i lang tid etter sammenbruddet, var en russisk person vant til å stå i lange køer i mange timer, noe som ikke lenger har vært et tegn på tidene de siste tiårene. En enorm mengde mat og industrielle forbruksvarer var mangelvare, hver innbygger fikk stadig noe. I produksjonen, i organisasjoner og institusjoner, blomstret småtyverier, og menneskene som dro hjem alt som kom til hånden ble kalt "tyver."
Spillefilmer ble filmet om "kleshengere" ("V. Davydov og Goliath", 1985), til og med Cat Matroskin nevner småsmåte i produksjonen, og rapporterte at onkelen hans, som stjal voks på en skopussfabrikk, sendte en pakke med skokrem.
Vanen med å stjele på arbeidsstedet var så i det russiske folkets blod at de var klare til å stjele alt og hvor som helst. Ernst Neizvestny husket hvordan sjåføren mottatt av Yuri Lyubimov gikk rundt i Taganka-teatret, så overalt og sa at det ikke var noe å stjele herfra. Regissøren spurte hvorfor han ville stjele med en god lønn. Men sjåføren gikk likevel ikke med på å jobbe for Lyubimov.
Mangelen provoserte også smågatstyveri. En gang i utlandet ble Vladimir Vysotsky varetektsfengslet av en politimann, som så hvordan han, før han kom inn i huset der han ble invitert, vanligvis fjerner vindusviskere og bakspeil fra bilen hans (i USSR kunne de skrues sammen i løpet av få minutter mens sjåføren var borte). Vysotsky og Marina Vlady som kom til unnsetning i lang tid, hevdet overfor advokatfullmektigen at Vladimir Semenovich ikke var en tyv.
I dag er det ingen kø for underskudd, siden alt kan kjøpes hvis det var penger. Og "kjeltringene" er en saga blott - av samme grunn. Og det ble utrygt å stjele fra bedrifter utstyrt med et moderne sikkerhetssystem.
Salgsfremmende video:
De forstår ikke for tre lenger
"Afoni" manusforfatter Alexander Borodyansky skildret et bilde kjent for en russisk person i filmen: lasteren Fedul og hans partner leter etter en tredje person til å kjøpe og drikke en flaske vodka ved lunsjtid. Et slikt alkoholholdig triumvirat ble ganske enkelt forklart: kostnadene for en halv liter var 2 rubler 87 kopek, hvis tre ble nedsatt per rubel (det var 100 kopek som i gjennomsnitt kostet en beskjeden, men næringsrik lunsj i en sovjetisk kantine), så var det fortsatt penger igjen til bearbeidet ost.
Med stigningen i pris på vodka, spørsmålet "Vil du bli den tredje?" for den russiske bonden har mistet sin relevans.
Det var en vane i Russland å høre på BBC om natten
Å høre "fiendtlige stemmer" på radioer var ikke bare en utbredt underholdning, men også en måte å skaffe alternativ informasjon på. Utenlandske radiostasjoner ble satt fast av hemmelige tjenester, men slike tiltak reduserte ikke interessen for dem. Det ble gjort vitser om jammere, aktivitetene til BBC, Radio Liberty, Deutsche Welle og andre utenlandske medier ble folkloreens eiendom. Den kjente forfatteren og utøveren Alexander Galich nevnte fastkjøring av BBC i sangen hans "On adherence to Prinsipes."
Med utviklingen av Internett har problemet med å velge informasjon blitt mye enklere. Og den russiske tjenesten til BBC har ikke sendt i radioversjon til Russland på flere år.
Kjemp om høsten
Siden Russland er en stat med risikofylt landbruk og landbrukssyklusen i det er mindre enn seks måneder, er den russiske personen vant til å "kjempe for høsten", "ikke venter på favoriserer fra naturen." Med avgangen fra den planlagte økonomien og komplikasjonen av den teknologiske prosessen med å dyrke avlinger, bruk av mye kraftigere utstyr, har behovet for slike rushjobber forsvunnet.
Nikolay Syromyatnikov
