Esekiels historie er en av de mest fascinerende historiene som finnes i Bibelen, spesielt når den sees fra et moderne, teknologisk perspektiv.
Når eldgamle tekster, sagn og historier blir undersøkt og tolket med”moderne” øyne, begynner vi å innse at jordens fjerne fortid er mye mer spennende og mystisk enn vi noen gang hadde forestilt oss.
Når en persons sinn ikke er bundet av moderne forskers trange og strenge oppfatninger, begynner han å innse det faktum at våre forfedre prøvde å fortelle oss noe.
Det er ingen hemmelighet at det er millioner av mennesker over hele verden som er overbevist om at tusenvis av år siden de gamle forfedrene ble besøkt av vesener, og at de ikke var fra Jorden.
Og et slikt besøk er vakkert beskrevet i Bibelen, i profeten Esekiel
Visjonen om Ezekiel Merkab (in) s, den såkalte Divine Chariot-tronen, gir en stor oppkjøring for forskjellige tolkninger. I stedet hevder mange eldgamle astronautteoretikere at profeten kan ha sett et romskip eller en slags romferge som landet på jorden i den fjerne fortiden.
En av de mest kjente forfatterne som støtter denne ideen, er Erich von Daniken, som har gitt overbevisende bevis i sin forskning som peker på en alternativ forklaring / tolkning av Esekiels bok og hva Esekiel kan ha sett tidligere.
Salgsfremmende video:
I von Danikens bok, The Chariot of the Gods, la forfatteren ideen om at Esekiels visjon ikke var noe mer enn et møte med romfergen snarere enn en guddommelig stridsvogn.
Forskeren Joseph Bloomrich vurderte Denikens teori upålitelig og bestemte seg for å tilbakevise den. Men jo mer han forsket, jo mindre selvtillit gjensto.
Etter hvert begynte han å skrive en bok.
Gjennom sin undersøkelse innså Bloomrich snart at Ezekiel kan ha beskrevet landingen av et romfartøy på jorden. Han var så overbevist om dette at han patenterte sin egen versjon av det rundstrålende hjulet.
Det viktigste som er verdt å nevne her er at Bloomrich selv, gjennom sin egen forskning, innså at beskrivelsen i Bibelen muligens er en beskrivelse av et romskip.
I Esekiels bok, et eldgammelt litterært verk som er et av de første som ble skrevet i første person, i motsetning til andre bøker skrevet i tredje person, beskriver Esekiel hvordan en stridsvogn nærmer seg ham når den stiger ned fra himmelen.
Denne antatte vognen ble drevet av "menneskelige" vesener.
Hva betyr det? Dette betyr at de ikke var mennesker, men de kan ha vært menneskelige i naturen, forklarer antikke astronaut-talsmenn.
I tillegg beskriver Esekiel landing av en "stridsvogn", som nesten høres ut som en beskrivelse av landing av et romskip.
Stormen, lynets lyn og sterke lys som er beskrevet av Ezekiel ser ut som et moderne romskip som synker for landing. Det var klart det ble tolket feil, som mange andre teknologier i fortiden, da mennesker som bodde på jorden for tusenvis av år siden i fravær av en slik teknologi ikke kunne skille mellom avansert teknologi og "guddommelige fenomener."
Men det jeg synes er mest interessant, er at Esekiel til og med beskriver brannen som "matet" den antatte stridsvognen som "glødende metall":
Uansett kan du ikke benekte at Ezekiels beskrivelse høres ganske kjent ut, da vi vil beskrive dagens romskip som tar av og lander på jorden.
Imidlertid beskriver Esekiel ikke bare det påståtte "romskipet", men beskriver også innbyggerne:
I vår tid viser flere og flere vitenskapelige oppdagelser fra de siste årene seg å være feilaktige, men mennesker oppfatter fortsatt vitenskapen som evangeliet. Som vesener av den tredje dimensjonen er vi veldig begrensede i hva vi kan oppfatte, og derfor holder vi oss til det mest trøstende vitenskapelige perspektivet som er egnet for denne 3D-verdenen. Med milliarder av stjerner og galakser er vi ekstremt arrogante og perifert dumme til blindt å følge latterlige oppfatninger. Det er hyggelig å se at flere og flere mennesker "våkner", men de er ennå ikke i stand til å endre andres tankegang massivt. For hvem det er mer trøstende å ha en Gud som skal våke over dem og gi dem adgang til deres imaginære himmelske rike. Døden alene vil bringe sannhet for mange, selv om sannheten er i oss alle, hvis vi velger å se den.
Beklager, jeg koker …
