Japan … Et mystisk land kjent for sin originalitet, høye levestandard, utviklede økonomi og teknologi. Japansk ledelseskultur og forretningsmodeller blir studert i alle store selskaper i Europa og USA, lik organisasjonsnivået til de ansatte og upåklagelige forretningsstrategier.
Flykte fra den virkelige verden
Det er i Japan det eksisterer en slik praksis som "livslang ansettelse", noe som innebærer sysselsetting og videre karriereutvikling innen bare ett selskap. Dette er selvfølgelig innledet med å oppnå en prestisjefylt høyere utdanning, og det skal bemerkes at det i Japan nesten aldri er gratis.
Bare de dyktigste skolekandidatene kan motta stipend og stipend, men slike stipend utstedes på refunderbart grunnlag og dekker ikke kostnadene for opplæring fullt ut.
Det viser seg at japanerne må tenke på deres fremtidige og fremtidige suksess i livet i ganske tidlig alder. Den hektiske rytmen der alle de store byene i Land of the Rising Sun bor ikke bidrar til ungdommelige oppdrag - verken tar du en beslutning og blir en del av det såkalte systemet, eller ikke.
Og i dag er et av de mest ambisiøse sosiale problemene i Japan nettopp en slik livsstil, noe som innebærer en utgang fra dette systemet og en flukt fra den virkelige verden. Fenomenet, som vil bli diskutert nedenfor, på japansk, betegnes med ordet "hikikomori", som i oversettelse betyr "å være i ensomhet."
Salgsfremmende video:
Dette konseptet refererer til unge mennesker (for øyeblikket deres gjennomsnittsalder er 25-30 år) som frivillig tok avstand fra det sosiale livet og kom til sosial selvisolasjon, med andre ord tilbaketrekning.
I et fåtall tilfeller tjener noen av dem penger via Internett, men de fleste av hikikomori er arbeidsledige og støttes av sine pårørende eller mottar dagpenger.
Slike mennesker klarer ikke å forlate sin leilighet (og noen ganger til og med et rom) på flere år, og kommuniserer utelukkende med verden gjennom internett.
Hikikomoris interesser er vanligvis begrenset til å bruke tid på Internett. Nettverket gir anonymitet, tilgang til nesten all informasjon, muligheten til å kommunisere på avstand, og fremmer også ønsket om eskapisme - ønsket om å leve i din egen verden av fantasi og illusjon.
Internett-avhengighet inntar i dag førsteplassen på listen over menneskehetens avhengighet, foran både narkotikamisbruk og alkoholisme, derfor er hikikomori, som fullstendig vie seg til internett, vanligvis ikke utsatt for dårlige vaner.
Men samtidig senker ikke tilbaketrukketheten seg å påvirke helsen deres - i tillegg til alvorlige psykiske problemer, har de fysisk inaktivitet, problemer med overflødig vekt og fordøyelse, spesielt hvis eneboer ikke bor hos foreldrene og stadig bestiller den samme maten hjemme.
Dessuten forsømmer hikikomori ofte personlig hygiene - det er en kjent sak når en ung mann som bodde i flere år på rommet sitt, forlot den bare en gang hvert halvår for å ta en dusj.
Hva vil naboene tenke?
I følge statistikk valgte omtrent 8% av den yrkesaktive befolkningen bevisst denne livsstilen fremfor den tradisjonelle sosiale modellen. Psykologer som studerer hikikomori-fenomenet hevder at en slik atferdsavvik er mulig bare i asiatiske land.
Til tross for den ubetingede kliniske komponenten (av de 27 undersøkte tilfellene, var det bare ti eremitter som ikke hadde en personlighetsforstyrrelse), skiller seg ut flere faktorer som viste seg å være avgjørende for dannelsen av hikikomori-personligheten.
Den første faktoren er uløselig knyttet til spørsmålet om japansk mentalitet. I Japan er det rett og slett ikke vanlig å “vaske skittent sengetøy i offentligheten” og dele dine problemer og problemer med naboen. Mange unge mennesker ble tilbakelent som følge av livssvikt og personlige opplevelser (tap av jobb, avskjed med en elskede, manglende evne til å bevise seg i et team), som de da ganske enkelt ikke hadde noen å diskutere med.
En slik egenskap av nasjonal karakter, multiplisert med et vanskelig vendepunkt i alderen, kan virkelig innebære en hel rekke psykologiske problemer, som blir umulig å bli kvitt uten hjelp utenfra.
I tillegg anser ikke alle foreldre i Japan det som nødvendig å konsultere en spesialist eller offentliggjøre hva som skjer med barnet hans - hva vil naboene synes?
Alene blant mengden
Den andre faktoren angår den utviklede økonomiske situasjonen i landet - middelklassen i Japan lever i overflod, og dette gjør at foreldre kan forsørge barna sine nesten til slutten av livet. I tillegg krever ikke opprettholdelse av eneboer slike kostnader som en vanlig sosialt aktiv avhengig.
Den tredje faktoren er avvisning av tradisjonelle japanske sosiale verdier, som også kan omfatte "vakansen for livet", som ble nevnt tidligere. En viss prosentandel av den yngre generasjonen i Japan mener at sysselsettingssystemet som tjente foreldrene ikke lenger er relevant.
Så noen som foraktet "systemet" og retningslinjene for karrierer, begynner å jobbe i lavtlønte stillinger i små firmaer, bytter ofte jobb og ikke blir værende lenge på ett sted, mens andre, i tillegg til karriereretningslinjer, også mister sine retningslinjer.
Den siste faktoren er selvfølgelig overbefolkningen av asiatiske land, etterfulgt av den uunngåelige kollektivismen. Gitt kommunikasjonens hemmelighetsfullhet og finesse, som anses som god form i Japan, kan dette få en person til å føle seg ensom og ukomfortabel midt i et stort publikum.
Tilbake til livet
I Vesten, i ungdomsmiljøet, er unge mennesker, hovedsakelig under 25 år, som opplever vanskeligheter med kommunikasjon og sosial erkjennelse, klare til å henge etiketten hikikomori på seg selv, men ikke noe mer. I russiske realiteter er en slik livsstil praktisk talt umulig, gitt de russiske levekostnadene og fordelene.
Ikke glem at de økonomiske forholdene til Russland og Japan er to helt forskjellige fenomener, og ikke alle russiske familier er i stand til å trekke på seg en arbeidsløs tretti år gammel sønn.
Forskjellen i mentalitet kan ikke annet enn å påvirke. En velstående japansk familie kan lukke øynene for problemet, unne barnet og fortsette å dekke utgiftene. Men en velstående russisk familie vil tiltrekke seg all sin økonomi og tilknytning slik at barnet fremdeles får sin "start i livet", selv uavhengig av egne ønsker og planer for fremtiden.
Nå i store byer i Japan er det spesielle klubber og sosialhjelpstjenester for de som tilbrakte mye tid isolert, alle programmene deres støttes og finansieres aktivt av staten.
Takket være slike sentre kunne noen av ungdommene fortsatt vende tilbake til samfunnet og finne seg selv. De uheldige som har utviklet psykiske avvik på grunn av langvarig frivillig innesperring er under tilsyn av leger, en kurator blir tildelt hver av pasientene.
Men, på en eller annen måte, er den viktigste betingelsen for deltakelse i slike programmer pasientens eget ønske og hans tro på at han selv kan endre livet sitt.
Valeria ROGOVA
