Myter Og Sagn Om Nisser Og Alver - Alternativ Visning

Myter Og Sagn Om Nisser Og Alver - Alternativ Visning
Myter Og Sagn Om Nisser Og Alver - Alternativ Visning

Video: Myter Og Sagn Om Nisser Og Alver - Alternativ Visning

Video: Myter Og Sagn Om Nisser Og Alver - Alternativ Visning
Video: Nisse Liv - En Helårs Nisse Vise 2024, Juli
Anonim

Hedensk beundring for levende og livløs natur, materialiseringen av egne ideer er karakteristiske egenskaper som manifesterer seg til forskjellige tider i forskjellige folkeslag. Derfor viser legender og myter født i fjerne hjørner av jorden seg å være så like. Hvem er der blant heltene deres: hekser, djevler, nisser … Og inkludert mystiske skapninger, veldig like bittesmå mennesker, men utstyrt med overmenneskelige åndelige evner. I forskjellige land blir de kalt annerledes: nisser, gentry, fe, sylfer, løver, alver …

I Norges historie nevnes protopikter som tidligere angivelig hadde bebodd dette landet: "De var knapt høyere enn pygmeene, om morgenen og om kvelden arbeidet de mirakler med byplanlegging, og ved middagstid mistet de fullstendig all styrke og gjemte seg i frykt i små underjordiske boliger."

En av de irske legendene forteller:

- På en kald januardag nærmet to unge jegere seg til det vakreste, grottefylte fjellet Ben Doody in Country, som var innhyllet i tunge hvite tåker. Plutselig så de en herre. Denne bittesmå skapningen var kledd i noe blått, som en kappe med en rufflet hodeplagg. Da denne skapningen nærmet seg ungdommene, hørte de en sjelfull, melodiøs stemme: “Jo mindre ofte du dukker opp på dette fjellet, desto bedre er det for deg. Mister, - skapningen henvendte seg til en av jegerne, - en ung dame som bor her, vil kidnappe deg. Da ba lillemannen jegerne om ikke å skyte, og sa at herrene ikke liker støy, og da de begynte å forlate, ba han dem om ikke å se seg tilbake.

Gentry bor i forskjellige land, i vakre slott som ligger på fjellet. De er veldig mobile, i stand til å vises blant mennesker og ikke identifiseres. De elsker spesielt Irland, Spania og Sør-Frankrike. Herrer viser stor interesse for mennesker, deres saker og står alltid på rettferdighetens side. De kan være usynlige og er i stand til å innbygge mennesker på et visst åndelig nivå og overføre kroppen til sin egen. De sier om seg selv at de er syndsløse og derfor udødelige. Maten deres inneholder ikke salt, de spiser ferskt kjøtt og drikker rent vann. De gifter seg imellom og har barn, og noen av dem gifter seg med gode og kyske dødelige. Av spesiell interesse er det faktum, vanlig i legender, at de kan vises i forskjellige former og kan endre høyden.

I Irland og Frankrike er det en tro på at hvis du blir ført bort av trollmenn, i intet tilfelle bør du prøve maten, ellers kan du aldri komme hjem.

En bonde beitet storfeene sine i nærheten av et stort fjell. Som alle gjetere elsket han å spille fløyte. I lyden av melodien hans samlet små skapninger som ligner mennesker. De sang og danset rundt musikeren. Til den bortførte bonden ble fionas (som de kalles i Bretagne) tilbudt som takknemlighet små kaker, som virket for ham uvanlig velsmakende. Som et resultat glemte en person som befant seg blant murene midlertidig om fortiden sin og mistet tidenes spor. Da han etter en ukjent metode etter tre uker kom hjem, hvor han allerede var ansett som død, da kona spurte hvor han hadde savnet så lenge, reagerte han overrasket og sa at han bare hadde vært fraværende i tre timer.

I middelalderen vitnet de mest utdannede menneskene skriftlig om de mange menneskemøtene med rare ukjente skapninger. Feer og nisser som ble skapt i mennesker, visjoner om flygende glitrende hus, inkludert lyse lamper om natten, hvorfra radiale lysstråler kom ut. Disse flyvemaskinene krevde ikke drivstoff. Mystiske skapninger kunne lamme vitner og bevege dem "gjennom tid." Noen ganger jaget de dyr og mennesker og tok dem med seg. Tidenes kronikere kalte dem representanter for den "hemmelige føderasjonen".

Salgsfremmende video:

På øya Aramor i Frankrike sa en mann ved navn Old Pétain at for tjue år siden, nær Bedd-of-Dermot og Grazia, på en av åsene, ble det sett en mengde trollmenn som jaktet på en hjort. I jakten på hjorten krysset de hele øya. En annen gang jaget de en hest.

En av beboerne fortalte følgende historie:

En gang som barn plukket jeg bær langs en hekk, og noe fikk meg til å snu en flat stein som jeg la merke til i en grøft i nærheten. Under steinen så jeg en uvanlig vakker liten skapning som kunne sammenlignes med en luksuriøs dukke. Sjokkert la jeg steinen tilbake og løp etter moren min, men da vi kom tilbake fant vi ingen.

Fire karer fra Puono-la-Chetiv i Frankrike la merke til en merkelig rundformet bil omtrent to og en halv meter i diameter nær en kirkegård, stående på tre ben. En mann fire meter høy med store øyne på et hårete ansikt dukket opp fra det. Svarte klær i snitt liknet en curet cassock. I hendene holdt han på en lykta, en sterk bjelke som lyste opp gutta og sa noe på en uforståelig dialekt. Barna ble redde og løp bort. Når de så seg rundt, så de høyt på himmelen et slags lyst glødende objekt med en avrundet form. Det var ingen merkelig bil på samme sted.

I europeiske sagn som dateres tilbake til VIII-X århundrer, er himmelske monstre veldig vanlig. I bøker om magi og demonologi er disse himmelske vesener assosiert med "himmelske tegn." I "Magical Works" av Henry-Cornelius Agrippa beskrives en underlig kategori av djevler kalt "Friday demons". Disse djevlene var visstnok høyden til en gjennomsnittlig person med et ganske attraktivt utseende, og utseendet deres ble forutrettet av en lys stjerne. Disse djevlene "fløy gjennom lufta med lysets hastighet og syklet."

Celtal-indianerne som bor i Mexico forbinder flygende ikal- eller ikal-vesener med lys og ildkuler som gløder på himmelen. Ikals er tre meter høye, svarte hårete flyvende vesener som “bærer noe på ryggen som spyr ild, angriper mennesker og kidnapper barna sine. Ord som "ik" og "ikal" er karakteristiske for alle dialekter av den mai-sankanske språklige gruppen. Blant Celtal-indianerne er disse to ordene en adjektivform og betyr "svart" eller "svart skapning", og i det gamle maya-språket betyr "ik" "vind", og "ikal" betyr "ånd".

I andre halvdel av 1600-tallet skrev den skotske presten pastor Kirk, professor i teologi ved University of Edinburgh, manuskriptet The Secret Federation of Elves, Fauns and Wizards, der han samlet mange historier om disse fantastiske skapningene.

De mest interessante konklusjonene fra denne forfatteren: “De (vesener) har et naturmellom mellom menneske og engle. De har veldig lette "flytende" kropper, sammenlignbare med en kondensert sky. De kan sees spesielt ofte om natten. De kan dukke opp og forsvinne når du vil. De er smarte og nysgjerrige nok. De har så styrke at de er i stand til å frakte hva de vil. De bor under jorden, i huler, hvor de kan trenge gjennom et hvilket som helst gap som gjør at luft kan passere gjennom ("flyt" som ballnedslag). Inntil folk bosatte seg mesteparten av verden, bodde de på jorden og var engasjert i jordbruk. De trivdes i en tid der det ikke var noe annet enn vann og skog. Deres sivilisasjon etterlot spor i høye fjell. I begynnelsen av hver tremånedersperiode byttet de bosted. Kameleonlignende kropper lar dem flyte gjennom luften med alle eiendeler. De er delt inn i stammer, de har barn, barnepiker, bryllup, begravelser blir holdt. De snakker lite med hverandre, stemmen deres består av plystrende lyder. Når de kommuniserer med mennesker, bruker de det lokale språket og skikker, som gjør at de usynlig kan trenge gjennom det menneskelige miljøet. Deres filosofi - "bevegelse er en vanlig lov", de tror: ingenting dør, alt utvikler seg syklisk, konstant fornyer og forbedrer, går fra en form til en annen. Gjennom magi kan de få dem til å vises på anmodning fra mennesker. "som gjør at de usynlig kan komme inn i det menneskelige miljøet. Deres filosofi - "bevegelse er en vanlig lov", de tror: ingenting dør, alt utvikler seg syklisk, konstant fornyer og forbedrer, går fra en form til en annen. Gjennom magi kan de få dem til å vises på anmodning fra mennesker. "som gjør at de usynlig kan komme inn i det menneskelige miljøet. Deres filosofi - "bevegelse er en vanlig lov", de tror: ingenting dør, alt utvikler seg syklisk, konstant fornyer og forbedrer, går fra en form til en annen. Gjennom magi kan de få dem til å vises på anmodning fra mennesker."

Paracelsus, kjent for sine oppdagelser innen medisin, skrev at "du kan inngå allianser med disse skapningene, at du kan tvinge dem til å vises og svare på spørsmål, men dette er fulle av sykdommer som kan falle på de som prøver å få disse kontaktene." I følge middelalderens okkultister kan “alle usynlige vesener deles inn i fire klasser: Jeg - engler, de eldres guder; II - djevler eller demoner, falne engler; III - de dødes sjeler; IV - elementær ånder. Disse fire gruppene inkluderer også nisser som bor på jorden, lik innbyggerne i fangehullene - trollmenn, nisser, nisser, korriger, spedalsker, brownies og også sylfer som lever i luften. Paracelsus mente at hvis mange av disse usynlige skapningene fritt kan gå fra det materielle til den åndelige tilstanden, så vil for eksempel kropper,elementer er sammensatt av "halvmateriell essens" så eterisk at vanlig menneskesyn ikke kan fikse dem.

Forfatter - Boris Artamanov

Anbefalt: