29. desember slippes den russiske filmen "Viking", som forteller om prins Vladimir Svyatoslavovitsjs makt, på skjermene på kinoer. "Veles's book" er visstnok det eldst skrevne monumentet over slaverne, skapt av de gamle vise mennene. Skrevet på tretavler som ingen har sett, og forteller hendelser som ikke kan bekreftes. Likevel prøver de å studere og tolke det. "Lenta.ru" forteller hvorfor "Velesova Kniga" er en grov forfalskning.
I 2015 ga Conceptual Publishing House ut en tre-binders bok "Expertise of the Veles Book". “Noen sier at det er en falsk, andre at det er originalen. Men ingen av meningene har et solid fundament. Tross alt var det ingen fullverdig vitenskapelig studie av "Veles" -boka, heter det i kommentaren til publikasjonen, som ifølge ideen til initiativtakerne er designet for å løse dette problemet.
Under presentasjonen av dette verket merket forfatterne forskere som anså "Velesov-boken" som en forfalskning, og forsikret at de slaviske bokstavene som var skåret på tretavler, var originalen fra det 7. og 9. århundre.
“Noen kommentarer [til Veles-boken] er bare skandaløse. For eksempel skrev akademiker fra filologi Zaliznyak at russere ikke trenger gammel historie. Dessuten er det skadelig. Fordi det gir opphav til fremmedfrykt, overlegenhet over andre folk og nasjonalisme. Spanjolene trenger gammel historie, tyskerne, tyskerne eller jøder trenger gammel historie, men russerne trenger ikke gammel historie! Det er skadelig! Det er rett og slett umulig å se en større manifestasjon av russofobi! Og dette er skrevet av akademikeren - hovedkritikeren av "Velesovaya kniga" ", - en av forfatterne av den tre-bindende utgaven Anatoly Klesov var indignert, stående på pallen, dekorert med en plakat" Roads of the Arries. Vitenskapelig konferanse ".
Hva er "Veles's Book", og hvorfor fornekter fornektelsen av dens autentisitet patriotiske forskere og russiske neo-hedninger så mye?
Isenbek og planker
Ifølge Yuri Mirolyubov, den eneste personen som hevdet å ha sett og studert Veles bok i originalen, var situasjonen som følger.
Salgsfremmende video:
I 1919, da borgerkrigen i Russland var i full gang, tok oberst i den frivillige hæren Ali Isenbek del i offensiven mot Moskva. Underveis gikk løsrivelsen hans ut i det plyndrede fyrstedommen - eierne av boet ble drept av de røde. Vandrende rundt det plyndrede huset, på biblioteket, kom Isenbek over rare gjenstander - treplanker trampet ned i gulvet av støvlene fra den røde armé. Ved hjelp av noen skarpe gjenstander ble det skåret ubegripelige brev i dem, som han ikke kunne lese.
Deltakere av sommerens solvervferie hopper over et bål i landsbyen Okunevo, Omsk-regionen Foto: Alexey Malgavko / RIA Novosti
Forstår deres mulige verdi, tok Isenbek styrene med seg. Han skilte seg ikke med dem, og da han gikk i eksil. I Brussel møtte oberst forfatteren Yuri Mirolyubov, som var sterkt interessert i disse gjenstandene. Mirolyubov begynte å studere nettbrettene, skrive om og oversette bokstavene som var kuttet ut på dem. Jeg fotograferte noen. I 1941 dro Isenbek til en annen verden, og "Veles bok" forsvant. Det er flere versjoner om hvor hun gikk: enten ble hun stjålet av Hitlers "Ahnenerbe", en organisasjon opprettet av nazistene for å studere den ariske rase og dens prestasjoner, eller så ble hun ført til Storbritannia og solgt til noen der. På en eller annen måte er turen til brettene borte.
Men Mirolyubovs arbeid gikk ikke tapt forgjeves - i 1953 nådde ryktene om ham forlaget til magasinet Firebird, en forsker av slavisk hedendom, Alexander Kurenkov, og han ønsket å publisere tablettenes tekst. Da ble tekstene samlet i det som ble kalt "Veles bok".
Generelt er historien veldig lik handlingen i filmen om Indiana Jones. Mirolyubov fastholdt imidlertid til slutten av hans dager at alt dette var ren sannhet.
Russisk statsborger
Hvis du tror Mirolyubov, så holdt de gamle vise mennene, som samlet "Veles-boken" på 900-tallet e. Kr., kronologi fra 900-tallet f. Kr. (det vil si Magi-praten om hendelsene for tusen år siden). Det var da en viss forfader til Rus Bohumir bodde i Semirechye, fra hvis ætt alle slaviske stammer gikk. I gamle testamente klarte de å migrere til Mesopotamia, Syria, for å være i fangenskap med kongen av Nabsursar, hvoretter de flyttet til Karpaterne, der de tilbrakte fem århundrer.
Det komfortable livet ble avsluttet på 300-tallet e. Kr. Angrep etter ulykke regnet ned på russerne: først ble de angrepet av den nomadiske stammen av Costoboks, deretter av Khazarene. Noen av slaverne forble under åk fra Khazarene, andre dro til den iranske Skoten, som hadde et sterkt kavaleri. Til slutt ble kazarene beseiret, og slaver okkuperte landene som Kiev senere skulle bli reist på.
Generelt er bokens budskap enkelt: ikke tro at Russland sporer historien fra noen ubebygde primitive stammer. Rusene reiste halve verden, hadde besittelse av skrift, store territorier var underlagt dem og generelt var et ekstremt avansert folk. Dette kan ikke bekreftes eller tilbakevises: De fleste av navnene og titlene er hentet fra utenlandske kronikker, men hendelsene beskrevet er ikke nevnt andre steder.
Det samme kan sies om den "uvurderlige informasjonen" om religionen til de gamle slaver. Det er veldig lite reelle bevis på de hedenske gudene i det førkristne Russland - hovedsakelig de få overlevende avguder og fortellingen om bygone-årene.
"Veles bok" viser et helt annet bilde. De gamle slaverne angivelig hadde en enkelt gud Triglav i tre personer, samt små guder. Systemet med "virkelighet, styre og navi" var i kraft, som Miroslavsky tolket som følger: "virkelighet" er den materielle verden, "nav" er den åndelige verden (hvor forfedrenes uformelle sjeler lever), og "herske" er lovene som det er " virkelighet". Av dette settet med ord i andre kilder er det bare nav som er funnet - det er slik, i følge Dahls ordbok, ble de døde kalt i noen provinser.
Storyteller
Men poenget er ikke bare usannsynligheten til hendelsene som er beskrevet i Veles-boken. Et av nettbrettene, fotografert før Isenbecks død og presentert som et fotografi for publikum, er ikke et nettbrett. Som L. P. Zhukovskaya i artikkelen "Forged pre-Cyrillic Manuskript" ble inskripsjonen som vises på dette bildet ikke brukt i det hele tatt på tre, men på fleksibelt materiale - mest sannsynlig papir, som det fremgår av skyggene og fokuseringen av bildet. Dette for ikke å nevne det faktum at tretavlene i mange århundrer burde ha blitt veldig skjøre og ikke ville ha overlevd plyndringen av godset og støvlene til den røde armé.
Teksten på det påståtte nettbrettet er skrevet ganske underlig. Av en eller annen grunn bruker forfatteren bokstavene i det kyrilliske alfabetet, selv om det uttales at dette er en slags pre-kyrillisk skrift, og glemmer betegnelsene på nes vokalene som ble brukt på den tiden. Det er tegn som ikke finnes i noen annen kilde, men som tydelig ikke er tilpasset til å formidle lydene fra gammel slavisk tale.
Feiring av "Kupala" på Red Meadow nær Maloyaroslavets, Kaluga Region Foto: Ilya Pitalev / RIA Novosti
Selvfølgelig er ikke alle hendelsene i "Veles Book" tatt ut av hodet mitt. For å skape en aura av troverdighet, brukte Mirolyubov The Tale of Bygone Years og The Tale of Igor's Host, så vel som andre historiske kilder. Navnene på stammer og historiske karakterer trenger han imidlertid bare for å tilskrive dem fullstendig ubekreftede handlinger.
Noen av Mirolyubovs forsvarere sier at det absolutt ikke var noen grunn for ham å oppfinne disse tablettene. Det var faktisk mange grunner.
Før "Veles-boken" var Mirolyubov aktivt engasjert i pseudo-historisk forskning, inkludert de som forventet hans hovedverk. Her er en detaljert beskrivelse av slavisenes "forhistorie", og deres tusen år lange vandringer og hedensk religion. Det vil si at Mirolyubov hadde en overflod av motiver for å skape en forfalskning. Tross alt, "Veles bok" bekreftet hans dristige "vitenskapelige" konklusjoner. I de tidlige verkene til Mirolyubov er det til og med en påstand om at snart "vi må snu hele historien", noe han gjorde i "Veles-boken", styrt av en fri tolkning av noen historiske kilder og folkelegender fortalt til ham av "to gamle kvinner."
Men dette forhindrer ikke de moderne "forskerne" av "Veles Book", som seriøst studerer teksten og tolkningen av "Isenbeck-nettbrettene" og treffer vidtrekkende konklusjoner. For dem er kritikere av Mirolyubovs arbeid russofober som ikke husker slektskapet og fortjener fordømmelse, som nazistene og Bandera.
Mikhail Karpov
