I russiske epos og legender blir han kalt et sverd-kladenets eller et sverd-selvskjæring. Og den ble smidd av Agrik, sønn av kong Herodes, en grusom tyrann kjent fra de bibelske tekstene og verkene til den romerske historikeren Flavius Josephus.
I følge legenden ga dette sverdet ut en blåaktig glød i mørket og hadde overnaturlige egenskaper: det kuttet enhver militær rustning i hvisker. Fiendene gikk ikke en gang inn i slaget med helten, bevæpnet med sverdet til Agrik, de vendte tilbake. Hvordan havnet sverdet i Russland?
Det er ikke noe svar på dette spørsmålet. I epikkene er det bare historier om hvordan bogatyrene mottar en sverd-kladenetter fra hendene på Svyatogor eller finner den i en dyp hule. Men her er det som er interessant. Kronikkene vitner om at en av de mest uredde generalene til Ancient Rus var prins Andrey Bogolyubsky (født rundt 1109). I 1149, "forhindret" (omringet) av fiender, på en såret hest, trakk prinsen sverdet sitt og klarte ganske enkelt å holde det høyt over hodet og greide å slå gjennom til sitt eget. Det var klart dette var øyeblikket da det for å skremme fienden bare var nok til å demonstrere et mirakelvåpen.
Så under hvilke omstendigheter fikk Andrei Bogolyubsky det elskede sverdet? Men på hva. Andreys far var Yuri Vladimirovich Dolgoruky, fyrste av Rostov-Suzdal-landet. Fram til 1149 sier kronikkilder ingen ting om den unge prinsens liv. Forskerne A. Rybalka og A. Sinelnikov i boka "Secrets of Russian Cathedrals" legger til grunn at Yuri Dolgoruky, etter at hans kone, en polovtsisk kvinne døde, sendte en bryllupsambassade ledet av sin ungdomssønn Andrei til Byzantium, til Elena Komnin.
Matchmaking var vellykket, og bruden tok med til Russland som medgift, blant annet ikonet til Guds mor "Ømhet", malt av selveste evangelisten Luke, som senere ble berømt som ikonet til Vladimir Guds mor.
Men etter det, hvordan skjedde skjebnen til Andrei Bogolyubsky, "grunnleggeren av det velutstyrte russiske statsmakten" (som den berømte russiske historikeren SM Solovyov kalte ham)? I følge ovennevnte forskere deltok Bogolyubsky i korstogene og sluttet seg til Templarordenen.
Til støtte for deres synspunkt siterer disse forfatterne følgende linjer fra de gamle troendes liv til Andrei Bogolyubsky: “I mange år i det hellige land var Yerushalom Grad ved Den hellige grav i faste og bønn, og serverte Jomfru Maria Theotokos virkelig og uten egeninteresse, mye visdom, som Vær Sholo-mon tsar, i tempelet til hans hellig hellig. " Det vil være nyttig å huske at det fulle navnet på tempelernes orden høres slik ut: "Brorskapet til de fattige tjenere av Kristus, rytterne av Jomfru Maria, Jerusalem Guds mor i Salomons tempel."
Det er kjent at tempelherrene gjennomførte utgravninger på stedet for Salomos tempel, og ifølge noen kilder, med stor suksess. Ordenen ble eier av gralen, hylsen, senere kalt Torino, og Agricova-sverdet. Da det var tid for Andrei Bogolyubsky å vende tilbake til Russland, presenterte templerne ham det kjære våpenet som en belønning for sine fordeler. Vel, etter drapet på prinsen, med begynnelsen av striden, der byen Vladimir, elsket av prins Andrei, gikk fra hånd til hånd, ble sverdet gjemt i et av klostrene i Murom.
Salgsfremmende video:
Jeg vil dø fra Petrov's skulder
Noen tiår senere var skjebnen til sverdet sammenvevd med skjebnen til Murom-prinsen Peter og hans kone Fevronia (sent 1100 - tidlig 1300-tallet). Innholdet i "Tale of Peter and Fevronia", som tilhører pennen til kirkeskribenten Ermolai-Erasmus, er kjent for leserne. Opprinnelsen, basert på Murom-legender og sagn, inneholder en omtale av jordbrukssverdet.
Det hele begynte i Murom under regjeringen av prins Paul, Peters eldste bror. Pavel hadde en vakker kone, som i en fravær av ektemannen fikk en bevinget slange, som tok formen hans, som vane å fly. Prinsessen fortalte mannen sin alt. Prinsen tenkte lenge på hvordan han skulle utrydde "menneskehetens fiende", og kom på det.
"Finn ut av slangen," sa han til kona, "hva slags død han er bestemt til å dø." Selv om oppgaven var veldig vanskelig, klarte prinsessen å ilder ut hemmeligheten. "Det vil være død for meg fra Petrovs skulder, fra Agricovs sverd," innrømmet slangen. Pauls yngre bror, Peter, hadde hørt om landbrukssverdet, men visste ikke hvor de skulle se etter det. Den unge prinsen bestemte seg for å stole på Guds hjelp og dro til kirken og begynte å be i ensomhet. Og en engel dukket opp for ham i form av en gutt og sa: "Jeg vil vise deg hvor Agricovs sverd er skjult, følg meg."
Han tok Peter til alteret, der dette sverdet lå i gapet mellom altermurens steiner. Etter å ha snakket med Paul i kamrene sine og vist ham sverdet. Peter dro på besøk til prinsessen. Og hva ser han? Ved siden av prinsessen er broren hans, som han nettopp hadde forlatt i de fjerne kamrene. Etter å ha sørget for at det var en varulv i prinsessens bydel, slo Peter ham med jordbrukssverdet. Men i de døende krampene hans, sprutet slangen prinsen med blodet, og han ble dekket av gryende magesår. Vel, da - en historie om prinsens bedring takket være helbredelsen av jomfru Fevronia.
Hva er skjult bak denne legenden? Kanskje var det i de "reserverte og tette, forferdelige Murom-skogene" virkelig bevingede slanger som tok på seg en menneskelig form? Eller kanskje er det ganske jordiske saker gjemt i det? Tross alt kunne en eller annen Paulus-fiende ha kommet seg inn i det fyrste miljøet, prøvd å forføre prinsessen for å finne ut hvor det elskede sverdet ble holdt. Fikk ikke ut. Men ved den "siste gispen" kunne denne varulven for eksempel kaste litt gift i ansiktet til prins Peter …
Og Khostovrul konvergerte med Eupatius
Det er tydelig at den dyrebare relikvien begynte å beskyttes mer enn noen gang. Riktignok trengte ikke sverdet ligge lenge. Vinteren 1237 nærmet 140 000 mongolske ryttere, ledet av Batu, grensene til Russland (mange forskere kaller også et annet tall - 300 tusen mennesker). Muromo-Ryazan fyrstedømme motsatte seg hardt. Og likevel falt Ryazan 21. desember.
Men snart samlet en av guvernørene i Ryazan-prinsen Yuri Igorevich, Evpatiy Kolovrat, som var i et langt fravær, en tropp på 1700 mennesker, og 15. januar 1238 kjempet fem tusen mongolske soldater, ledet av svogeren Baty Khostovrul, med vaktene fra Evpatiy. Kronikken sier: “Og Khostovrul og Eupatius kom sammen. Evpatiy var full av kraft og kuttet Khostovrul i gulv (i to halvdeler - A. O.) til salen. Og han begynte å piske fiendens kraft og slo mange kjente helter Batyevs her, klippe noen i to og kutte andre til salen."
I en flyktig kamp ble Hostovruls løsrivelse nesten fullstendig ødelagt, noe som undret Batu. Selv om vi innrømmer at Evpatiy Kolovrat var en bogatyr av helter, på samme måte, hvordan kunne han da takle flere titalls vel bevæpnede fiender? Kanskje Kolovrat hadde et sverd i hendene? Kanskje forlot han Ryazan etter seg da han fikk vite om den forestående trusselen?
Stilt overfor enestående motstand, bestemte Batu seg for å omslutte leiren for Kolovrat-løsrivelsen, som bare hadde fire hundre årvåkener i live, med en hær på mange tusen og bringe opp "laster" (kaste våpen). Uten å delta i åpen kamp kastet mongolene steiner mot de modige russerne. Og så, etter Batu-ordre, brakte soldatene liket av Evpatiy Kolovrat til ham. The Tale of the Ruin of Ryazan av Batu sier: “Og kong Batu sa og så på kroppen til Evpatievo:“Åh, Kolovrat Evpatiy! Du behandlet meg godt med den lille troppen din, og slo mange helter av min sterke horde, og beseiret mange regimenter. Hvis en slik mann hadde tjent med meg, ville han ha holdt ham nær hjertet. " Og han ga Evpatiys kropp til de gjenværende menneskene i troppen hans, som ble ført bort for slaktet. Og kong Batu beordret å la dem gå og ikke skade dem på noen måte.
Hitlers direktiv
Visste Batu om eksistensen av Agricov-sverdet? Vanskelig å si. I det minste de ovennevnte ordene fra "The Tale of the Ruin of Ryazan" inspirerer til håp om at mirakelsverdet ble båret fra slagmarken av de overlevende russiske soldatene.
Bekreftelse på at sverdet ikke forlot Russlands grenser er hendelsene som skjedde mer enn syv hundre år etter det slaget.
I følge noen rapporter (materialer fra den hemmelige organisasjonen "Ahnenerbe", som opererte som en del av SS), mottok Field Marshal von Bock i desember 1941 Hitlers direktiv om forbud mot avskalling og bombing av den fem kilometer lange sonen langs Oka, fra Ryazan til Murom. En gruppe kommandoer fra "Ahnenerbe", engasjert i de mest hemmelige anliggender av riket: fra opprettelsen av "teknomagiske" plater og andre Wunderwaffe ("mirakelvåpen") til jakten på den hellige gral og Agrikov-sverdet, ble droppet på disse stedene. Desember er selvfølgelig ikke den mest passende måneden for søk og utgravninger, spesielt under fiendtlige forhold.
Men tilsynelatende hadde nazistene pålitelig informasjon om tilstedeværelsen av et mirakelsverd i Ryazan-regionen. Noen forskere mener at de kunne ha hentet slik informasjon fra de russiske annalene, som migrerte til utlandet under revolusjonen i 1917 og borgerkrigen. Faktisk søkte "forskerne" fra "Ahnenerbe" alle de okkuperte landene i Europa og prøvde å finne de indikerte gjenstandene eller bevisene på dem. Hvorfor trengte Hitler våpen fra svunnen tid? Hva kan den konkurrere med "Katyusha" eller "T-34"?
Du må vite at fascismens ideologi vokste ut av okkulte og mystiske røtter, næret av alt: fra teorien om overlegenheten til den "nordiske rase" til "avsløringer" av de germanske hedenske prestene. Det var også et sted i det for gjenstander som Hitler ønsket å "legge ved siden av ham for en følelse av universell styrke og kraft."
Når det gjelder de nazistiske kommandoene som ble sendt til Murom-skogene, sier de, bare to av dem klarte å komme seg ut av frontlinjen, med frostbitt og tomme hender.
