Grunnleggeren av Maulawiyya-ordenen - dansende dervisher - og den største muslimske dikteren Jalal ad-din Muhammad Rumi gikk ned i historien som en "lærer i oppvåkning". Den persiske mystikken mottok fra sine tilhengere æresomvendelsen av Mawlana, som betyr "Vår lærer". Rumis rolle i fornyelsen av islam er stor, men han påvirket også kristendommen.
Noen ganger skriver de at Rumi ble født 30. september 1207 i byen Balkh nord i Afghanistan, som den gang var en stor by i den iranske provinsen Khorasan. Imidlertid var en så prominent ekspert på sufisme som Idris Shah mer forsiktig og lakonisk sa at Rumi “ble født i en adelig familie i Bactria på begynnelsen av 1200-tallet, og bodde og underviste i Iconium (Rum) i Lilleasia til fremveksten av det osmanske riket, fra hvis trone han, som de sier, han nektet."
Faren Muhammad ibn Husayn Husayni Bakri, kjent som Mawlana Beha ad-Din Walad, var en rettsteolog og advokat, samt en populær sufi-predikant. I 1219 ble familien tvunget til å flykte fra hjembyen fra Mongol-invasjonen. Som det viste seg - i tide, siden et år senere ble denne byen utslettet av jordens overflate. Imidlertid er det bevis for at den klarsynte faren Rumi forutså at den kortsiktige politikeren Khorezm Shah ville drepe ambassadørene for Genghis Khan og hevn for mongolene ville være forferdelig, og derfor skyndte seg å forlate. Som et resultat dro Rumi-familien på et hajj (pilegrimsreise) til Mekka, men samtidig forsto alle at de ikke måtte komme hjem.
Tidlige biografier av Rumi avledet farens aner fra den første kalifen, ledsager og svigerfar til profeten Muhammad Abu Bakr. Og moren ville kommet fra en av Khorezm-shahene. Senere forskere så dette som et kjennetegn på østens "dekorasjon" av biografien til en berømt person, og tilskrev ham et forhold til datidens populære skikkelser.
Under sine lange vandringer på jakt etter et permanent oppholdssted møtte gutten i Nishapur den berømte dikteren Attar, som angivelig utbrøt: "Hvor mye ild, hvor mye flamme denne ungdommen vil bringe til verden!" Mens han var i Damaskus, sa den berømte tenkeren Ibn al-Arabi, som så Rumi følge sin far, og beundret: “Lovet være Allah! Her er havet som går over innsjøen!"
I løpet av disse årene giftet den unge mannen seg også med en jente som het Gauhar Chatun, som også hadde flyktet fra Samarkand fra Mongol-invasjonen, som ga ham to sønner, Ala ad-Din og Sultan Valad. Sistnevnte ble en poet og viet sitt liv til å tjene brorskapet til dansende dervisier grunnlagt av faren hans, Rumi.
Rumi ble foreløpig ikke kalt det navnet. Først bosatte familien seg i Anatolia, i byen Konya (200 km sør for den nåværende tyrkiske hovedstaden Ankara). Denne provinsen i Lilleasia, tidligere territoriet til det bysantinske riket, og derfor kalt Rum, dvs. Roma (Roma), ble en del av staten Seljuk-tyrkene. Deretter fikk Jalal ad-din kallenavnet "Rumi" - "Romei", bosatt i det øst-romerske eller det bysantinske riket; med andre ord "fra Rum". Riktig nok mener Idris Shah at dette pseudonymet inneholder en persisk og arabisk rot med betydningen "lys".
I 1230, etter farenes død, gikk Rumi, som var 24 år gammel, for å studere i Aleppo og Damaskus. Syv år senere kom Jalal ad-Din tilbake til Konya og fra 1240 til 1249. underviste i rettsvitenskap og kanonrett, forble en hellig teolog og moderat sufi. 24. november 1244 dukket en vandrende dervish, 60 år gamle Shams ad-Din Muhammad ibn Ali at-Tabrizi opp i Konya, der Rumi så sendebud for Allah og hans virkelige lærer. Det er mange historier om møtet deres, der Rumi blir til en av de største mystikere.
Salgsfremmende video:
3. desember 1247 ble Shams ad-Din drept under mystiske omstendigheter. Ryktet anklaget Rumis elever for dette, som visstnok var sjalu på læreren deres eller misunner ham. Rumi var utrøstelig og brettet opp en samling (sofa) av mystiske oder som bar navnet hans lærer, som for ham ble som et symbol på Gud, et jordisk bilde av "himmelsk elskede." Poeten kunngjør Shams ad-Din oppstandelse i seg selv og signerer versene med navnet sitt.
Rumi etablerte åndelig iver etter musikk med sang og resitering av dikt til ære for Shams - sama, der dans kom inn som et element i psykoteknikk. Hans viktigste arbeid i livet, leksikonet om sufisme, det storslåtte diktet "Masnavi" Rumi i 43 år (som Idris Shah vitner) diktert i en tilstand av ekstase. Sønnen Sultan Walad sa om faren sin:”Han sluttet aldri, selv for et øyeblikk, å høre på musikk og danse; han ga seg ikke hvile, dag eller natt. Han var vitenskapsmann - han ble lyriker. Jeg var en asketiker - beruset av kjærlighet, ikke med vintreet: den opplyste sjelen drikker bare lysets drikke.
Mircea Eliade skrev at "hovedsakelig takket være Chelebi, skapte Rumi sitt hovedverk -" Masnavi. "På slutten av sitt liv utnevnte Rumi Husam ad-Din Chelebi som mentor for disiplene. Poeten dikterte ham koblinger av diktet eller under en vandring, og noen ganger til og med i ditt eget bad. "Masnavi" er høydepunktet i klassisk persisk poesi, er et enormt epos, som teller rundt 45 tusen vers, der tekstene i Koranen og hadithene sameksisterer med anekdoter, fabler, dialoger, sagn, eventyr, etc.
Jalal ad-din Muhammad Rumi var ikke en sufi-filosof, men en utøver som streber etter ekstatisk forening med Gud gjennom seg selv og uttrykte sin erfaring med vers. Rumi og disiplene hans grunnla ordenen Maulaviyya Sufi, hvis navn kommer fra kallenavnet Mawlana, som betyr "Vår lærer" eller "Vårherre" (sønnen Sultan Valad, regnet som en av grunnleggerne av tyrkisk litteratur, hjalp spesielt til i opprettelsen av denne ordenen, Rumi). I Europa ble denne ordenen kalt en sekt av hvirvlende dervisher, og ble i lang tid ansett som en slags sekt av russisk Christover-Khlysty, selv om likheten i praksis med disse religiøse trender faktisk er rent ytre. Under ritualet vanvender dansen seg som en topp i stadig raskere tempo rundt deres akse og rundt omkretsen av rommet. der,og i hverdagen hadde de på seg en hvit kappe (som et hylse) og over den en svart kappe (et symbol på graven). Dervisjene hadde en høy filthette (symbolet på gravsteinen) på hodet.
Maulawiyya-ordenen var en av de mest innflytelsesrike i det osmanske Tyrkia. De fleste av imperiets sultaner på en eller annen måte ble assosiert med akkurat denne ordenen. Og selv om ordren ble oppløst ved dekret fra Kemal Ataturk i 1925, og dens eiendom ble inndratt, inntar diktene til grunnleggeren fremdeles et ærefullt sted i verdenslitteraturen, og tradisjonene til dansende dervisier har ikke blitt avbrutt. Til nå er det i seg selv en av de mest populære dervish-praksisene, og når de ser på de forheksete bevegelsene til dervisjene under ritualet, føler mange troende og rett og slett interessert i islam nedstigningen fra lyset av sannhet til denne verden. I tillegg har Jalal ad-din Muhammad Rumi, som mange andre fremtredende religiøse og politiske skikkelser forble i folks minne som en folklore-karakter, dog ikke under hans eget navn. Mange forskere trorat han var en av prototypene til den tyrkiske (og senere den generelle muslimske) dikteren, filosofen og vittige Haji Nasreddin (vi skriver ham ofte som Khoja Nasreddin, men dette er ikke helt riktig). Og selv om bildet av Haji er ganske kollektivt, faller minst halvparten av historiene om Nassredin nesten helt sammen med legendene som fortalte om Rumis liv.
IGOR BOKKER
