Taipusam-ferien er vanskelig å sammenligne med noe i forhold til alvorlighetsgraden av inntrykk. Han er spesielt æret av hinduer i Malaysia.
Feiringen begynner klokka fem om morgenen. En sølvvogn, sammenvevd med blomsterlander, der statuen av Saint Subramaniam stiger, omgitt av en mengde tusenvis, åpner en høytidelig prosesjon. De drar til det hellige stedet Batu Caves (Stone Caves).
Ifølge legenden oppfyller Saint Subramaniam til og med umulige ønsker. Men for å henvende seg til en helgen i Taipus, må man ha et sjeldent mot.
Menn bærer kokosnøtter. Etter en stund bryter de dem og tilbyr en klar væske til prestene og ber om deres velsignelser. Kvinnene og barna holder små kanner med honning og melk beregnet på Saint Subramaniam. Mange menn har tunge kawadier på skuldrene. Dette ordet betyr "offer på hvert trinn." Jernbuen omgir personen som holder den som en glorie. Metallkjeder eller strikkepinner med kroker i endene går ned hele lengden på kort avstand til sentrum. Disse krokene, festet til rullatorens bryst, holder kawadien fast. Helt øverst, godt befestet, er det kar med melk, der statuen av Saint Subramaniam vil bli vasket senere. Selv barn bærer noen ganger slike kavadier, og de som går i nærheten roper til dem: "Vel-Vel", som betyr "spyd". For de som bærer kavadi, er det en annen test:du trenger å stikke tungen eller kinnet med en skarp nål.
Når de såkalte nåler, mer som lanser eller kniver, tas opp, intensiveres skrikene. Barn som ruller øynene og etterligner voksne, går inn i en transe. Hvis det til og med kommer litt blod når tungen eller kinnet er gjennomboret, sympatiserer de rundt seg med den onde personen - tross alt ble hans løfte ikke tatt av Saint Subramaniam.
Forberedelsene til prøvelsen begynner om to måneder. Du kan bare spise ris og grønnsaker, og de siste fem dagene - melk og bananer. De forbereder seg på øyeblikket når ånden til Saint Subramaniam vil bevege seg inn i dem. Dette skal skje under løftet, det vil si når kavadien styrkes på kroppen. Hvis til og med en dråpe blod dukker opp, er alt forgjeves. Dette betyr at personen i løpet av disse to månedene har besudlet sjelen sin med noe.
På høytidsdagen nærmer det seg et stort publikum Batu-hulene. Et uforglemmelig syn. I en enorm stein, så høy som en femti-etasjers bygning, er mer enn 270 trinn nesten kuttet vertikalt. De leder ovenpå, der huleinngangen er begravet i girlander av orkideer og magnolier. I bunnen av berget er tepper med blomster lagt ut med intrikate ornamenter.
Den allerede tette luften blir varmere fra de varme kroppene. De som bærer kavadi synger og hever åndens styrke og deres tro. Et spesielt løfte blir også oppfylt her. Tre menn holder på lange paranga-kniver med poengene opp. Noen som bærer kavadi trår forsiktig bare på parangaen, uten å berøre trinnene med føttene, og går oppover. Knivene blir raskt flyttet fra et trinn til et annet, noe som letter den lange reisen for de modige troende. Ikke en dråpe blod, og den tynne kanten av parang ligner kanten på en barberhøvel! Klatrer oppe, mange sier bønner eller utfører en rituell dans, og faller deretter utmattet på knærne.
Salgsfremmende video:
Kall det hva du vil: magi, spådom, uforgjengelig tro på mirakler, men det eksisterer og lever i sjelene til hundretusener av mennesker.
Fra boken: "100 flotte høytider". Elena Olegovna Chekulaeva
