Lovforslaget om legalisering av synske, utarbeidet av stedfortreder for Leningrad-regionen Vladimir Petrov, kan legges frem til statsdumaen. Nødvendigheten av å vedta en merkelig lov med forfatteren av initiativet ble diskutert sist fredag av tryllekunstnerne, en prest og et medlem av RAS-kommisjonen for å bekjempe pseudovitenskap. Flere detaljer - i materialet til RIA Novosti.
Uten Milonov
Det lille pressesenteret til National News Service nord i Moskva er nesten utsolgt. Halvparten av hallen er okkupert av TV-utstyr - til og med journalister fra Polen har ankommet. Kameraene er rettet mot et uvanlig ekspertpanel: nestleder Vladimir Petrov, finalist i showet "Battle of the Psychics" Ziraddin Rzayev, den klarsynte Alena Orlova, erkeprest Vsevolod Chaplin og medlem av kommisjonen for å bekjempe pseudovitenskap og forfalskning av vitenskapelig forskning ved Presidiet for det russiske vitenskapsakademiet Alexander Panchin.
Møtet er dedikert til Petrov sitt initiativ for å legitimere utenomfølsom aktivitet i Russland. Lovforslaget, som er til behandling i den lovgivende forsamlingen i Leningrad-regionen, innebærer opprettelse av et spesielt register over trollmenn og spesielle attester for bruk av overnaturlige krefter. Hvis det blir akseptert, vil Vitaly Milonov måtte presentere initiativet i statsdumaen.
Stedfortrederen ble forventet på pressesenteret som en spesiell gjest, men i sitt siste intervju med RIA Novosti oppfordret han til å sende alle trollmennene "til shawarma", og kom ikke til selve diskusjonen. Innretting av krefter ved bordet forblir som følger: to - Petrov og Orlova - er "for" legalisering av magi, tre er imot - nesten yin-yang.
Ansiktskontroll for tryllekunstnere
Salgsfremmende video:
Nestleder Petrov begynner diskusjonen. Ifølge ham har landet allerede lover som regulerer “okkulte og magiske aktiviteter”: “Rosstat-klassifisereren definerer slike yrker som astrologi eller mediumskap. Nylig har det blitt vedtatt endringer i loven "On the Basics of Health Protection of Citizens", som definerer tradisjonelle healere og stipulerer behovet for å gi dem en spesiell tillatelse for deres aktiviteter. Følgelig trenger vi en lov som vil skille synske, tryllekunstnere, spiritualister, astrologer fra de samme healerne."
Konferansieringen stiller det brennende spørsmålet: "Foreskriver loven på en eller annen måte hvordan man kan bestemme hvem som faktisk har evnen og hvem som ikke har det?"
Nestleder Petrov er ikke flau og svarer at "nå vil han prøve å finne det i nettbrettet." Men halvveis slutter han å søke etter teksten og fortsetter til improvisasjon: “Lovutkastet stave begreper magi og ekstrasensorisk oppfatning som en aktivitet som ikke kan defineres av noen unntatt spesialisten selv. Dette er umuligheten av å definere det udefinerbare, som overføres til den interne selvbestemmelsen til markedsaktørene selv."
Politikeren beklager tautologien og fortsetter:
Bermuda-triangelet
Gulvet er gitt til Ziraddin Rzayev, finalisten i showet "Battle of Psychics". Han endrer posisjonering og introduserer seg som en klinisk psykolog som jobber "under lisens fra Helsedepartementet."
Alexander Panchin, medlem av Kommisjonen for å bekjempe pseudovitenskap og forfalskning av vitenskapelig forskning under presidiet for Det russiske vitenskapsakademi, ser forundret ut. Det psykiske fortsetter.
”Det er engler og demoner i jødedommen, kristendommen, islam. Det er umulig å bevise dem fra vitenskapens synspunkt, men vi sier ikke at dette er pseudovitenskap. Vitenskap generelt kan ikke forklare mange ting. Pyramider, Bermuda Triangle … Selv det vanlige herpesviruset, som er i alles blod, kan ikke vitenskapen kurere og forklare, hva snakker vi om?"
Forsker Panchin smiler, stedfortreder Petrov ser av en eller annen grunn under bordet, og de lyst skisserte øynene til Rzayevs kollega Alena Orlova uttrykker overraskelse over den kraftige retorikkendringen. Men gulvet er endelig gitt til henne.
Sett på posten
Den tykkhårede heksen presenterer seg også umiddelbart som klinisk psykolog - "hun ble uteksaminert fra Institute of Psychology i forrige århundre." I følge henne er temaet legalisering av magikere smertefullt, fordi esoterikk er "det vi lever i: det overnaturlige som blir skapt når kreftene til menneskene og elementene blir brukt." Men det er umulig å bevise magi ved vitenskap - "menneskeheten er for sparsom av den gitte grunnen."
Archpriest Chaplin begynner å ta notater med en klinisk psykolog. Forskeren Panchin ser seg rundt og tar et glass vann. Orlova går videre til hovedideen i talen og bringer dramaet sitt til hets.
“Magi har blitt et populært tema ikke bare for TV, men også for næringslivet. Noen programmer har skapt schizofreni i hele landet, folk begynte å tro at alt er mulig, til tross for at den teknologiske fremgangen har steget utrolig og vi faktisk lever i Internett-matrisen. Det er nødvendig å lage et register over personer som anser seg som synske for å få dem registrert. Hvis alt er forbudt, er det vanskelig å forutsi hva slags psykiatri dette vil innebære i samfunnet."
“Fader Vsevolod, vil kirken noen gang anerkjenne synskeaktiviteten?” Programlederen henvender seg til Archpriest Chaplin.
Han svarer sakte:”Et veldig bra slagord har nå hørtes ut - 'schizofrenisering' av hele landet. Det blir implementert. Hvordan kan du legalisere noe som ikke eksisterer? Aktiviteter som er assosiert med løfter om suksess i livet i bytte mot penger eller kontakt med noen uforståelige åndelige krefter, i beste fall bedrag, i verste fall - en forbindelse med kreftene til det onde, fienden til menneskeheten - djevelen."
Orlova utbryter: "Vel, hvorfor ondt!" og kaster opp hendene i forvirring, som om han inviterer publikum til å være med på uttrykk for uenighet. Chaplin legger ikke vekt på dette og fortsetter med tvingende argumenter:”Du kan se hvordan myndighetene som henvendte seg til disse ukonvensjonelle healerne, og disse healerne selv, ble ferdige. Den samme Juna. Dette er en advarsel til oss alle."
Synske Orlova og Rzayev hvisker. Når programlederen henvender seg til RAS-ansatte Panchin, slapper atmosfæren litt av, ansiktene til ekspertene får et interessert uttrykk.
Kognitiv forvrengning
Forskeren begynner med en lyrisk digresjon: “I 1979 fikk University of Washington i St. Louis tilskudd til å etablere et laboratorium for å studere mennesker som hevder å ha paranormale evner. Blant de to hundre søkerne var to de mest vellykkede. De demonstrerte telekinesis og så gjennom objekter. De brukte to og en halv million dollar på studien. Så arrangerte de en pressekonferanse, og en av journalistene spurte: "Hvordan gjør du dette?" De svarte ærlig: "Vi jukser." De var profesjonelle illusjonister."
Chaplin nikker enig
Journalister spør hvordan lisensmyndighetene fortsatt vil definere psykiske evner. Nestleder Petrov bemerker retorisk:
Psykiske Rzayev svarer enda mer figurativt: “Det er forskjellige fakulteter, men diktfakultetet eksisterer ikke. Vi vet at det å være Pushkin enten er gitt eller ikke. Så er magi. Når en psykiker spår fremtiden, er dette det mest virkelige beviset. Og vitenskapen kan ikke forklare hvordan man behandler onkologi."
Representanten for science Panchin står ikke: "Kan jeg kommentere onkologi?" Det oppstår en splittelse mellom motstandere av legalisering av synske.
Anthill i skogen
Situasjonen reddes av en journalist som henvendte seg til Orlova: "Hva skal jeg gjøre når den ene trollmannen forårsaker skade, den andre sier at han ikke kan filme og sender den til den tredje?" Det psykiske ansiktet er fullt av sinne.
”Jeg hørte et veldig primitivt spørsmål. Dette er alt fra sløvhet og underutvikling. Esoterikk er et stort felt for personlighetsutvikling. Og vennen snakker om en slags skade."
Journalisten svarer at informasjon om fjerning av skaden blir presentert på heksens nettsted. Hun betente enda mer:
Forsker Panchin ler, Orlova diagnostiserer ham umiddelbart med "VVD (vegetativ vaskulær dystoni - red.)" Og fortsetter: "Det har lenge blitt bevist at en person ikke er kjøtt og bein med pass, det er en energikomponent. ! Gi oss muligheten til å lage vår egen maurtue i skogen. Vi vil avvise mennesker som ikke er synske, de vil få avslag."
Chaplin oppfordres: "Vi trenger en liste over klovner." Men så melder erkepresten at han er kritisk til muligheten for å opprette en fagforening av synske, fordi "han vet litt om denne verden" og "den er fortsatt utenfor det juridiske og moralske feltet."
Hans kommentar blir den siste. Ekspertene forblir etter eget skjønn og forlater bordet for å svare journalistene på en mer materiell måte, allerede personlig.
Den enkle måten
Mest av alle spørsmål oppstår til den spektakulære Orlova - hun er den siste som forlater salen. Trollmannen sier at varamedlemmer ofte henvender seg til henne for å få hjelp, at hun ikke kjenner til kriteriene som man kan skille en god synsk fra en dårlig, fordi “fremtiden er variabel: ja, nei, pluss eller minus, noe i midten”, og informasjon kan bare leses i grensene for det "tillatte".
Nestleder Petrov på sin side hevder at han ikke hadde og ikke vil ha erfaring med å henvende seg til synske, men det er mange svindlere på dette området. Og selv om det er umulig å bekrefte eller avkrefte tilstedeværelsen av overnaturlige evner - "et spørsmål om tro" - må staten beskytte russere mot bedrag: "Den enkleste måten å kontrollere dem er å utstede lisenser. Er det logisk?"
Larisa Zhukova
