Fra uminnelige tider trodde russiske folk at ordet er grunnlaget for universet. Ordet kan leges, det kan drepe.
Men spesiell, hellig mening i Russland var knyttet til ord som ikke bare ble talt offentlig eller høyt ropt, men uttalt i en knapt hørbar hvisking. Det siste ble antatt å ha en effekt mye sterkere enn å rope.
Hva som er årsaken til denne hviskende effekten, har forskere ikke helt funnet ut. Mest sannsynlig forklares styrken av hans innflytelse av invasjonen av en persons personlige rom, samt av at hvisken, som regel, har kontroll over situasjonen. Og hvis du fortsatt tar en person for hånden, vil et element av hypnose vises og antydningen vil øke.
I Ancient Rus leste Magiene indantinasjoner utydelig og veldig stille, siden i følge sagnene, høyt uttrykte ønsker og forespørsler kan bli hørt av onde mennesker eller ånder og jinxed, skade.
Noen forskere i etymologien av ordet "magiker" ser ikke bare det slaviske ordet "volshba" (vъlšьba) - trolldom, men mener også at en del av roten "hun" kommer fra "shput" (šьръtъ), det vil si at en trollmann er en hviskende trollmann.
Offisiell vitenskap bekrefter ikke dette. Men hun sier at ordet "shpat" i seg selv har en onomatopoeisk opprinnelse og er til stede i nesten alle slaviske språk.
Det særegne ved den "magiske" hvisken var de riktig valgte ordene, og skapte en rytme som påvirket underbevisstheten til en person. Det ble antatt at det viktigste i en hvisking er susende og plystrende lyder.
Bare en absolutt sunn person kunne hviske, mens pasienten risikerte å forverre helsen derved. Sterke "hvisker" kunne bare ytes av de prester som hadde alle tennene intakte.
Salgsfremmende video:
Det var trolldom for alle anledninger: fra bønner til gudene til konspirasjoner for helse, for tørrhet, for rikdom. Det var også "svarte" hvisker, som ble uttalt etter fienden ("Du forlater meg, du tar bort alt dårlig med deg") eller etter et par som de vil skille ("Sammen vil du ikke være, ikke sove, ikke spise brød og salt, på hverandre hvordan dyr vokser … "). Det var hvisk for bailout, for sykdom, for dyr. For eksempel for hunder - for ikke å bjeffe og angripe. Det var hvisker rettet mot hevn ("Din virksomhet er i kroppen din").
I hedenske inkantasjoner henvendte folk seg til gudene: til Perun, Veles eller Semargl Svarozhich, til ånder; til naturfenomener og elementene, for eksempel til daggry, til vind, til steiner, til trær ("Å, bjørk, skjønnhet! Hjelp meg! Send meg kjærlighet og lykke!..").
Den kraftigste healeren ble betraktet som den mytiske oste-jordens mor.
Etter spredningen av kristendommen i Russland og forbudet mot trolldom, hvisket bare healere og hviskende bestemødre. Selv i årene med hard sovjetisk ateisme forsvant ikke denne skikken, og i landsbyene dro de fortsatt til bestemødrene for å få hjelp.
I løpet av tusenårsskiftet med ortodoksi ble appeller til Gud og Guds mor sammenflettet i hedenske indantasjoner, som umiddelbart kunne kalles Makosh (i slavisk mytologi var hun ansvarlig for skjebne og håndverk). Betydningen av hviskene har ikke endret seg - de er fortsatt forespørsler om helse, rikdom, kjærlighet, velstand og rop om problemer på fiendenes hoder. Og de begynte å fullføre hviskene på samme måte som de ortodokse bønnene: "Amen!" eller "Ære til Faderen og Sønnen og den Hellige Ånd."
Til nå observerer healere et visst ritual før de begynner å hviske: de faste, drikker ikke alkohol, og under trylleformularene holder de fingrene i kryss eller kler seg på en spesiell måte.
Det er interessant at ordet "shp'tnik", det vil si "ørepropp" eller "baktalelse", også stammet fra ordet "shp". I Russland ble oppsigelser uttalt med en hvisking i øret - av frykt for at fremmede ville høre og fordømme. Kanskje handlet hvisken i denne saken også som et forslag.
Hva sier vi, opplyste mennesker, i en hvisking i den moderne verden? I en stille, insinuerende stemme, vi snakker ord om kjærlighet og kjærlighet, vi bekjenner følelsene våre. Trusselord som blir talt i en hvisking under et argument får motstanderen til å innse at motstanderen er bestemt. Vi hvisker fortsatt i en hvisking, flau over vår lave gjerning, og noen ganger hvisker vi sannheten.
