Ukok-platået regnes som det vakreste og mest mystiske stedet i Altai-fjellene. Det har lenge tiltrukket seg arkeologers oppmerksomhet - det ble funnet skytiske steder, graver og fantastiske steinalter fra den gamle nomadiske sivilisasjonen. Og en dag begynte ansatte ved Institutt for arkeologi og etnografi ved den sibirske grenen ved det russiske vitenskapsakademiet å grave ut en umerkelig gravhaug i Ak-Alakha-elven.
Et uventet funn
Da matjorda ble fjernet fra permafrosten, oppdaget arkeologer et gammelt plyndrende mangel som førte til begravelse av en rik skytter. I etterlivet som ble ledsaget av "nødvendigheter": tre hester, jernkniver, leirredskaper. Forskere begynte å løfte forsiktig opp det ranerne ikke hadde rørt, og så ble det plutselig åpnet en annen begravelse under den første begravelsen: restene av seks hester i det rikeste seletøyet og en sarkofag med mumien til en kvinne av europeisk utseende.
Åpne begravelser går tilbake til omtrent IV-III århundrer f. Kr. e. Samtidig reddet den øvre fra å plyndre den nedre, noe som var påfallende annerledes i design. Det var et lerkhus med et område på 3,6 x 2,3 og en høyde på 1,1 m, som etterlignet en bolig og alt fylt med is. Inni var det et sarkofagdekke i form av en båt 2,7 m lang og 0,68 m høy fra en solid lerkestamme. Sarkofagen var dekket med et gavlbelegg laget av samme tre, dekorert med lærapplikasjoner som viser hjort. To steder var lokket spikret til dekket med kobberspiker, veldig likt de moderne, selv om deres alder var nesten to og et halvt tusen år.
Mengden arbeid som ble utført av de gamle byggerne var påfallende. På en eller annen måte klarte de å levere enorme tømmerstokker til Ukok-platået, hugget dem ut og hulet ut et enormt hull i den frosne bakken. Dessuten ble det laget en uvanlig krypt, mens de edle skyttere i disse dager ble gravlagt på en enorm treseng, slik som ble funnet i den øvre begravelsen. Selv i dag er ikke alt dette enkelt!
Beskrivelse av mumien
Salgsfremmende video:
I en kortstokk på høyre side - med retning mot øst, mot nord - lå en ung kvinne på en seng av mørk filt, dekket med et pelsteppe med sydd gullfoliepynt. Hodet hennes hvilte på en filtpute.
Mamma på laboratoriet
Kvinnen hadde på seg en knelang silkeskjorte i brun-gul farge, vevd av ville silkeormtråder. Alle sømmene, nakken og ermene er pyntet med røde ullsnorer. Men på den tiden ble ikke selv edle skytiske krigere tatt på skjorter da de ble begravet i Ukok: bare en pels på en naken kropp. I tillegg til skjorta hadde moren et langt ullskjørt, sydd av tre horisontalt plasserte paneler - to røde og en hvit - og et belte vevd fra en rød ullsnor. Brons anheng er sydd på skjørtet. På beina til mammaen er lange, over knærne, strømper laget av hvit filt, dekorert med en applikasjon laget av rød filt. Kanskje tjente den røde fargen i dekorasjonen og detaljer om klær som en talisman.
Kvinnens nakke var dekorert med en trefakkel med vedlagte trehenger i form av leoparder, som var dekket med gullfolie, gullringeøreringer i ørene og fargede ulltråder på hennes lille fingre.
I en nærliggende filtpose fant de et bronsespeil i en treramme med et hjort utskåret på det, en hesthår-dusk, glassperler i forskjellige farger, en molær mennesketann og et sølt blått pulver - vivianite, et mineralfargestoff som har blitt brukt siden antikken (i Europa, det ble imidlertid kjent først på 1800-tallet).
Mest av alt var forskere overrasket over den utmerkede bevaring av det balsamerte kroppen. Mammas hjerne, indre organer, ribbeina og brystbenet ble fjernet. Hodeskallen og bukhulen var fylt med noe stoff som torv, saueull, hestehår, en slags røtter, sand og leire. Kroppen, som var dekket av oljer og harpikser med tilsatt kvikksølv, viste tydelig en bemerkelsesverdig vakker blå tatovering. Hun dekket kvinnens armer fullstendig. På venstre skulder var et fantastisk dyr: et hjort i utseende, men med horn av både et hjort og en stav, fullførte nebbet til en griffin, en bevinget skapning, en halv løve, en halv ørn, dyrets ansikt. Det samme stiliserte hodet til en griffin endte med hver gevir. I tillegg var det bilder av en vær, en snøleopard og en slags rovdyr med en tigerhale og forferdelig kløvede poter.
I gravkammeret, ved siden av blokka, ble det funnet to lave tallerkener med ben, kar av tre og horn, to keramiske kar med lærpåføring av en hane, en leopard og en griffin. På et trebord sto forsyninger for den lange reisen fra de beste kjøttstykkene: den fete halen av en vær og rumpen til et føll, som en stor jernkniv satt fast i.
Den unike mumien ble levert til Institutt for arkeologi og etnografi fra den sibirske grenen ved det russiske vitenskapsakademiet, og den senere restaurering ble utført ved Research Center for Biologic Structures (Institute of Mausoleum) i Moskva.
Hvem var hun?
I utseende skilte den mystiske kvinnen seg skarpt fra skytterne - høye, delikate europeiske trekk. Hvem kan hun være i løpet av livet? Hvor er hennes hjemland? Hvordan havnet du i Altai? Bedømt etter velstanden i begravelsen "medgift" måtte den avdøde innta en høy stilling i det sosiale hierarkiet. Og blant skytterne likte kvinner aldri innflytelse, enn si makt. Skytterne ville aldri frivillig underkaste seg folk fra andre stammer. Og her er både ære og innflytelse åpenbare.
Mamma til prinsesse Ukok
Til å begynne med bestemte forskeren at dette var restene av en veldig edel kvinne. Med journalistenes lette hånd begynte de å kalle henne prinsesse Ukok, Altai-prinsesse eller Altai-prinsesse. Over tid ble imidlertid avdøde "nedstemt". Vise Akademikeren Vyacheslav Molodin, direktør for Institutt for arkeologi og etnografi ved den sibirske grenen ved det russiske vitenskapsakademiet, sa at den gamle kvinnen, etter å ha bedømt etter gjenstandene som ble funnet i gravferden, så vel som av gravferden, sannsynligvis var en prestinne.
Uansett hva hun var, krevde den lokale befolkningen gjennom alle disse årene at mumien skulle returneres til hennes endelige hvilested. Faktum er at i Altai er det en forfederkultur og det er forbudt å ta på asken deres - ellers kan åndene bli vrede. Prinsesse Ukok er, etter mange mening, avkommet til folket som bor i Altai nå, den legendariske prinsessen Kadyn.
Dessuten tror Altai-folket som anser jorden for å være en levende organisme at prinsesse Ukok er planens keeper, og hvis hun ikke blir returnert til sine hjemlige steder, kan en ekte katastrofe bryte ut. Noen mennesker påstår til og med at de hørte stemmen til prinsessen, som ba om å returnere henne til hjemlandet.
Altai-prinsessens forbannelse
I mellomtiden fortsatte de å studere mumien i Novosibirsk. I lang tid skjedde ingen problemer. Mystiske hendelser begynte å skje nøyaktig 10 år etter at den gamle graven ble forstyrret. 2003, september - Altai ble rystet av et forferdelig jordskjelv, hvor episenteret falt sammen med selve stedet der den mystiske asken en gang hvilte. Jordskjelvet var så sterkt at den nærliggende landsbyen Beltir ble ødelagt til bakken.
Dekket som Altai-prinsessen ble gravlagt i.
Etter dette ble republikken overveldet av nye problemer: det var mange flom, antall selvmord økte kraftig. Innbyggere i Altai-fjellene trodde at jordskjelv, branner og andre katastrofer rammet Altai bare fordi den gamle graven ble forstyrret. Sjamaner sto heller ikke til side. De forsikret at alle disse ulykkene ville ende først etter at sjamanens mamma kom tilbake til hjemlandet. Etter det forbød regjeringen alt arkeologisk arbeid sør i Altai.
Og i 2012 klatret de ansvarlige, som de blir kalt der, Ukok-platået og gjennomførte en spesiell seremoni der. Fakta er at de til slutt bestemte seg for å returnere mumien til Gorno-Altaysk og seremonien ble gjennomført slik at åndene til forfedrene ba prinsessen om ikke å være sint på dem som turte å "vekke henne opp igjen", og ingenting mørkret hennes retur. Tross alt, for 19 år siden, styrtet helikopteret som mammaen ble fraktet til Novosibirsk nesten på og foretok en nødlanding.
Kanskje var det takket være seremonien, der sjamaner fra Tuva og Khakassia også deltok, at transporten gikk bra. Mumien ble fraktet med Mi-8-helikopter i et spesielt utstyrt sarkofag. Nå skal prinsesse Ukok oppbevares i det rekonstruerte republikanske museet for lokal Lore oppkalt etter A. V. Anokhin i Gorno-Altaysk. Spesielt for den eldgamle gjesten ble en bygning i form av en gravhaug reist nær museumsbygningen, der en sarkofag med en mumie ble plassert. Alle betingelser for langsiktig lagring er laget med den nyeste teknologien. Tross alt er det ingen som vil vite hva som vil skje hvis prinsessen kaster en forbannelse igjen …
Y. Podolsky
