Antropolog Alexei Nechvaloda fortalte Komsomolskaya Pravda om hemmelighetene til gjenoppbygging av ansiktet til en gammel kvinne
For et år siden oppdaget forskere en annen gravhaug i Chelyabinsk-regionen, og gravde opp restene av tre mennesker på en gang. Dessuten hadde hodeskallene deres en merkelig langstrakt form - på ingen måte romvesener? Funnet vakte så intens interesse at Arkaim-museet bestemte seg for å beordre gjenoppbygging av bilder av eldgamle mennesker av en fremtredende antropolog fra Ufa. Nå vet vi hvordan hodeskallene til to sarmatiske menn så ut, og kvinnens ansikt ble til og med gjenopprettet.
Fremmede bein?
Alexey Nechvaloda flirer bare når han hører slike uttalelser. Han hadde sett nok av slike hodeskaller til å bestemme ved første øyekast: levningene er helt menneskelige.
- Ja, fotografiene har vakt stor oppmerksomhet. Og britene har skylden: de lot anda gå, sier de, de fant restene av romvesener. Faktisk har omtrent 70% av hodeskallene til de begravde denne deformasjonen. De gamle sarmatianerne pleide å bandasje hodene til nyfødte barn med trange bandasjer. Til hva? Enten ønsket de å isolere seg fra en annen stamme, eller så la de vekt på sosial status - det er mange versjoner. Men det skal bemerkes at hodeskallen til kvinnen som er funnet er spesielt sterkt langstrakt. Dette betyr at bandasjen ble holdt lenger. Og så led den stakkars fyren av konstant hodepine på grunn av økt intrakranielt trykk.
Den berømte Ufa-antropologen Alexei Nechvaloda påtok seg restaureringen av kvinnens utseende
Salgsfremmende video:
Det tok en måned å pusse opp
- Kvinnens hodeskalle var nesten perfekt, ikke skadet, bortsett fra at det manglet noen få tenner, - sier Alexey. - Gjenoppbyggingen tok en måned. Men beinene til mennene måtte limes sammen fra fragmentene. Det er nå folk blir gravlagt i kister, men så ble de ganske enkelt begravd. Derfor, under jordens press, brøt hodeskallene, som regel.
Til å begynne med tok forskeren en rollebesetning fra restene av "fremmede".
"De tok en plastisk kopi av skallen som grunnlag for arbeidet, og returnerte originalen tilbake til utstillingen," forklarte Alexey.
Når kopien av skallen er klar, begynner selve gjenoppbyggingen: plastskallen må gjøres om til en slags skulpturell byste. Kombiner samtidig den vitenskapelige tilnærmingen og kunstnerens visjon.
- Streker av spesiell plasticine som er 5 mm tykke og 10 mm brede, påføres hodeskallen (eller dens støp) - en slags nudler, sier antropologen. - Studier har vist at den gjennomsnittlige tykkelsen på bløtvev på den menneskelige skallen er 5 mm. Der det er mer, bruker vi flere tetninger. Først skal du gjenopprette halvparten av ansiktet - vanligvis venstre - og gå videre til høyre side. Øyeboller er laget av plasticine. Og slik fremtrer en person gradvis.
Overraskende, takket være denne metoden, kan du veldig pålitelig gjenspeile ansiktets størrelse og funksjoner.
- Neste - maling?
"Nei, vent," sier antropologen. - Damen vår er en nomad, hun var konstant under solen, i lufta. Mest sannsynlig fødte hun ofte. Som 35-åring kunne hun se på alle 50. Disse øyeblikkene skulle også være til stede under gjenoppbygging: du kan ikke tegne huden av en ung skjønnhet, vi prøver å gjøre bildet så realistisk som mulig. For øvrig er dette det vanskeligste stadiet av gjenoppbygging. Det kreves å jobbe med små detaljer i ansiktet - og alt med et forstørrelsesglass. Hun er en kvinne, ikke en viking.
"Revived" med akryl
Og nå, når nesten alt er klart, forvandles vitenskapsmannen til en kunstner.
"Å lage et bilde er et veldig alvorlig øyeblikk," bemerker Alexey Nechvaloda. - Gjenoppbygging fra den medico-rettsmedisinske sjangeren blir til en slags kreativ prosess. Vi bruker informasjon om draktene fra den tiden, frisyrer. I tillegg er detaljer viktige: hodet vender, ser. Og i våre hender kommer en representant for et eldgammelt folk til live.
Vanligvis er slike rekonstruksjoner farget i bronse. Denne gangen bestemte Ufa-forskerne seg for å eksperimentere.
- For første gang farget vi ansiktet til en Sarmatian for å matche fargen på menneskets hud, gjenspeilte øynens farge. Dette er den første gjenoppbyggingen i Russland "a la nature", - sa Alexei Nechvaloda. - Jeg skal avsløre en hemmelighet: min kone hjalp meg, hun er en kunstner, en etnograf. Og vi to har lidd! Men resultatet er verdt det.
Med en hårklipp bestemte forskere seg for å ikke fantasere - de kom med et triks.
"Hvis du maler håret ditt, vil bildet ligne en mannequin i en butikk," konstaterer forskeren. - Derfor la vi et lite fragment av frisyren ved den høye pannen, og dekket hodet med en klut som en hette. Denne teknikken hjalp oss med å bli kvitt mye hårfarging.
Solid mystik
Historien om Sarmatka er gjennomsyret av mystikk. Da forskere tok beinene til Ufa, hadde de en forferdelig ulykke. Bilen ble knust av sterk påkjørsel, men mennesker og skjør last ble ikke skadet.
- Vel, de forstyrret noen ved disse utgravningene … - menneskene på fora antok overtroisk.
Arkeologer sa også at det ikke var noen ting i kvinnens grav i det hele tatt.
- Det er rart, vanligvis legger de i det minste en enkel gryte, - sier antropologen. - Og også, som arkeologer sa, under utgravningene ga jorden veldig hardt, som om den hadde blitt rammet slik at kvinnen ikke skulle komme seg ut. Det er mulig at hun var engasjert i en slags magisk praksis. For øvrig er det ingen bevis for at hun virkelig er prestinne. Kanskje en vanlig kvinne.
PS Dette er ikke slutten på arbeidet med å "revitalisere" sarmatianeren. Moskva-ekspert innen 3D Azamat Kantemirov påtok seg å gjenskape utseendet til den gamle "prestinnen" i full vekst. Snart får vi ikke bare se ansiktet til en gammel kvinne, men også hennes holdning, funksjoner i hennes figur og kostyme. I mellomtiden kan du beundre bildet av "fremmede" i Arkaim-museet.
referanse
Sarmatianere - iransktalende stammer, nomader, levde i perioden fra VI f. Kr. fram til IV århundre e. Kr., bebød steppestrekningene i det moderne Ukraina, Russland og Kasakhstan. De første nevnelsene tilhører Herodotus. I følge denne versjonen stammet sarmatierne ned fra amasonene, blant de tidlige sarmatianerne hadde kvinner en høy posisjon i samfunnet. Folket bodde i telt og vogner, avlet husdyr. På grunn av levemåten angrep sarmatianerne ofte andre stammer, grep territorier, plyndret byer. Det er en hypotese om at moderne ossetianere er direkte etterkommere av sarmatierne. For øvrig inneholder Bashkir nasjonalmuseum en unik samling sarmatiske gullsmykker.
Forresten
Den "sarmatiske prestinnen" ble funnet i Arkaim, men hun har ingenting å gjøre med den berømte Arkaim-bosetningen: en kvinne bodde på dette landet nesten to tusen år etter at den gamle byen ble ødelagt.
Anastasia PIGULINA
