- Andre del -
I 1933 arrangerte ideologen om rasehygiene Walter Darre, sammen med professor Hermann Wirth, en stor demonstrasjonsutstilling "Tysk arv fra forfedrene". Nasjonalsosialistene var veldig interessert i studiet av gammel historie, da de håpet å finne bevis på den eksepsjonelle antikken til den ariske mannen. Men utstillingen var indirekte relatert til nasjonalsosialismen: den ble finansiert av Darre. Professor Wirth var først og fremst en vitenskapsmann. Hans politikk brydde seg ikke. Han var bare interessert i historie. Men Darre forsto hvordan historie kunne brukes til fordel for ideologien.
Han inviterte Heinrich Himmler til utstillingen. Himmler elsket historien. For ham ble hun farget av mystikkens søte lys. Som Speer sa i sine memoarer, Himmler, “… med hjelp av forskere organiserte han utgravninger fra forhistorisk tid. “Og hvorfor bare insisterer vi overfor hele verden at vi ikke har noen fortid? - Hitler la sarkastisk merke til dette. - Ikke bare reiste romerne allerede enorme strukturer da våre forfedre fortsatt bodde i adobe boliger, så Himmler begynte nå å grave ut disse bosetningene og faller i ekstase fra alt som kommer over, en leirskaft og en steinøks. Med dette kan vi bare bevise at vi fremdeles jaktet med steinøkser og trasket rundt en åpen ild da Hellas og Roma allerede var på det høyeste stadiet av kultur. Vi har mer enn nok grunn til å tie stille om fortiden vår. Og Himmler ringer om det overalt i stedet. Man kan forestille seg hvilken forakt dagens romere ler av disse avsløringene."
Hitler ristet rett og slett da han så på Reichsführers iver posere foran kameraet på bakgrunn av visse utgravninger. Men Himmler, som et barn, gledet seg over hver pott eller gammelt festningsmurverk han fant. Det er ikke overraskende at Himmler, når han fant seg selv på en annonsert og storslått utstilling, var veldig begeistret og til og med kastet en tåre. Han tilbød omgående Virtue til å lede "German Society for the Study of Ancient German History and Ancestral Heritage." På grunnlag av dette samfunnet ble det snart dannet et nytt institutt, som det ble besluttet å kalle "Arven fra forfedrene", det vil si "Ahnenerbe".
Wirth var opprinnelig veldig fornøyd med avtalen. Han så ingenting galt i at Himmler ble mester. Snarere tvert imot: den mektige Reichsfuehrer SS bevilget enorme midler til forskning.
Enhver professor vil misunne Virt. Penger betyr turer, utgravninger, kjøp av sjeldne dokumenter, muligheten til å betale for arbeidet til spesialister. Riktignok satte Himmler den mest spesifikke oppgaven: å finne gamle gjenstander for å bevise verden en gang for alle overlegenheten til det nordiske geniet og antikken til det tyske folket. Men Himmler var i det minste så god at han ikke kontrollerte selve forskningen, han nøyde seg med rapporter og forsto at resultatet kanskje ikke var veldig snart.
Hermann Wirth hadde sin egen ide om menneskehetens opprinnelse. Siden han hele sitt liv var på jakt etter spor etter de gamle arerne, men han fant alle de samme skraperne og skjærene i ganske historiske tider, da bemerkelsesverdig siviliserte romere bodde ved siden av de gamle tyskerne, begynte han å betrakte disse eldgamle tyskerne som etterkommere som hadde mistet den ariske rasens store kultur.
Salgsfremmende video:
Det måtte letes etter spor etter en stor kultur, slett ikke på tysk jord. Wirth mente at menneskeheten kom fra forskjellige forfedre: i nord var det Arktogea med den nordiske typen mennesker, som er preget av høy åndelig og organiserende makt, en ambisjon mot himmelen, disse var oppfinnerne av menneskehetens protospråk, og i sør - Gondwana, med Gondwana-typen mennesker, mer tilbøyelig til å verdsette den materielle verden, streve mot jorden, født av støv og forsvinne i støv, det vil si mye mindre verdifull for historien. Nordlendingene etterlot praktisk talt ingen spor av livet, fordi deres forfedres hjemland omkom, men de klarte å flytte mot sør og brakte sitt eget språk, deres prototoriske forfatterskap. Sentrumene for den nordiske kulturen og sivilisasjonen ble fremdeles bevart i historisk tid, da forsvant de også. Wirth fant den siste habitatet for arerne på Daggerbanken (stim) i Nordsjøen, men vi vet ikke noe om disse studiene, alle materialene er forsvunnet.
Ut fra det faktum at det var veldig gunstig for tyskerne å informere hele verden om de fantastiske funnene som bekreftet arienes overlegenhet, var selve funnene ikke så store. Mest sannsynlig var de lik de moderne funnene fra atlantologer - uforståelige strukturer, tilsynelatende skapt av en menneskelig hånd, men lokalisert på en dybde, det vil si objekter som ikke er for tilgjengelige for forskere i dag, og på 30-tallet var de praktisk talt utilgjengelige, fordi de eneste bare ubåter var middelet til å utforske dypet.
For en arkeolog er dette ikke det beste dyphavskjøretøyet.
Men hvorfor assosierte Wirth Dolkbanken med arerne?
Dette er ikke et spørsmål om vitenskap, men et spørsmål om tro. Funnene, som ble nevnt i forbifarten, kunne ikke forholde seg til noen eksisterende sivilisasjon, det ble avslørt i Nord-Europa, over alt det kom ut - ariske. Ancient Hyperborea kunne være plassert der.
Vitnesbyrdene fra de gamle om Hyperborea-verdenen er ekko av fortiden, et slags minne om løpet. Wirth ga ut sin første (monumentale) bok tilbake i 1928, den ble verken kalt mer eller mindre "Mankinds opprinnelse." I den forklarer han, basert på informasjon fra geologi og geografi, spesielt på verkene til Viginer, hvordan bosetningen av menneskeheten var avhengig av kontinentenes divergens og forskyvninger, endringer i tilbøyeligheten til jordens akse. Det er disse katastrofale bevegelsene av litosfæriske plater som forklarer hvorfor nordmennene ble tvunget til å forlate sine hjemlige steder og begynne å utvikle andre land, i motsetning til deres hjemland, land. Atlantis, Hyperborea, Arctida ble søkt etter allerede før Virt. Men i skriftene hans så kontinentet Mo (My) mye mer overbevisende og berettiget enn blant bærere av esoterisk kunnskap. I motsetning til esoterikere,Wirth prøvde å knytte gammel informasjon til moderne vitenskap. Han plasserte et av de ariske landene i vanskelig tilgjengelige regioner i Sentral-Asia, der vannet i det gamle indre havet en gang sprutet, og nå lå den forferdelige og nådeløse Gobi-ørkenen. Der, ifølge historiene til de eldgamle, var det midt på havet en hvit øy, Shvitadvip, som var berømt for et høyt kulturelt folk som hadde kunnskap, helt uforståelig for naboene. Han tildelte den samme rollen som det tidligere ariske landet til Sør-Amerika, der det allerede var en utviklet sivilisasjon lenge før de indiske folkeslag kjent for forskere.som var kjent for sine høyt kultiverte mennesker som hadde kunnskap, helt uforståelig for naboene. Han tildelte den samme rollen som det tidligere ariske landet til Sør-Amerika, der det allerede var en utviklet sivilisasjon lenge før de indiske folkeslag kjent for forskere.som var kjent for sine høyt kultiverte mennesker som hadde kunnskap, helt uforståelig for naboene. Han tildelte den samme rollen som det tidligere ariske landet til Sør-Amerika, der det allerede var en utviklet sivilisasjon lenge før de indiske folkeslag kjent for forskere.
Herman Wirth hevdet at de gamle innbyggerne i Amerika tilhørte en annen rase enn de moderne amerikanske indianere. Det er nok å se på skulpturen til Toltecs for å forstå dette. Og disse menneskene bygde underlige byer, med lignende de egyptiske pyramidene, brukte et rart skriftsystem og bygde tunneler, et enormt antall tunneler som strekker seg i mange hundre og tusenvis av kilometer! Og de ble også lagt på en veldig original måte - det føles som om tunnelene ble smeltet inne i steinene! En teknologi utenfor rekkevidden til primitive kulturer.
Her i Sør-Amerika ble absolutt makeløse produkter fra bergkrystall funnet - de såkalte krystallskallene, som de mest utrolige magiske egenskapene ble tilskrevet. Wirth forsto at ingen av de berømte søramerikanske sivilisasjonene var i stand til å bearbeide skjør krystall, selv om det ble gjort i veldig lang tid og veldig nøye: Materialet har en tendens til å dele seg etter kraftbruken, og uten press er det umulig å kutte ut en eneste verdig figur fra krystallen. Med hodeskaller er det fullstendig uforståelig for dagens vitenskap og teknologi. I følge eksperternes konklusjoner skulle disse kunstverkene ganske enkelt ikke eksistere. Men de eksisterer. Og disse gjenstandene ga ikke hvile til Virtus alene. Hvis arbeider av dette nivået blir funnet,så kan du definitivt finne en sivilisasjon som er ukjent for vitenskapen et sted i jungelen eller i underjordiske passasjer og huler. Han trodde at dette ville være Arias. Mer presist, arienees spor. Det er ikke overraskende at instituttet opprettet av Himmler sendte sine ekspedisjoner til Sør-Amerika, men Himmler ønsket et øyeblikkelig resultat, men det ble ikke noe resultat.
Så disse studiene var frossne. Forgjeves forresten. Hvis ikke spor etter arerne, men spor fra eldgamle folk, som ingenting var kjent om, kunne forskere finne der. Men selv for "Ahnenerbe" var søramerikanske ekspedisjoner uhyre kostbare.
Besatt av Hyperborea og Atlantis, gjorde Herman Wirth sin ærlighet. Han så spor etter "forfedrenes land" overalt. Hun var for ham nå Island, deretter Grønland, deretter Bretagne, deretter en øy i havet, og så plutselig fløt ut et sted i sør. Derfor skjedde Wirths forskning over alle kontinenter. Uansett hvor Wirth fant syklopiske bygninger, "fant han umiddelbart" forfedrenes land. I følge Herman Wirth ble de ariske kjennetegnet ved deres høyere vekst og sterkere kroppsbygning, så strukturene deres måtte være større enn den moderne menneskeheten som erstattet dem. I tillegg til megalittiske konstruksjoner, var runesymboler for ham et bevis på eksistensen av den ariske rasen i antikken. Han trodde at løpet hadde falt, men skriften som den ble oppfunnet, forble, etterkommere ble holdt og videreført som hellig.
Han var klar til å forkynne enhver antikvitet som ikke hadde en eksakt kobling som en "arisk artefakt."
På utstillingen, som Heinrich Himmler besøkte, var det nok slike artefakter, som forskeren erklærte for å være virkelig arisk: alt som Wirth, en nederlender etter opprinnelse, hadde samlet gjennom årene med ekspedisjonsarbeid, ble presentert der. Omfanget er veldig imponerende. Der han bare ikke hadde tid til å besøke før han var involvert i etableringen av instituttet! Han arbeidet i Palestina, Egypt, Island, Sibir, kopierte de eldste inskripsjonene og gjennomførte utgravninger. Og han vurderte oppriktig alle inskripsjonene han samlet som et arisk runeskrift. Men han samlet ikke bare runiske inskripsjoner, men prøvde også å forstå hva eldgamle symboler kan bety for skaperne deres. Siden ariosofistene allerede på den tiden hadde tolket runenes språk og knyttet det til den nordlige mytologien, bandt Wirth opprinnelsen til runeskriften til arias livsmiljø. Forfedrehjemmet var uten tvil nordlig. Og den ariske utsikten var utsiktene til en nordlending som bodde i polarsirkelen.
Det er på grunn av den geografiske plasseringen til dette forfedres hjemmet som dette løpet utviklet en spesiell oppfatning av rom og tid. De oppfattet verden som legemliggjørelsen av tid, det vil si ikke lineært (fortid, nåtid, fremtid), men syklisk, i sin sirkulære versjon. Naturlig nok var hovedideen med deres religion å være kampen mellom lys og mørke, der det guddommelige lys erobret døden, og så kom mørket igjen og fratok livsverdenen i lang tid, men folk trodde på lysets tilbakekomst, og det kom. Denne vekslingen av en lang periode, når solen ikke går ned, og en like lang periode, når den polare natt triumferer, skapte en spesiell forståelse av Gud: det kunne bare være en solskive, lys, ild.
Ingen andre mennesker kunne komme til en lignende konklusjon, fordi de ikke levde i forhold der miljøet i seg selv presser på for å skape en grandios kosmogon myte. Ariere kunne oppfatte årstidene i deres rare verden på den måten at vi endrer tiden på dagen (morgen-vår, dag-sommer, kveld-høst, natt-vinter). Lys og dag ble selvfølgelig sett på som god, natt og mørk som ondskap. Kampen deres fødte alle levende ting. Derfor trodde han at bare en kunne bli hovedferien til et slikt folk - dagen for vintersolverv, når de første solstrålene begynner å trenge gjennom den mørke jorden. I denne sammenheng ble sorgdagen dagen for sommersolverv, hvorfra lyset begynte å svekkes og deretter forlate i seks måneder fra den gamle himmelen. Livets særegenheter gjorde bevisstheten om de ariske heltemodig. På grunn av den stadige endringen av dagen blir en slik oppfatning avbrutt i våre sinn,men blant arerne var år og dag (i betydningen en dag) synonyme.
"Dagens syklus," forklarte Wirth, "utvikler i sin konstante kontinuerlige repetisjon årets syklus, og året utvikler kretsen av menneskeliv. Sirkulasjon, bevegelse i en sirkel, rotasjon i seg selv er den høyeste kosmiske loven om Gud, det etiske grunnlaget for universets all eksistens. Hver opplevelse av Gud og enhver rettferdighetssans er basert på dette prinsippet. Loven om evig rotasjon, hvis åpenbaring er rom og tid, og spesielt i løpet av året, ble realisert av Atlanto-nordisk løp i symbolet for året og verdens tre, livets tre. Vi kan spore dette originale konseptet til alle Atlanto-nordiske språk og kulturer."
Fra denne oppfatningen ble en mystisk forbindelse av alt med alt født blant de ariske. Ideen om sentrum av verden som et punkt der det er en konstant kamp mellom Det gode og det onde dukket opp.
Grafisk kan dette sentrale punktet i verden bare betegnes som skjæringspunktet mellom to akser - det vil si i form av et kors. Det var denne oppfatningsmodellen som ga korsets tegn - sentrum er verdens sentrum. Korset, som de nordlige menneskene satte juletreet på, er legemliggjøringen av en eldgammel idé: verdenstreet, som står i sentrum av verden. Granen symboliserte blant arerne et ureddende, evig år (et tre som alltid blir grønt, uansett årstid). Den andre betydningen er betydningen av lys, sol, liv og - selvfølgelig - hun er Yggrdasil - verdenstreet. Og nyttårsritualene med julenissen og Snegurochka, kjent for alle europeere, er mysteriet med å møte et nytt dagår, derfor ble en solkrets malt på julenissens røde kåpe, han var en solgud som kom til verden for å gi ham styrke og vekst. Og Snow Maiden var ikke barnebarn til julenissen,men Lysets mor, den hvite gudinnen, som føder en fornyet verden. Så den moderne nyttårsferien viste seg faktisk å være en slags gammel magisk ritual. Så sannsynligvis i eldgamle dager danset innbyggerne i det ariske polarlandet rundt Yggrdasil-treet og sang de tilsvarende salmene til fødselen av solskiven.
I nyttårsferien ble hele laget av den ariske verdenssynet komprimert: "Fra Guds årss enhet og livsrytme utviklet hele tiden den spirituelle kulturen i det nordiske løpet: Året var grunnlaget for dets Guds erfaring og kunnskap om Gud, og fra dets inntrykk i hieroglyfer utviklet det seg tegn til den" hellige årlige serie, " alle skriftsystemer i verden Når vi i dag overfører kunnskap gjennom skriving, så når selve skriften oppsto som overføringen av den høyeste kunnskapen om guddommelig åpenbaring i universet, kunnskap om den årlige banen til "Verdens lys" kommer fra Gud. Men ingen steder i vår verden er opplevelsen av lys så dypt som hvor motstanden fra lys og mørke, dag og natt, er mest distinkt. Bare det ekstreme nord kjenner Guds år i fullstendig enhet av motsetningene; i loven om hans retur, i hans endeløse, evige rikdom av hans bevegelse,der livet stadig fornyes. Verken den evige sommeren i de tropiske regionene, eller de bleke kompromissene i det sørlige middelhavsklimaet kjenner til denne opplevelsen. Bare en og eneste nordisk vinter, når Guds lys synker dypere og dypere i sin daglige vei, blir dagen forkortet, natten forlenget, til slutt endelig lyset drukner i det dødelige mørket på vinternatten, for deretter å reise seg til en ny oppstigning og våkne fra død hele livet. Mystery of the Winter Solstice er den mest hellige og høyeste opplevelsen av den nordiske sjelen. Den avslører den store, guddommelige loven om evig retur, loven som all død blir til etter hvert, og døden fører til livet gjennom Guds lys. "Bare en og eneste nordisk vinter, når Guds lys synker dypere og dypere i sin daglige vei, blir dagen forkortet, natten forlenget, til slutt endelig lyset drukner i det dødelige mørket på vinternatten, for deretter å reise seg til en ny oppstigning og våkne fra død hele livet. Mystery of the Winter Solstice er den mest hellige og høyeste opplevelsen av den nordiske sjelen. Den avslører den store, guddommelige loven om evig retur, loven som all død blir til etter hvert, og døden fører til livet gjennom Guds lys. "Bare en og eneste nordisk vinter, når Guds lys synker dypere og dypere i sin daglige vei, blir dagen forkortet, natten forlenget, til slutt endelig lyset drukner i det dødelige mørket på vinternatten, for deretter å reise seg til en ny oppstigning og våkne fra død hele livet. Mystery of the Winter Solstice er den mest hellige og høyeste opplevelsen av den nordiske sjelen. Den avslører den store, guddommelige loven om evig retur, loven som all død blir til etter hvert, og døden fører til livet gjennom Guds lys. "Mystery of the Winter Solstice er den mest hellige og høyeste opplevelsen av den nordiske sjelen. Den avslører den store, guddommelige loven om evig retur, loven som all død blir til etter hvert, og døden fører til livet gjennom Guds lys. "Mystery of the Winter Solstice er den mest hellige og høyeste opplevelsen av den nordiske sjelen. Den avslører den store, guddommelige loven om evig retur, loven som all død blir til etter hvert, og døden fører til livet gjennom Guds lys."
Et slikt verdensbilde og en slik tolkning av den gamle ariske verden passet Himmler ganske bra. Wirth var på jakt etter landene sine, var engasjert i turer til museer, og uventet oppdaget rare gjenstander som ingen noen gang hadde tenkt å studere tett foran ham. Men jeg gjentar nok en gang: Wirth var en entusiastisk person og vitenskapsmann. Hvis all hans forskning var basert på ren altruisme, trakk han sine egne konklusjoner fra dem, og han kunne ikke bli tvunget til å innrømme en eller annen mening godkjent av partiet. Han trengte dypere inn i essensen i den ariske bevissthet, og begynte å distribuere lydene fra det runiske alfabetet langs de fire korsene i verden. Han taklet dette ganske vellykket. Men så stilte han seg spørsmålet: hvordan har det seg at disse lydene er til stede på alle indoeuropeiske språk?
Konklusjonen var enkel: Til å begynne med var hele menneskeheten ett, de hadde ett språk. Og hvis menneskeheten var en, så hvilke raser kan vi snakke om? Løp ble dannet allerede i ferd med migrasjon. Og det er ingen rene løp, ingen uren løp. Alle mennesker ble mestizos for lenge siden. Moderne tyskere bærer ikke arisk blod, siden de er nøyaktig den samme mestizo som alle andre.
Han la ikke skjul på oppdagelsen sin. Arbeidet er publisert. Blant rasologer forårsaket dette sjokk og redsel. Hva de skulle gjøre med Wirth nå, visste de ikke. Og så skled de en gammel gjenstand, den såkalte "Chronicle of Ure-Linda", selvfølgelig, Wirth tok tak i funnet, dechiffrerte det, oversatte det, trykte det … og de offisielle kretsene reagerte umiddelbart på publikasjonen ved å anklage professoren for fullstendig inkompetanse! Etter en slik anmeldelse ble Wirth selvfølgelig raskt fjernet fra sin høye stilling, og en annen forsker, Wolfram von Sievers, ble satt på hans plass. Og Wirth havnet nesten i en konsentrasjonsleir, bare Darre, som var nær Himmler, overtalte ham til ikke å røre ved professoren. For Wirth endte turer, utgravninger og besøk til fjerne museer på en gang.
Himmler lurte på hvordan han kunne bli lurt slik at en skjult fiende kontrollerte hjernebarn hans, det store Ahnenerbe-instituttet ?! Han avviste imidlertid ikke alle Wirths ideer. De som kom Reich til gode, husket og utnyttet han perfekt. Av hele Wirth lærte han bare to: søket etter arernes forfedres hjem for å få gamle gjenstander og den bemerkelsesverdig fruktbare ideen om at “Gud skaper ved å tenke” eller - som det er gitt i Dugins forklaring at “kunnskap er å være - begge sammenfaller, ingenting har ingen fødselsrett. Derfor er det samme å forstå og skape. Tradisjon er ikke en samling enkle beskrivelser av historiske fakta. Dette er en absolutt levende ting. Hun er over tid og rom. Den som vil kunne avsløre sine hemmeligheter, vil ikke bare forandre seg i betydningen å utvide informasjon, men vil transformere internt. Den sistnevnte ideen var nær Himmler på grunn av sin magiske bakgrunn,den første er at søket kan gi noen magiske gjenstander som gir en ufullkommen person ikke muligheten til intern, men ytre transformasjon. Reichsfuehrer SS hadde en spesiell svakhet for magi, tryllekunstnere.
Det var ved hans nåde at et sterkt "magisk lag" dukket opp blant forskerne fra Ahnenerbe. Den høyeste plassen blant instituttmagikere ble okkupert av en person som hadde en fantastisk gave til minne om tidligere liv. Han alene samlet hele minnet om den ariske rase. Så han snakket. Trollmannens navn var Karl Maria Wiligut. Hvis Wirth var nødvendig av Himmler som en propagandist av arisk antikk og en getter av magiske gjenstander, var Karl Maria Wiligut selv en magisk artefakt. Himmler trodde ham ubetinget. Så rett etter opprettelsen av Ahnenerbe inntok han et verdig sted der og begynte å skrive ned arienes historie i de dager da de var guder, men Wiliguts deltakelse var ikke begrenset til dette: Himmler dro ham overalt og gjorde ham til medlem av SS, slik at det ifølge hans ekstremt fjerne minne var riktig gjenopprette de gamle ariske skikker og introdusere dem i den nye SS-ordenen. Magiker Wiligut ble medlem av SS og fikk navnet Westhor. Normale forskere fra instituttet ristet til synet av patriarken Wiligut, de var redd for bare en ting, at de ved nåden av denne SS-magikeren ville få oppgaven med å finne noe som ikke eksisterte: minnet om Karl Maria var for langt.
For 228 000 år siden, sa han, var det et løp av guder på jorden. Så bodde på planetens giganter, dverger og helt mytologiske vesener, og tre soler skinte på himmelen på en gang. Denne perioden ble imidlertid husket med vanskeligheter, veldig uklar. Himmler ble rammet av selve muligheten for at man kan se på slike dyp fra fortiden, slik at han ikke ba om detaljer, og ordnet et uklart slør. Det virkelige, det vil si det allerede klare minnet om Wiligut begynte på en tid nærmere oss - for 78 000 år siden. Da grunnla forfedrene til Westhor, som bar etternavnet Adler-Viligothen, den gamle byen Gotslar. Men han husket enda bedre hva som skjedde for 14 500 år siden.
På dette tidspunktet begynte hele befolkningen å tilbe guden Kristus, som var fiendskap med guden Wotan. For 11 600 år siden, imidlertid, som et resultat av en eldgammel revolusjon, seiret læren om guden Wotan, og profeten til guden Christa Baldur-Krestos ble korsfestet av tilhengere av Wotan, deretter gjenoppsto og begynte å lære sin tro til de asiatiske folkene. Det var ikke noe sted for ham i hjemlandet. Alle ble beryktede Wotanists. Forfedrene i Wiligut trodde på guden Kristus, de kalte deres religion Irminisme. I år 1200 f. Kr. gikk Wotanistene inn på antikvitetens hellige relikvie - byen Gotslar, de ødela Irministtempelet i den fullstendig. Forfedrene til Wiligut måtte forlate hjemlandet og lete etter et nytt hjem. De fant et slikt sted i det pittoreske hjørnet av Tyskland, Esterstein. Der grunnla de et nytt tempel. Men i 460 e. Kr. kom Wotanistene igjen, og igjen ble tempelet ødelagt. Den eksisterte fortsatt i en tid, men på 900-tallet ble den endelig ødelagt av troppene fra Charlemagne.
Forfedrene til Vigigut måtte flykte igjen. Det var vanskelig for dem å skille seg fra Bungerland (regionen Østerrike, der Wien nå ligger), men valget var ikke stort - død eller liv. Viligotos kom fra en kongelig familie som hadde magiske krefter, de kom fra foreningen av luftstyrkene med vannkreftene, det vil si at de hadde en guddommelig avstamning. Men de kunne ikke kjempe alene med frankerne. Først flyktet de til en øy i Østersjøen, deretter til landene i Litauen, hvor de bygde byen Vilnius, men wotanistene var på hælene. De tvang Viligotos til å flykte til Ungarn i 1242. Himmler lyttet til tryllekunstneren sin i fascinasjon. Mages slektstreet var også fantastisk. Han relaterte til og med Armin Cherusker og Wiggukind til familien.
For Himmler hørtes disse navnene ut som søt musikk. Tryllekunstneren overbeviste SS Reichsfuehrer om at han skulle beordre instituttet til å gå på jakt etter de hellige relikviene fra Wiligut-familien og gamle byer med ruinene av irministiske templer. Koordinatene til Wiligut-kronen og det hellige sverdet var så vage at søket var meningsløst. Det er tydelig at kronen og sverdet ligger et sted i nærheten av Wien, men hvor? Kronen er i Gotslar, sa Karl Maria, og sverdet er under Steinamangere-platen; under gravsteinen, spesifiserte Wiligut.
Men hvor er Gotslar?
Hvor er Steinamanger?
Himmler trodde at relikvier eksisterte, og at de ga sann makt til eieren. Han drømte om å eie slike skatter. Men det hele var forgjeves. Wiligut kunne ikke tydelig huske hvor de ble begravet. Men omtalen av Exterstein rørte Himmlers fantasi.
Fakta er at tilhengerne av Liszt og Liebenfels, allerede før 1914, valgte dette vakre hjørnet med ruiner og pittoreske bergarter for gamle ariske hedenske ritualer. Exterstein ble så å si mestret av de romantiske tyskerne. Tilsynelatende har Exterstein blitt brukt som en helligdom i århundrer, og mange huler er funnet i den med tegninger og spor etter menneskelig tilstedeværelse. Riktig nok, til hvilken tid det hører med, argumenterte de: noen tilskrev helligdommen til forhistorisk tid, andre - til det ganske forståelige XII-tallet, da de første bergensklostrene begynte å dukke opp.
En av forskerne - Wilhelm Teudt - fremmet ideen om at Exterstein ligger i skjæringspunktet mellom hellige linjer som forbinder det mystiske megalittiske objektet med andre steinkonstruksjoner og åsene i Tyskland, og hvis du står på toppen av Exterstein, vil instruksjonene til de hellige linjene vise veien til andre gamle germanske okkulte helligdommer. Dette er den såkalte teorien om hellig lei, i henhold til hvilken alle tempelstrukturer er bygget i skjæringspunktene mellom slike kraftlinjer. På en gang var teorien veldig populær.
Wiligut bekreftet umiddelbart at alt var slik, og rapporterte slike detaljer om Exterstein at Himmler umiddelbart beordret Wilhelm Toydt å bli inkludert i Ahnenerbe-instituttet og deretter lede Exträstein som et vitenskapelig prosjekt. De skulle gjennomføre utgravninger i komplekset, i noen tid var de engasjert i det, men Himmler likte det vakre stedet såpass at komplekset ble restaurert, og da fungerte det som SS som et hellig sted for noen hemmelige runerritualer.
Det var på dette tidspunktet den storskala praksisen med å returnere runenes kraft begynte. To forskere fra Ahnenerbe, Kümmer og Marby, var involvert i anvendt runologi. De utviklet et system med magiske bevegelser og spesiell sang av runer for å helbrede det forfallende ariske folket. Stadagald (eller runegymnastikk) ble til og med utbredt, men Karl Maria likte ikke det. Han hvisket til Himmler at disse to var involvert i banning av de hellige runene, og runologene måtte ta avskjed med Ahnenerbe.
Karl Maria fikk mer og mer vekt i Order of Himmler hvert år. Han tok til gjenoppbyggingen av Wewelsburg-slottet, som ble hovedslottet til SS. Lokalene til dette slottet ble redesignet eller fullført i henhold til visjonene til Wiligut av arkitekten Bartels. I følge Weisthor var dette eldgamle stedet bestemt til å bli det midterste punktet på jorden, der hærene til det gode og det onde, vest og øst, det vil si Europa og Asia, vil konvergere i kamp. Og den som naturlig nok eier stedet, eier situasjonen.
Et av rommene ble designet som et møterom for SS-ledere. Det var tolv ledere, og ellers ble de kalt "de tolv trofaste." Det var et enormt rom, 35 meter langt og 15 bredt, med et rundt eikebord i sentrum og 12 massive eikestoler med polstret i griseskinn (Tysklands nasjonaldyr) og personlige våpenskjold i en sirkel … Andre rom i det ombygde slottet var også stort og er monumentale. For stormesteren til den svarte orden av Hitler ble det levert leiligheter i den sørlige fløyen av slottet. Kjelleren var utstyrt med sitt eget krematorium: der, i ovnene, skulle våpenskjoldene til de avdøde medlemmene av Høyres hustru hengi seg til renselsesbrannen. I kjelleren på slottet, under krypten, lå Gruppenführer Hall. Gruppenführer Hall er et spesielt sted i slottet, på marmorgulvet ble symbolet på den "svarte solen" lagt ut i mosaikker,etter Himmlers plan var det tolv kolonner rundt, etter at Gruppenführers legemer ble død, de skulle brennes, og asken i urne ble vist i 12 urner.
I fremtiden skulle Himmler gjøre ferdig slottet grundig. Planen for gjenoppbygging av slottet og byggingen av en ny by rundt det ble beregnet i 30 år, så det ble ikke gitt mye tid til Det tredje riket.
I 1960 skal Wewelsburg (ifølge Höhn) ha sett slik ut: Slottet blir ferdigstilt og forbedret, alle landsbyer blir overført en betydelig avstand, men byggingen av et "storslått arkitektonisk kompleks, bestående av haller, gallerier, tårn og tårn, festningsmurer laget i form av en halvsirkel i åssiden av hovedforsvaret av det originale middelalderslottet. " Wiligut deltok aktivt i utviklingen av slottets nye utseende. Han var like oppmerksom på SS-symbolene. Himmler var selvfølgelig ivrig etter å fremheve sine beste ariske med en særegen uniform, men han hadde ikke kunstnerisk teft, da hadde Karl Maria Wiligut en utmerket mystisk teft. I tillegg til den militære uniformen utviklet han et helt system med særegne tegn som skilte SS-mennene fra annet militært personell så mye. Systemet med runer med hans lette hånd ble introdusert for å betegne SS-enheter. SS-signaturene ble "merket" med runer.
Ring "Dødens hode" - Himmler tildelte dem til SS
Den mest kjente ringen fra Det tredje riket - Dødens hode - hadde runesymboler. Himmler trodde oppriktig at denne ringen var i stand til å forbinde hvert SS-medlem som ble tildelt ham med det åndelige sentrum av den svarte orden - Wewelsburg slott og dens eier.
Himmler forklarte essensen av ringsymbolene, og til og med komponerte en medfølgende tekst slik at hver eier av det "døde hodet" var tydelig hva slags helligdom han hadde på fingeren. Reishführer dechiffrerte tegnene på ringen for sine underordnede som følger: “Hodeskallen på den er en påminnelse om at vi til enhver tid må være klare til å gi liv til samfunnets beste. Runene overfor det døde hodet er et symbol på velstand fra vår fortid, som vi har fornyet kontakten gjennom nasjonalsosialismens verdensbilde. To zig-runes symboliserer navnet på vår vaktgruppe. Swastikaen og Hagal-runen skulle minne om den urokkelige troen på seieren for vårt verdensbilde. Ringen er dekket med eikeblader, et tradisjonelt tysk tre. Denne ringen kan ikke kjøpes og skal aldri falle i gale hender. Etter avgangen fra SS eller døden, returnerer den til Reichsfuehrer SS. Å kopiere og tukle med en ring er straffbart, og du må stoppe den. Bruk ringen din med ære!"
Etter at eieren av ringen døde, måtte den returneres til slottet: Himmler mente at ved å samle ringer til avdøde SS-medlemmer i Wewelsburg, hyller han ikke bare deres mot og hukommelse, men skaper også en bro mellom de levende og de døde. Disse dødes ringer ble holdt i et spesielt rom, og jo flere ringbærere døde, jo mer samlet de seg i Himmlers slott. Han trodde trolig at de dødes krefter og de levende krefter kan kombineres til felleskapets beste - en seier som han avbildet som en triumf for det åndelige over materialet, swastikaen over stjernen. Alle disse symboliske nyvinningene var rett og slett umulige uten "minnet om løpet" fra SS-medlemmet Weisthor. Ordensslottet i Wewelsburg skulle bli sentrum for gjenopplivingen av den gamle troen i fremtiden.
Himmler hadde allerede begynt å introdusere hedendom i tyskernes liv, forspent av kristendommen. Himmler så på kristendommen som en religion av slaver. Og selv om Hitler sa at Kristus selv ikke var en jøde, foretrakk Himmler en virkelig arisk arv. Under hans kloke ledelse begynte hedenske festivaler i Wewelsburg. Ferien Spring, Harvest, Summer Solstice ble introdusert, og ikke bare innbyggerne i slottet, men også hele den omkringliggende befolkningen var involvert i høytidene. SS-ritualer ignorerte nå fullstendig kristne skikker. Dessuten kunne man bli SS-mann bare ved å gi avkall på troen på Kristus. Ikke en eneste SS-mann feiret kristne høytider. I stedet dukket deres egne ordenstradisjoner opp.
“Presten sted i bryllupet,” sier Hene, “ble tatt av den lokale SS Fuehrer, og i stedet for dåp ble det første barnet på vegne av Reichsfuehrer SS presentert med gaver - et sølvglass, en sølvskje og et blått silkeskjerf, ved fødselen av det fjerde barnet - en lysestake med inskripsjonen:” I evig tid klanens kjede er du bare en lenke."
- Andre del -
