Vi pleide å kalle Nazi-Tyskland, ledet av Hitler, Det tredje riket. Men hvor gikk de to foregående?
Tysklands historie er historien til tre republikker - Weimar, DDR og Forbundsrepublikken Tyskland, og tre imperier - på tysk, Reichs. Det første riket var det tyske nasjonens hellige romerske imperium - en enorm, nesten tusen år gammel stat som i de største øyeblikkene styrte det meste av det katolske Europa. Det dukket opp i 962, da kongen av Tyskland, Otto I, ble ordinert av keiseren for første gang siden Roma falt, til 1806. Bare Napoleon kunne endelig ødelegge dette majestetiske imperiet. Sammen med troppene sine førte han ideene til opplysningstiden og liberalismen til Tyskland. Siden den gang kan tysk politikk sees på som en kamp mellom to prinsipper: demokratiet og imperialisten. Den første av disse fødte en galakse av store tyske filosofer, som dannet en sterk tradisjon for tysk humanisme. Den andre er den samme rastløse "preussiske ånden"for alltid fornærmet i storhet og startet en krig, ga verden to verdenskrig. På slutten av XIX - begynnelsen. XX århundrer disse to tradisjonene erstattet hverandre fire ganger, og ødela brutalt det de erstattet. Den første slik triumfen av den "preussiske ånd" i 1871 var etableringen av det andre riket - det tyske imperiet. Det tredje riket tok mye fra det andre, men de var to helt forskjellige stater.
Drøm om storheten til det forrige imperiet
Både Nazi-Tyskland og det tyske imperiet skylder sin opprettelse til en kraftig populær lengsel etter Tysklands storhet. På 1800-tallet lengtet tyskerne etter styrken og kraften til Det hellige romerske riket, og ønsket å hevne seg på andre europeere (i dette tilfellet franskmennene) for å ydmyke deres keiserlige verdighet. Det var disse følelsene i samfunnet som gjorde det mulig å konsolidere alle tyske stater. Imidlertid var de ideologiske inspiratorene for Tysklands forening det liberalsynte borgerskapet - i 1848 prøvde de å krone den preussiske kongen som keiser av Tyskland.
Tyskerne i Weimar-republikken opplevde lignende følelser. De ble ydmyket og plyndret av de seirende landene under første verdenskrig, og nostalgiske for tiden til Kaiser Wilhelm, som alle i Europa fryktet. Men i stedet for de liberale byfolket i 1848, sto konservative sinnede bønder og filistiner fulle av fordommer og vrangforestillinger opp for den tidligere storheten i 1920-30-årene i Tyskland.
Samle land
Kampanjevideo:
Begge rikene prøvde å forene Tyskland - men de gjorde det på forskjellige måter. Etter Wien-kongressen i 1815 sluttet Tyskland å eksistere som en enkelt stat. Det ble til mange små fyrstedømmer, hvor to store tyske stater kjempet for innflytelse - Østerrike og Preussen. I nesten hele 1800-tallet konsoliderte Preussen gjennom diplomatiske og økonomiske midler disse små tyske statene rundt seg selv. Og i 1864 slutter denne prosessen: Preussen begynner en serie militære operasjoner mot Danmark, Østerrike, som et resultat som innen 1871 samler alle tyske land under sitt styre, med unntak av Østerrike.
Nazistene handlet på lignende måter, men mye mer frekt. De kastet ikke bort tid på det dyktige overtalelses- og fristelsesdiplomatiet som skapte Det andre riket, og foretrakk diplomatiet til pansrede divisjoner ved grensen. I 1938 annekterte Det tredje riket Sudetenland fra Tsjekkoslovakia og annekterte Østerrike.
Politisk system
Det tyske imperiet var et dualistisk monarki. Dette betyr at maktens fylde var konsentrert i to sentre: monarken, som styrte den utøvende makten, og parlamentet. Faktisk ledet keiseren fullstendig den uavhengige utøvende grenen, utnevnte kansler, men hadde ikke noen innflytelse over lovgivningsprosessen, han signerte bare lover. Og parlamentet til det tyske imperiet, Reichstag, var et fullstendig demokratisk organ som varamedlemmer med helt andre synspunkter kunne velges til. Og selv om kansler Bismarck kjempet mot liberale ideer, var han på mange måter maktesløs mot systemet. og kunne ikke forby alt.
Det tredje riket var ganske annerledes. Det var ikke noe demokrati i det, alle partier ble forbudt, og Fuhrer hadde ansvaret.
Holdning til nasjonale minoriteter
Det var ingen begrensninger mot etniske grupper i det tyske imperiet. Både de polske og danske minoritetene var stadig representert i Riksdagen. I imperiet ble det heller ikke pålagt jøder noen restriksjoner, til tross for at antisemittisme ikke bare var sterk, men også moteriktig i det tyske samfunnet i andre halvdel av 1800-tallet. Ifølge en professor ved det hebraiske universitetet i Jerusalem, Moshe Zimmerman, var Bismarck fremdeles en antisemitt. Dette hindret imidlertid ikke ham i å stadig ha kontakter med store forretningsmenn av jødisk opprinnelse, og fra å utnevne representanter for dette folket til regjeringsposter. Den opplyste ånden fra tiden tillot ikke antisemittisme å bryte gjennom til statsnivå. Jødisk virksomhet, så vel som antisemittisk diskurs, blomstret i Bismarcks Tyskland.
Kanskje var det denne politikken med halv tiltak, ønsket om å behage alle, som gjorde det mulig for nazistene med sin misantropiske teori å komme til makten. I det andre riket sa mange at det var på tide å takle jødene, men de snakket bare. Og i det tredje riket fikk de som lyttet til dem disse "drømmene" til virkelighet.
Artamonov Alexander
