De fleste teoriene om Atlantis ble oppfunnet av amatørentusiaster. Metoden deres var å velge flere antatt lignende egenskaper ved kulturen, arkeologien eller geografien i en gitt region, bygge opp denne ryggraden med fiktive detaljer og til slutt kunngjøre oppdagelsen av den "ekte" Atlantis. Denne metodikken har ført til en rekke funn. Til dags dato er Atlantis blitt "oppdaget" i Nord-Amerika, Ceylon, Palestina, Mongolia, Kartago, Spania, Malta, sentrale Frankrike, Nigeria, Brasil, Peru og Kaukasusfjellene, Marokko, Sahara-ørkenen, Arktis, Antarktis, Holland, Øst-Preussen, Østersjøen, Grønland, Sør-Stillehavet, Mexico, Iran, Irak, Krim, Vestindia, Sverige, De britiske øyer og selvfølgelig Egeerhavet.
Ingen av disse formodningene - med mulig unntak av den minoiske teorien - adresserer spørsmålet om hvordan Platon kunne ha hatt pålitelig informasjon om alle de ovennevnte stedene. De stoler ganske enkelt på ideen om at Platon fortalte sannheten på en eller annen måte. På den andre siden av de "troende" er skeptikere som anser søket etter Atlantis som en meningsløs okkupasjon og kaller Platon en drømmer.
Den eneste virkelige måten å komme seg ut fra denne forbannen er å gi opp håpet om å finne den "ekte" Atlantis og fokusere på hovedspørsmålet: kan vi identifisere kilden til Platons beskrivelse?
Selv om Platon alltid har bidratt med litt av visjonen sin til de tradisjonelle materialene han brukte, har ingen noen gang vært i stand til å bevise at han var skyld i direkte forfalskning. Hvis vi tar utgangspunkt i prinsippet om uskyldspresumsjonen, ville det være bedre å undersøke "linjen til Solon" som Platon lærte detaljene i historien om Atlantis gjennom. Imidlertid var Platon feil da han antok at Solon opprinnelig lærte denne historien fra de egyptiske prestene?
Roten til problemet ligger i sannheten om den egyptiske opprinnelsen til Atlantis-legenden. De gamle egypterne hadde en ekstremt vag ide om utlendinger, så ideen om at de bevart en detaljert beskrivelse av historien til to fjerne sivilisasjoner - Atlantis og antikkens Athen - virker mildt sagt usannsynlig. (De eneste gamle egyptiske beskrivelsene av fremmede stater viser til Egypts nærmeste naboer, som de hadde direkte politiske og kommersielle kontakter med. Det må også huskes at de renrasede egypterne anså utlendinger som en "underordnet" rase.) Det er enda vanskeligere å anta at egypterne, som var stolte av sin kultur og kalte den eldste i verden, gikk med på å snakke om sivilisasjonen av Atlantis, som var betydelig eldre og derfor overlegen enn deres egen. I tillegg,hvordan kunne egypterne føre journal over hendelser som visstnok fant sted tusen år før fremveksten av deres egen kultur?
Rollen til Athen i legenden om Atlantis er enda mer forvirrende. Det ble antatt at de eldgamle athenerne frastøtt den atlantiske invasjonen; men det athenske samfunn ble etter alt å dømme dannet mye senere enn det gamle egyptiske. I III-årtusen f. Kr. e … i pyramidebyggerens tid ble Athen-regionen i Attica bebodd, men på nivå med enkle bondegårder. Byen Athen dukket opp ikke tidligere enn XIV-tallet f. Kr. e. Vi har absolutt ingen bevis for at den "store athenske sivilisasjonen" kunne ha eksistert mye tidligere. Vi kan virvle inn elementene som kalles "Egypt", "Athen" og "Atlantis" som vi vil, som i en Rubiks kube, men dateringen legger fortsatt ikke opp til et mer eller mindre harmonisk bilde. Så lenge vi erkjenner egyptiske presters rolle i å formidle legenden om Atlantis, forblir alt meningsløst.
På den annen side, kanskje Platon hadde rett i å tenke at Solon lærte legenden under en av sine reiser, men tok feil av at han antok at dette skjedde under hans berømte besøk i Egypt? Solon reiste til forskjellige steder, spesielt til kongeriket Lydia ved kysten av Anatolia (dagens Tyrkia). Der - på domstolen til kong Croesus (regjert fra 560 til 547 f. Kr.), ordspråklig takket være hans enorme rikdom, men likevel faktisk eksisterte - byttet Solon ifølge legenden historier, ikke bare med kongen, men også med den store fabulisten Aesop selv.
Det er til Anatolia som mange andre tråder strekker seg, og starter med Atlas, den berømte titanen fra greske myter som støttet firmamentet. I følge Platon var Atlas den første kongen av Atlantis som ble oppkalt etter ham. Dermed er han en nøkkel mytologisk karakter i historien om Atlantis og kan best fortelle oss om dens opprinnelse. Grekerne trodde at da titanene, gudenes eldste løp, ble styrtet av Zeus og de olympiske gudene, gikk deres leder Atlas i eksil til den vestlige kanten av verden, hvor han måtte bære den enorme tyngden av firmamentet på skuldrene i evigheter. Det ble etter hvert til et fjell (Atlasfjellene i Marokko) og ga også navnet til Atlanterhavet.
Salgsfremmende video:
Før hans eksil hadde Atlas og hans slektninger imidlertid eiendeler mye lenger øst. Døtrene til Atlas var forfedrene til flere kongelige dynastier, hvorav den viktigste var trojaneren, nordvest i Anatolia, mens andre styrte øya Lesvos utenfor den egeiske kysten av Anatolia. Man trodde at Atlas 'søster grunnla byer i Cilicia (sørvest i Anatolia), og moren hans var nymfen Asia, hvis navn nå bærer hele det store fastlandet øst for Middelhavet. I romertiden betydde det bare Anatolia (Lilleasia), og før det var det en betegnelse for et lite kystområde i Lydia.
Tallrike referanser til Anatolia i Atlas-myter antyder at grekerne ble kjent med ideen om en gigant som støtter himmelen i denne delen av Middelhavet (til sammenligning, selv om historien til Kreta er full av mytologiske assosiasjoner, er ingen av dem assosiert med Atlas - dette er en annen svakhet ved den minoiske teorien). Skildringen av figurer fra Atlanteans i den formen som er kjent for oss fra mer moderne statuer, er funnet i Anatolia siden det 15. århundre f. Kr. e. tusen år før de tidligste greske bildene. De kommer hovedsakelig fra den store hetittiske sivilisasjonen, hvis imperium styrte i det sentrale Anatolia i 2. årtusen f. Kr. e. Ulike kunstverk - fra skulpturer til steinkobbe - skildrer en menneskeskikkelse med hevede armer, som støtter firmamentet. I en hettittisk tekst er det en beskrivelse av den gigantiske Ubelluri,hvis ben sto i underverdenen, og skuldrene deres støttet jorden og himmelen. Når de gamle grekerne sier at Atlas-klanen kommer fra Anatolia, har vi all grunn til å tro dem.
