The Jolly Roger Code - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

The Jolly Roger Code - Alternativ Visning
The Jolly Roger Code - Alternativ Visning

Video: The Jolly Roger Code - Alternativ Visning

Video: The Jolly Roger Code - Alternativ Visning
Video: Under the JOLLY ROGER - На ИНДИ берегах [ОБЗОР] 2024, Oktober
Anonim

Hva ser først ut av oss når ordet "pirat"? Kanskje noen heftige skjeggete fyr, som svir seg uvøren fra en diger pistol, "femten menn for en død manns bryst", enbeint sølv, karibisk Jack Sparrow … Men alt dette er hovedsakelig inspirert av romantiske bøker og filmer. Ekte pirater, hvis de var, var langt fra alle og ikke alltid. Døm selv: hvor lenge ville de måtte seile på sjøene, på bølgene, hvis de bare gjorde det som kuttet halsen til noen og hverandre? Nei, oftest var sjørøversamfunn organisert mer komplekst og enda mer rettferdig enn andre stater.

The Jolly Roger slynger seg …

Alle vet nok hva Jolly Roger er. Det er et svart piratflagg med hodeskalle og tverrbein under. Så hvorfor er han morsom, fordi det faktisk er lite gledelig her, og hvorfor Roger og ikke John eller Stephen?

Dette er en ganske komplisert historie. Det er ikke noe entydig syn på opprinnelsen til navnet og selve flagget. Og han var ikke alltid svart. Den vanligste versjonen sier at navnet er den gamle franske Jolie Rouge, som bokstavelig talt betyr "vakker rød", som ble endret til engelsk. Ja, sjørøverflagget var opprinnelig rødt, selv om det var både grønne og gule. Det røde flagget siden 1700-tallet betydde en advarsel til et møtende skip: ikke motstå, ellers vil det være verre. Og hvis dette skipet ikke hørte på fornuftens stemme, løftet piratene en svart vimpel, som betydde "Jeg kommer til deg." Denne svarte vimpelen ble til slutt til et flagg.

Imidlertid er det andre versjoner også. For eksempel har navnet Roger i England i lang tid blitt synonymt med en ikke helt lovlydig person, selv om det ikke er kjent til ære for hvilken spesiell Roger. Og i Irland ble den gamle Roger generelt kalt djevelen … Men vi er mer interessert ikke i selve flagget, men i oppførselen og skikkene til menneskene som gikk under det.

Billy Bones og hovedboken

Husker du hvordan i begynnelsen av romanen av Robert Louis Stevenson "Treasure Island" heltene studerer den bærbare datamaskinen som ble funnet i Billy Bones 'bryst? “Alt er klart som dagen! utbrøt ekornen. - Før oss er kvitteringsboka for denne sjofulle hunden. Tallene indikerer andelen til denne morderen i det totale byttet."

Så ikke bare "Bons-andel", men også en spesiell hovedbok. Det ser ut til, hva er debet og kreditt? Ta tak i det du har stjålet - det er alt det regnskapsmessige. Men den var ikke der! La oss åpne den berømte boken til den franske (ifølge andre kilder, nederlandsk eller gresk) pirat, skipslege og forfatter Alexander Exquemelin (1645-1707). Dette omfattende leksikonet kalt "Pirates of America" regnes fremdeles som den viktigste skatten for informasjon om pirater. Slike forfattere som Raphael Sabatini, Fenimore Cooper, Frederic Marriet, Henry Haggard ble inspirert av henne, trakk tomter fra henne. Hvis da ikke skal tro eksquemelin, hvem da? Og han forteller blant annet om dette. I henhold til sedvane ble alt tatt bytte delt i henhold til "bidraget til den vanlige saken", og hver måtte sverge på Bibelen at han ikke tok en krone for seg selv i overkant av det som skulle. De som tok en falsk edutvist fra skipet i beste fall. Og i verste fall? Det pleide å være annerledes her, avhengig av kapteinens temperament. Kunne strekke seg under kjølen på et tau. Tatt i betraktning at bunnen av skipet var oversådd med skarpe skjell av forskjellige bløtdyr, kan man forestille seg staten der den straffede returnerte ombord. Eller de kunne ha trukket opp på hagen. "Ingenting løfter en pirat som en nok-ray," skriver Viktor Gubarev, forfatter av en rekke leksikon, vitenskapelige, populærvitenskapelige og skjønnlitterære bøker om sjørøver piratets historie. La oss legge til fra oss at noken er enden av hagen, og hagen er en bevegelig tverrbjelke på masten, som tjener til å feste seilene.man kan forestille seg staten der den straffe returnerte om bord. Eller de kunne ha trukket opp på hagen. "Ingenting løfter en pirat som en nok-ray," skriver Viktor Gubarev, forfatter av en rekke leksikon, vitenskapelige, populærvitenskapelige og skjønnlitterære bøker om sjørøver piratets historie. La oss legge til fra oss at noken er enden av hagen, og hagen er en bevegelig tverrbjelke på masten, som tjener til å feste seilene.man kan forestille seg staten der den straffe returnerte om bord. Eller de kunne ha trukket opp på hagen. "Ingenting løfter en pirat som en nok-ray," skriver Viktor Gubarev, forfatter av en rekke leksikon, vitenskapelige, populærvitenskapelige og skjønnlitterære bøker om sjørøver piratets historie. La oss legge til fra oss at noken er enden av hagen, og hagen er en bevegelig tverrbjelke på masten, som tjener til å feste seilene.

Imidlertid kom det sjelden til dette. Piratene hedret sin æreskode. "Hvis en nykommer kommer inn i skipet," skriver Exquemelin, "blir noen eiendommer tildelt ham umiddelbart, og de venter med betaling til han har penger. De som ikke har noe, kan stole på støtte fra kameratene."

Da en av piratene døde, prøvde resten å overføre sin del til sine slektninger eller sin kone, og ve den som krenker denne andelen! For kvinner var pirater (for alle, selvfølgelig, vi vil ikke gå med på) ridderlig. Voldtekt av fangene ble ansett som en av de største forbrytelsene, og som regel straffes med døden.

Salgsfremmende video:

Lys fremtid

Og her er historien om den idealistiske piraten. Hvordan er det, sier du, er det slike pirater? Vi vil absolutt ikke påta oss å hevde. Kanskje er det, kanskje ikke. La oss fortelle denne historien i rekkefølge, og deretter bestemme selv.

Kart over Madagaskar. Den mulige plasseringen av Republikken Libertalia er markert med rødt
Kart over Madagaskar. Den mulige plasseringen av Republikken Libertalia er markert med rødt

Kart over Madagaskar. Den mulige plasseringen av Republikken Libertalia er markert med rødt.

I 1724 ble en bok av en viss Charles Johnson utgitt i London under en veldig lang tittel. Hvis vi siterer det i sin helhet, vil ikke volumet på artikkelen være nok, derfor reduserer vi til det viktigste: "Den generelle historien om ran og drap begått av berømte pirater." Men her er vi ikke interessert i ran og enda mer i mord, men i en person som en rettferdig del av dette grunnleggende arbeidet er viet til.

I følge Johnson (som kaller seg "Captain Johnson", uten å spesifisere imidlertid hvilket skip), var mannen navnet Misson. Nå var Misson en franskmann fra Provence. Som de sier i gamle romaner, "selv om foreldrene hans ikke var rike, ga de ham en rettferdig utdanning," men den unge mannen drømte om havet. Han gikk inn i skipet "Victoire" som sjømann, viste seg fra beste side og steg raskt til rang som løytnant. Og kapteinen måtte belønne ham med en ferie til Roma … Og så startet det hele. Misson møtte den Dominikanske munken Caraccioli (igjen uten navn). Munken gjorde et stort inntrykk på den franske løytnanten med sine opprørske taler. Han motarbeidet grunnlaget for staten, argumenterte for at Gud ikke godkjenner pengesekker og tyranner, at alle mennesker er brødre, og penger er det viktigste ondet. Inspirert inviterte Misson sin nye venn til å bli med i Victoire som sjømann og begynne å gjenoppbygge verden ved å promotere hans lære blant mannskapet. Caraccioli var så lett enig, som om han hele livet hadde ventet på dette. Men prøv å promotere den frekke sjømannen! Sjanse bidro til å få autoritet. Victoire møtte et piratskip som var raskt i stand til å angripe det fredelige skipet. Misson og Caraccioli kjempet med så desperat mot at hele seieren etter seieren lyttet til sine prekener uten tidligere mistillit. Og snart, i en tung kamp med den engelske korsairen, ble alle offiserene i Victoire drept. Bare Misson overlevde, og ble dermed fremmet til kaptein av skjebnen. Han appellerte til sjømennene om å bli frie eventyrere, og den som er uenig kan gå i land. Alle var enige.

Misson og hans menn er blitt ekte piratherrer. Flagget deres var ikke svart, men hvitt, dekorert med mottoet til ideologen Caraccioli "For God and Freedom." De drepte ikke noen på de fangede skipene, de tok bare de mest nødvendige tingene. Men hvis de kom over et skip av slavehandlere, sto de ikke på seremonien - de ranet rent, og slavene ble løslatt.

Etter lange vandringer grunnla Misson og Caraccioli republikken Libertalia på øya Madagaskar, et land med rettferdighet og likhet. Det var ingen privat eiendom i Libertalia, dødsstraff eksisterte ikke, alle menneskers frie arbeidskraft ble betraktet som en ærefull plikt. Senere fikk "Lieber", som de kalte seg, den karibiske piraten Thomas Tew sammen med skipet sitt.

Piratskip fra Galapagosøyene. Ecuador-stempel, 2006
Piratskip fra Galapagosøyene. Ecuador-stempel, 2006

Piratskip fra Galapagosøyene. Ecuador-stempel, 2006.

Akk, det etterlengtede paradiset viste seg å være kortvarig. Libertalia ble angrepet av Malgash-stammer, som fornemmet en levebrød i en velstående bosetting av europeere. Mange innbyggere døde i kampene, og Caraccioli ble også drept. Misson og Tew dro ut i havet i to skip og tok bort de overlevende. I den tykke tåken mistet skipene synet på hverandre. Hva som skjedde ved siden av Misson er ukjent, og Thomas Tew, som kom tilbake til piratangrep, ble tatt til fange av britene og ble hengt. Dermed endte det første, tilsynelatende i historien, forsøket på å oversette utopi til virkelighet.

Piraten som ikke var der?

Men hvordan kan det skje at bare Johnsons bok fortalte om så uvanlige mennesker og hendelser? Og er det egentlig ikke noe annet? Her har det, merkelig nok, ikke vært mulig å bringe klarhet i dag. Den amerikanske historikeren John Moore hevdet at Missons historie er en bløt, og forfatteren er ingen ringere enn Daniel Defoe, som snakket under pseudonymet Charles Johnson. Det kan være slik, men la oss vende oss til vitnemålet til den svenske viseadmiralen Jacob Wilster, som dateres tilbake til 1721 (tre år før utgivelsen av Johnsons bok). I følge ham mottok pirater fra Madagaskar to ganger et publikum med kongen av Sverige Charles XII - i 1713 og 1718. Selv angivelig ga Karl dem et sertifikat om beskyttelse, men dette gikk ikke lenger. Sverige tapte Nord-krigen, og Wilster var i tjeneste for Peter I. Peter I, ifølge samme Wilster,viste også en stor interesse for å etablere kontakter med Mada-Gascar-pirater. Men var de "Liebers"? I løpet av disse dagene tjente Madagaskar som en base for mange piratsamfunn.

Så er det Defoes oppfinnelse eller var det Libertalia? Begge synspunktene har rett til å eksistere. I motsetning til den tvilsomme Misson, er for eksempel Thomas Tew en utvilsomt historisk person. Oppholdet hans på Madagaskar er også dokumentert, slik piratkopikeren Adam Buldridge skriver om. Han var kjent for sin nøyehet, savnet ikke en eneste piratkaptein i notatene sine, men nevner ikke Misson. Og om Libertalia også. Som dette. Tenk med et ord, bestem deg selv …

Men selv om det ikke var noe. Selve faktumet med utgivelsen av boken "Captain Johnson" og den høye tilliten til den viser at disse samme piratene ikke var så skurkene.

Kilde: "Hemmelighetene fra det XX århundre"

Anbefalt: