Alle kjenner severdighetene i Egypt: pyramider, gamle templer, farao-gravene, den rikeste samlingen av Kairo-museet og, viktigst, mumier. Tross alt var et av de viktigste stedene i egyptisk kultur okkupert av kulturen i livet etter døden. Siden Napoleon vandret gjennom disse landene, har interessen for de gamle døde ikke avtatt, og med bruk av nye teknologier når den helt et annet nivå.
I nærheten av mennesker
Antagelig har alle hørt om de dyrelignende egyptiske gudene. Forferdelig navn: Horus, Hathor, Sebek, Bast, Thoth … Figurene deres er hugget i stein og malt på gamle fresker. Hver mer eller mindre betydningsfull gud hadde nødvendigvis sitt eget tempel med et alter og et lag prester.
Men ifølge de gamle bodde ikke gudene et sted i en uoppnåelig region, men ved siden av mennesker. Fysiske inkarnasjoner av Hathor beitet i åkrene, Bast krøllet seg opp på benken, og i dypet av Nilen slynget Sebek majestetisk med potene.
Nesten hvilken som helst gud hadde sin "dyre" inkarnasjon eller ganske enkelt et dyr som symboliserte ham. De glemte ikke engang skarabben. Samhandling med dyr ble ansett som en essensiell del av livet. Dyrene ble respektert og beskyttet. "Feil" drap på et dyr var straffbart med døden. Diodorus Siculus, en gammel gresk historiker, nevner i sine forfattere en hendelse som han selv var vitne til: Egypterne lynsjet en romer som ved et uhell drepte en katt. Av hver fem til seks hieroglyfer i hvilken som helst gammel inskripsjon oppdaget, er minst to relatert til dyr.
Det ser ut til at livet for de små lodne eller bevingede gudene i Egypt var fritt. Så, men ikke helt. Og beviset på dette er de tusenvis av mumier som finnes i forskjellige deler av landet.
For eksempel oppdaget en egyptisk bonde i 1888, som gravde opp et stykke land, en massegrav av gamle mumifiserte katter. Hundretusenvis av mumier - et enormt lag fra 10 til 20 rader med katter i dybden. De beste prøvene ble umiddelbart solgt til turister, og resten ble solgt som gjødsel: Til å begynne med brukte europeiske seilere mumier som ballast på skipet, og ved ankomst til havnen ble disse relikviene knust og solgt til bønder.
Salgsfremmende video:
Den barbariske behandlingen av gamle skatter fra europeere er ikke overraskende: Den gamle verden har alltid vært kjent for sin respekt av utenlandsk kultur. Men hvorfor er det så mange mumier? Dette er nesten en industriell skala, og jeg synes synd på kattene. La oss finne ut av det.
Andre liv
Egypterne mumifiserte dyr ved flere anledninger. For det første ønsket de å gi kjæledyret sitt et nytt liv.
Selv en moderne person har ikke noen spørsmål her. De eldgamle elsket og brydde seg om sine personlige dyr. I tillegg til de vanlige kattene og hundene, var gaseller, mongooses, fugler og aper på moten da. De kjære fikk navn, de tok seg av dem. Da kjæledyret døde, barberte eieren av øyenbrynene som et tegn på sorg, og hvis han hadde råd til det, beordret en mumie, slik at den senere, etter eierens død, ville bli plassert ved siden av ham. Bare i tilfelle av riktig mumifiseringsritual, hadde kjæledyret muligheten til å vente på eieren på den andre siden.
Gravene til husdyr hadde alt for sin komfortable postume eksistens. Maleriene inne i sarkofagene avbildet hunder som jaget byttedyr, aper som spiste frukt, katter som lekte med en ball eller en ball. Mest sannsynlig døde kjæledyr av naturlige årsaker - ingen skader ble funnet hos disse mumiene når de ble røntget.
Det mest berømte avdøde dyret som er blitt mumifisert, er apen til dronningen av Theben. Da graven ble oppdaget, ble en liten bunt funnet ved føttene til dronningens mumie. Først trodde forskerne at det var et barn. Men denne versjonen ble motsagt av det faktum at dronningen var en stor prestinne og etter tradisjonen tok et løfte om sølibat. Etter mye research fant de ut at det er en ape i pakken. En slik rørende kjærlighet.
Hva å spise etter døden?
Den andre grunnen til mumifisering av dyr er triviell: de ble tatt med i livet etter livet for å fylle rollen som mat. Riktignok var maten ikke ment for kroppen, men for sjelen - "ka" - i løpet av sin reise til en annen verden. I motsetning til grundigheten som kjæledyr ble mumifisert med, ble disse "posthume konservene" tilberedt veldig tilfeldig. De tørket rett og slett slaktekroppene med salt, delte i porsjoner og pakket for reisen. I den berømte graven til farao Tutankhamun, ikke berørt av ranere, var det trekasser med spillet forberedt på denne måten.
Mamma for helsen
Den mest uunngåelige skjebnen var for dyr, som hadde den "høye ære" å bli gjenstand for ofring. Tempel kirkegårdene, hvor de uheldige dyrene ble begravet, er fantastiske, men de blir den viktigste informasjonskilden for arkeologer og forskere.
Moren til den hellige bavianen i katakombene til Tuna el-Gebel
I tillegg til de nevnte ødelagte kattebegravelsene, ble flere flere imponerende kirkegårder funnet.
Ibis i Hermopolis - omtrent en million fugler ofret til guden Thoth. Ibis ble dyppet i tjære og begravet i forseglede leirbeholdere, noe som gjorde det mulig å bevare restene nesten i sin opprinnelige form. Takket være denne metoden kan moderne forskere ikke bare trekke konklusjoner om egyptisk kultur, men også gjøre antagelser om klimaet og økologien i disse fuglenes naturtyper ved å undersøke innholdet i magen. For øyeblikket finnes det ikke forvekslinger i Egypt - klimaet har blitt uegnet.
I Sakkara, i de berømte katakomberne av Temple of Anubis, ble nesten åtte millioner mumier av valper og voksne hunder, så vel som sjakaler, katter, rever og falker funnet for flere år siden. Etter å ha undersøkt disse levningene, kunne forskere erklære: disse dyrene ble drept, og ikke på menneskelige måter - for eksempel kattunger og valper bare rullet nakken, og noen voksne hunder ble sultet i hjel. På mange kropper er det livstidsskader - dårlig legede brudd, spor av sykdom og mangel på mat. Men det viktigste er mengden! Hvor mange uheldige dyr ble dømt til døden, og for hva?
Egypterne kan bare forstås ved å tegne analogier. Kommer til kirken, kjøper en kristen et lys, et symbolsk offer, og setter det på ikonet for et bestemt formål. Så de eldgamle, som kom til templet til sin bestialske guddom, kjøpte en mumie som de hadde råd til. Mummen er for helse, mumien er for fred, mumien er for høsten …
Den offisielle tempelvirksomheten genererte enorme inntekter for prestene. På hvert hellig sted var det nødvendigvis et balsameringsverksted, eller til og med mer enn ett. I nærheten var det spesielle barnehager hvor det ble avlet opp ofre dyr: katter, hunder, bavianer, etc. Og forholdene for å holde dem var dårligere enn du kan forestille deg.
Her er en gammel urettferdighet: en utlending får dødsstraff for en katt, og en mumaprodusent får ære og respekt for tusenvis av dyreliv.
Hvert århundre har sine egne svindlere
I enhver lønnsom virksomhet, før eller siden, vises svindlere. Produksjonen av ofre-mumier var intet unntak. Nyere studier har vist at en god tredjedel av dyremumier er falske. Riktignok skiller alderen på forfalskninger seg ikke fra originalene. Mumier ble solgt ferdige, og det ble ansett som å være hellig å fjerne bandasjer fra dem. Dette ble brukt av utspekulerte forretningsmenn - de skled billige ting i stedet for et sjeldent og verdifullt dyr. Eller de legger til og med flere fragmenter av bein, siv og en haug med søppel inni.
Arkeologer har til og med et tegn: jo lysere og rikere emballasjen den fant mumien er pakket inn i, jo mer sannsynlig er det en dummy. Noe som bare er et bevis: Noen ting endres ikke selv i to årtusener. Crooks forblir som sådan til enhver tid.
Yana ROGOZINA
