Forrige del: Mysterier av eldgamle kulturer
Bibelske kilder og legender inneholder tallrike opplysninger om utseendet på vår planet av guder, profeter, “Guds sønner”, som hadde en betydelig innvirkning på den kulturelle utviklingen og den religiøse utsikten til mange nasjoner. De berømte Dødehavsrullene (så hemmelige at bare noen få forskere ble tildelt retten til å se dem), i følge vitnesbyrdet fra den amerikanske astronauten Edgar Mitchell, snakker om Satan, som vil vises på jorden, og hans tilstedeværelse vil fortsette i 6 år - starter i 2012. Millioner av mennesker vil ære ham og følge ham, men da vil Gud kaste ut djevelen - og denne gangen for alltid.
Professor Felix Bonjean og fem andre forskere som studerte Dødehavsrullene under tilsyn av Vatikanet, lovet aldri å røpe informasjon hentet fra eldgamle tekster, men Bonjean var den første til å bryte stillheten. På en pressekonferanse i Paris uttalte han:
Etter år med nøling, kom jeg frem til at sannheten ikke kan skjules for mennesker. Dødehavet tabletter er ikke bare en versjon av Det gamle testamente. De inneholder slike historiske spådommer som kan riste verden. De inneholder tross alt informasjon som:
For 25 tusen år siden ankom en flotil av romskip på jorden. De var i form av disker og dømte etter listene, et anti-tyngdekraftfelt rundt seg. Tyngdekraften fungerte ikke på dem. En beskrivelse av selve kosmonautene ble gitt … På begynnelsen av 1900-tallet vil Antikrist vises på jorden, og i henhold til beskrivelsene tilsvarer han Hitlers utseende …
I 1992 vil en av de mektigste maktene gå i oppløsning, og lokale kriger og kataklysmer vil begynne i Europa og Asia på grunnlag av rasisme, religioner og etnisitet. Alt vil føre til omfattende militære aksjoner fra vestlige makter …
I 1996 begynner reformasjonen av et annet verdensimperium, som ligger i Asia bak en høy mur.
Fra 2025 vil fredelige århundrer begynne for mennesker uten økonomiske kriser, kriger, fattigdom, og dette vil vare til 11 911, når verdens ende kommer, og de utvalgte vil bli født på nytt som spesifikke former på en annen planet i solsystemet.
Salgsfremmende video:
Qumran-rullene inneholder følgende interessante opplysninger:
Moses var ikke jødisk, egyptisk eller til og med menneskelig. Han kom til jorden som en messenger av høyere vesener fra en annen planet …
Det er sannsynligvis ikke tilfeldig at han ofte ble avbildet med godt synlige "horn" på hodet. Det er bemerkelsesverdig at i den eldgamle greske komposisjonen "Sophia" er det slik informasjon om engler:
Englene [aliens] har avsatser der den hellige skyen hviler.
I jødedomstradisjonene er Moses profeten til guden Yahweh, som lærte de jødiske religionstammene. Han er æret i kristendommen, islam (profeten Musa), sammen med ham, som leder, forbinder Bibelen utvandringen av jødene fra Egypt til Kanaan (Palestina). Sammen med Aron, som tjener den tungetegnede Moses som tolk (dette antyder at han ikke snakket jødene perfekt), klarte han å lede folket ut av egyptisk fangenskap. I den tredje måneden av utflyttingen mottok profeten på Sinai-fjellet de ti bud fra Yahweh om reglene for menneskelig oppførsel for Gud. Etter 40 år med vandring i ørkenen nådde folket landet øst for Jordan ("Det lovede land"), men Moses var ikke bestemt til å krysse Jordan-elven - Yahweh straffet ham og muligens tilbakekalt ham fra jorden for feil utførelse av plikter. I en alder av 120 år døde Moses angivelig på Nebo-fjellet:
… men ingen vet stedet for begravelsen hans til i dag.
Under utvandringen av Israels sønner fra Egypt blir Moses stadig ledsaget av en lysende "sky" (fremmed UFO), som eskorterer den jødiske stammen til deres hjemsted og på vei, med hjelp av agenten, implanterer religiøs tilbedelse av seg selv. I 2. Mosebok står det:
Da skyen steg opp fra tabernaklet, dro Israels barn ut på sin reise gjennom hele sin reise;
hvis skyen ikke reiste seg, satte de seg ikke før den steg;
for Herrens sky stod over tabernaklet om dagen, og ilden var i den om natten for øynene til hele Israels hus under deres ferd (2. Mos 40: 36–38).
Hvis du studerer de bibelske kildene uten overdreven religiøs fanatisme, kan det hevdes at Jesus Kristus også kan være en fremmed misjonær sendt til jorden for å opplyse innbyggerne og lede dem på den sanne banen. Kristus selv har gjentatte ganger uttalt at han kom fra himmelen:
… for jeg kom ikke ned fra himmelen for å gjøre min vilje,
men Faderens vilje som sendte meg.
Jeg er det levende brødet som kom ned fra himmelen … (Johannes 6: 38-51)
Tatt i betraktning den "plettfrie unnfangelsen" og miraklene utført av Jesus, som er utenfor en vanlig persons kraft til å reprodusere (oppstandelse av de døde, vandre på vann "som på tørt land", mate tusenvis av mennesker med fem brød, helbrede psykisk syke, etc.), kan vi si at det er ekte. Etter at Pontius Pilate og hans legionærer korsfestet Kristus på korset, ble legemet til den uheldige mannen plassert i en kiste og bevoktet. Før han tok Jesus av korset, stakk en av soldatene i ribbeina med et spyd:
… og straks kom det ut blod og vann …
Dette antyder at blodet til Guds sønn ennå ikke hadde koagulert, og at han levde.
Aliensens "ambulanse" i dekke av engler i hvite kjeledresser ankom først tre dager senere, og etter å ha lammet vaktene, gjenopplivet predikanten. Slik beskrives denne hendelsen i Skriften fra Matteus:
Etter lørdag, ved daggry den første ukens dag, kom Mary Magdalene og den andre Maria for å se graven. Og se, det var et stort jordskjelv, for Herrens Engel kom ned fra himmelen og kom og rullet steinen fra graven og satte seg på den;
hans utseende var som lyn, og klærne hans var hvite som snø; fryktet ham, vaktene var i ærefrykt og ble som de døde. Engelen snakket med kvinnene og sa: “Vær ikke redd, for jeg vet at du leter etter Jesus korsfestet;
Han er ikke her - Han blir gjenoppstanden, som Han sa. Kom og se stedet der Herren lå, og gå raskt, fortell disiplene hans at han er reist fra de døde”(Matt. 28: 1-7).
Etter "oppstandelsen" dukket Jesus Kristus opp flere ganger blant disiplene sine og 40 dager etter henrettelsen steg opp i en sky (UFO) på Olivenfjellet nær Jerusalem:
Han steg opp for deres syn, og en sky tok ham ut av deres syn. Og da de så på himmelen, under Hans oppstigning, dukket det plutselig opp to menn med hvite kapper og sa: Galilea-menn, hvorfor står du og ser i himmelen? Denne Jesus, som steg opp fra deg til himmelen, vil komme på samme måte som du så ham stige opp til himmelen (Apg 1: 9-11).
En annen fremmed misjonær var trolig Quetzalcoatl ("The Feathered Serpent"), der den guddommelige essensen var legemliggjort. Han er æret av indianerne i Mexico og Mellom-Amerika som en person som personifiserte Gud. Da Quetzalcoatl dukket opp i Sør-Amerika på 1000-tallet, opprettet en skole for tilhengerne av guddommelig kunnskap, der han underviste i sin lære som yppersteprest og profet. Slike prestasjoner av indianerne som kalender, kunst, forskjellige håndverk og dyrking av mais er forbundet med hans gjerninger. Quetzalcoatl prøvde å overbevise indianerne om at menneskelig offer er en stor synd. Kanskje, etter å ha sørget for at menneskeheten ikke kunne bli ledet på den sanne banen, steg han, som Jesus Kristus, til himmelen, og hjertet hans ble morgenstjernen. "Feathered Serpent" lovet å komme tilbake i året Ome Acatl og gi lykke til folket sitt.
Foreløpig er det en antakelse om at universet vårt er et slags bølgeinformasjonshologram, der fortid, nåtid og fremtid eksisterer samtidig. Hver av oss, og til og med en elementær partikkel, som et vanlig hologram, inneholder fullstendig informasjon om hele universet. Gud (Allvitende, allmektig, allmektig) er det universelle sinnet som programmerer og kontrollerer alle våre handlinger og gjerninger til et ukjent formål for oss. Kanskje er Gud (guder) en fremmed sivilisasjon som har nådd et superhøyt utviklingsnivå.
Siden begynnelsen av vår tidsalder har mengden pålitelig informasjon som finnes i forskjellige historiske kilder om uidentifiserte flygende gjenstander og romvesener redusert betydelig. Det ser ut til at romvesener forlot planeten vår i nesten 500 år og ikke lenger åpent blandet seg i prosessen med menneskelig utvikling.
De første sjeldne pålitelige omtale av mystiske gjenstander vises først i tidlig middelalder.
Kanskje forklares den ubetydelige mengden informasjon om UFO-er og romvesener på dette tidspunktet av inkvisisjonens dominans: et vitne til ethvert mystisk fenomen kunne beskyldes for å ha hatt samleie med djevelen, og en brann ventet uunngåelig til fortelleren. Dette bekreftes av skjebnen til den italienske Giordano Bruno, som forkynte ideen om mange bebodde verdener i universet og ga uttrykk for tilstrekkelig beroligende tanker for den tiden:
Dermed erklærte jeg at det er uendelige separate verdener, som Jorden, som jeg, i likhet med Pythagoras, ser på som en stjerne, lignende i naturen som Månen, andre stjerner og andre planeter som ikke har noen ende, og at alle disse kroppene er uendelige verdener, og danner dermed en usynlig evighet i det uendelige rommet, og dette kalles et uendelig univers, verdener som er utallige.
Bare for disse uttalelsene den 7. februar 1600 ble han brent på innspurten.
Informasjon om de ekstraordinære fenomenene og hendelsene i det 7.-8. Århundre ble samlet inn av den engelske munken Bede the Venerable. Hans bok Church History inneholder interessante fakta som minner om UFO-flyreiser:
664 e. Kr.
Om natten på kirkegården til klosteret i Barking, nær Themsen, mens søstrene sang psalmer på gravene, merket de plutselig et lys fra himmelen som falt ned på dem som et stort lerret. Så steg lyset, flyttet til den andre siden av klosteret og gikk inn i de himmelske høydene. Et så sterkt lys kan formørke solen på dagen. Neste morgen rapporterte en ung mann i kirken at strålene som trengte gjennom sprekker i dører og vinduer så ut til å bære dagens lys (bok 4, kap. VII).
Samme år ble liket av en nonne av en eller annen grunn kidnappet, og på en ganske uvanlig måte:
En natt, før daggry, da en nonne i Barking ved navn Tortigat kom ut av cellen hennes … [og så at] et lik pakket inn i hylse, lysere enn solen, begynte å reise seg fra huset der søstrene hadde lagt ham til å hvile. Hun fant raskt ut hva det var som gikk opp. Denne visjonen om en from kropp, lagt merke til av henne, steg lenger og lenger på tau som lyste lysere enn gull, til den ble usynlig og forsvant inn i den åpne himmelen (Bok 4, kapittel IX).
I den femte boken nevner Bede the Venerable en annen fremmed forbrytelse:
690 A. D.
I Sachsen ble to engelske prester drept og kastet i Rhinen av himmelen. En enorm lysstråle som nådde himmelen fulgte kroppene deres som fløt på elven (bok 5, kap. X).
Den opplyste munken understreker det uvanlige med hva som skjedde - "de ble drept av himmelen." Når han beskriver andre tilfeller av dødsfall til mennesker, indikerer han vanligvis en ganske vanlig årsak til deres død - "drept under tordenvær" eller "drept av lyn."
Laurissen Annals inneholder følgende informasjon:
776 år.
Sakserne begynte å bygge en plattform der de stormet fra kirken. Men Herren var god som alltid. Han overvant stoltheten sin, og samme dag var det et angrep på de kristne som bodde i nærheten av kirken, og en visjon dukket opp - toppen av kirken inne i festningen. Hun ble sett utenfor disse stedene, og mange som bor her til i dag forteller at de så likheten av to enorme røde skjold som hang over kirken, og da hedningene så dette tegnet, ble de kastet i forvirring og flyktet i panikk.
Hendelsene som er beskrevet i den gamle japanske kronikken "Nihongi" hører til samme tidsperiode:
637 A. D.
En stor stjerne svømte fra øst til vest, og ga en dundrende lyd.
640 år.
På den syvende dagen i den andre våren, kom stjernen inn i månen. 642.
Om høsten, på den niende dagen i den syvende måneden under keiserinnen Ame-Toe-Tokaro-Ikashi-khi-Tarasi-Hime, gikk den inviterte stjernen inn i månen.
661 år.
Om høsten, den første dagen i åttende måned, var kronprinsen med restene av keiserinnen … Den kvelden, på toppen av Mount Asakura, var det en demon i en stor hatt (UFO) og så på begravelsesritualene. Alle menneskene, som så ham, utbrøt forbauselse.
The Anglo-Saxon Chronicle of Gamar nevner ild fra himmelen, som ødela et helt oppgjør:
680.
På dette tidspunktet brant Koldingham ned. Han ble satt i brann med ild fra himmelen, som ble sendt ned etter Guds vilje.
Dessverre rapporteres ikke detaljene om denne tragedien, men slike tilfeller i England, da skog, avling, så vel som byer og landsbyer ble utbrent, forekom mer enn en gang - i 1032, 1048, 1067, 1078. Alle disse ulykkene er assosiert med et roterende branntegn i himmelen.
Geoffrey Gamer skrev i 1067:
I år har mange mennesker sett det brannlignende tegnet. I løpet av året brant det og brente rasende, og kom nærmere jorden i en tid, og lyste det opp lyst. Deretter trakk han seg og trakk seg dypt ned i sjøen. Flere steder brente han skog og mark. Ingen visste hva det var eller hva dette tegnet spådde. I Northumberland County ble denne brannen vist i to sesonger.
Brødrene Grimm i "tyske tradisjoner" siterer en underlig historie som fant sted i 1125. Fra beskrivelsen kan vi konkludere med at noen (helt klart ikke en person) ved hjelp av en flammekaster av en eller annen grunn satte fyr på skog og mark i Tyskland:
I år streifet den brennende mannen i fjellene som et spøkelse. Det var midnatt. En mann gikk fra en bjørk til en annen og tente på dem. Vakten sa at han selv var som en flammende flamme. Han gjorde det i bare tre netter. Georg Miltenburger. sa: “Da jeg først dukket opp søndag kveld, mellom klokka 11 og 12, satte en mann fyr på alt rundt meg i nærheten av huset mitt. Han beveget seg fra grense til grense, og etter midnatt forsvant plutselig. Han innrømmet frykt hos mange mennesker, for fra nesen og munnen hadde han ild og spredte seg i en forferdelig hastighet i alle retninger.
Uidentifiserte gjenstander satte fyr på bygningene til de uheldige jordplantene, ikke bare i Tyskland, men også i Sibir. I "Siberian Chronicle", som ble samlet av skribenten og læreren Cherepanov, er det slik informasjon om utseendet til romvesener og uvanlige hendelser i nærheten av byen Tobolsk:
1706 år.
20. november i Tobolsk ble det sett: på slutten av den fjerde timen om natten, midt i himmelen, i luften, falt den ut som om rullen var hvit, strakk seg ut og løp høyt for folk og falt midt på guvernørens domstol, nær verandaen; og plutselig dukket det opp en mann, fra ham fløy fire brennende gnister hver for seg og kopulerte sammen, og etter et lite minutt forsvant alt; på samme tid slo en sky, og tordenen er stor, raslingen på omtrent to timer. Og provinshuset skal være i brann.
1709 år.
2. februar i Tobolsk brant kjøpmann Karavaevs hus ved 7-tiden, i en stor gate under fjellet. Og i den ilden så de tre lyssøyler fra fjellet; to sto på sidene av broen, ti skjebner mellom seg, og den tredje søylen lå midt i broen, i nærheten av en smug på bredden. Og den brannen brant med en stor flamme. Herskapshuset til naboen Oshurkovs vegg mot veggen med hans, Karavaev, forble uskadd av ingenting, ulmet, og hans, Karavaev, den andre veggen var to sazhener og lite ulmet.
1710 år.
Natt til 21. november, før matins, i Tobolsk, ved bredden av Irtysh-elven, brant Pyotr Meleshkins låve med stjålet brød, som han i all hemmelighet overførte fra suverenes skattkammer for seg selv. Og over denne ilden, fra øst, var en kometstjerne synlig, hadde strålen sin fokusert på denne ilden, og sto til dette stjålne brødet - rug, havre, mel, havremel - brant ut. Og denne kometen kunngjorde tydelig Guds vrede mot eksponering av dem som samler ondskap.
En av de mest detaljerte beskrivelsene av mystiske UFO-lignende gjenstander finnes i boken "Visjoner" av Abbess Hildegard fra Bingen:
Det var sommeren 1141 fra inkarnasjonen av Gud Sønnen, vår Herre Jesus Kristus. Jeg var da 42 år og 7 måneder gammel. Fra en klar himmel dunket plutselig et strålende brennende lys. Det gjennomsyret hele vesenet mitt og fylte hjertet mitt og hele brystet som en flammende flamme; Denne brannen brant ikke, men den var veldig varm, akkurat som solen varmer alle tingene som dens stråler faller på …. Det var som et stort fjell, fargen på glitrende jern. På den, som på en trone, satt noen, omgitt av en lys utstråling at praktens glans blendet øynene mine. På begge sider av ham strakk likheten til en lys skygge, som vinger med enestående lengde og bredde. Og foran ham, ved foten av fjellet, sto noe fullt av øyne. Der så jeg et annet nådig bilde i en fargeløs kappe, men i hvite sko. Fra hodet hans strålte en så lys utstråling som falt på alt,det var på fjellet som jeg ikke kunne se i ansiktet hans. Men da kom det ned et regn av gnister fra den som satt på fjellet, som på en trone, og skinner denne visjonen med et barmhjertig lys. I sorgen selv så jeg mange små vinduer som nå virket bleke, nå lyse hvite menneskelige hoder.
Hildegard har observert dette mystiske objektet ved flere anledninger og beskriver det detaljert:
Etter det så jeg en slags enorm mørk skapning, som så ut som et egg, snudde med sin skarpe ende opp, ekspanderte i midten og igjen smalere nedenfor. Ytterdekselet bestod av glødende ild, og under det kunne man se hvordan det så ut som mørk hud. Og i den ilden var det en glødende rød ildkule av så stor størrelse at hele bildet ble belyst av lyset som kom ut fra det. Tre fakler i høyden var synlige over ham, noe som støttet ballen med ilden deres slik at den ikke falt. Og den ballen reiste seg mange ganger, og en brennende ild reiste seg for å møte den, slik at flammen ble spydd ut. Etter det snudde han seg tilbake, og en sterk forkjølelse så ut til å møte ham, slik at han straks fjernet flammen. Fra brannen, som omringet dette bildet overalt, kom en vind med virvelvind, og fra huden under ilden, kom en annen vind med virvelvind,koi omgikk bildet på alle sider. Det var en mørk flamme inni den huden, og den var så forferdelig at jeg ikke kunne se på den. Og flammene rystet truende huden med tordenvær, tordenvær virvelvind, et hagl av store og små steiner, veldig skarpe i utseendet. Og da den store lyden begynte, blusset en lysende ild opp igjen, og vindene og luften begynte å bevege seg, slik at lynet blinket igjen og torden slo, for den brannen inneholdt det første tordenvinden.for den brannen inneholdt det første tordenutbruddet.for den brannen inneholdt det første tordenutbruddet.
Videre beskriver abbedissen noe som en kamp mellom representanter for to fremmede sivilisasjoner, det vil si mellom de hvite og røde ballene:
I luften la jeg merke til en stor, hvit varm ildkule, over hvilken to flammende fakler var tydelig synlige i høyden. De holdt ballen i en høyde slik at den ikke skulle gå utover den skisserte sirkelen av banen. Og i luften var det mange lyse baller overalt. Den hvite ballen, i mellomtiden, enten forsterket eller dempet utstrålingen. Så snudde han seg, fant seg selv under den nevnte røde ballen, og med fornyet kraft tente hans egen flamme opp fra den og tente andre små baller. En vind oppsto i lufta, som med virvelvind spredte seg i alle retninger innenfor nevnte skapelse. Under luften så jeg en røykstrikk og under den - hvit hud som spredte seg hit og dit, og spredte fuktighet gjennom hele skapelsen.
Det er en beskrivelse av uvanlige gjenstander i "History of England", som ble skrevet av Mathieu Paris:
1077 år.
9. april. I år på palmesøndag, omtrent klokka 06, dukket det opp en enorm stjerne i den helt rolige himmelen nær solen.
1200 A. D.
De sier at Herren skrev inn en himmel en advarsel til jorden … og alle falt på ansiktet og ba om at det ikke ville forutsi noen problemer. Etter å ha kommet ned over Jerusalem, svevde det over alteret til St. Simon på Golgata, der Jesus Kristus ble korsfestet.
1234 år.
Ved midnatt etter Herrens omskjæring, i den klare skyfri himmel, der stjernene og den åtte dager lange månen skinte, dukket plutselig opp et stort skip med fantastisk farge, grasiøs form og godt utstyr. Noen munker fra klosteret Saint Alban. for de som hadde sett det lenge så det ut til at panelet var malt. Så begynte han å forsvinne.
I "Chronicle of Lanerkost", som forteller om de bemerkelsesverdige hendelsene i England og Skottland under Edward III (1312-1377), er det en beskrivelse av et forsøk på å kidnappe en av jordplantene av romvesener:
1289 år.
Old Shepherd John Fraunces, i stedet for å gå til kirken, pleide flokken i Dalton Forest nær Richmond, England. Luftens ånder, formløse nisser, dukket opp og begynte å slå ham, hvorfra hele kroppen hans kom. De prøvde å løfte ham opp, men han klamret seg fast til bakken og vendte tankene sine til Herrens lidenskap, inntil åndene, til slutt innså det nytteløse i deres anstrengelser, fløy bort. Han dro seg hjem, lå i sengen i en uke og fortalte alle vennene sine om hva som hadde skjedd.
1295 år.
27. juli dukket røde skjold med våpenskjoldet til kongen av England opp på himmelen i Skottland … Mange av dem okkuperte hele himmelen.
Den belgiske jesuitt-munken Albert d'Orville observerte et uvanlig fenomen i Lhasa (Tibet). Beskrivelsen hans skiller praktisk talt ikke fra øyenvitnes beretninger om dette fenomenet i vår tid:
November 1661. Noe som beveget seg på himmelen vakte oppmerksomheten min. Først trodde jeg at det var en fugl av en ukjent rase som bodde her i landet. Men da det nærmet seg, tok det formen av en tvinnet kinesisk hatt [typiske flygende tallerkener], som flyr og snurret sakte, som om vektløs, på vindens usynlige vinger. Sikkert var det et mirakel, magi. Denne gjenstanden, som passerte over byen, som for å beundre den, gjorde to sirkler og forsvant i en tåkete dis. Uansett hvor hardt jeg anstrengt øynene, så kunne jeg ikke lenger se ham. Jeg lurte på om høyden jeg var på hadde spilt et triks for meg. Imidlertid merket jeg en lama i nærheten, spurte jeg ham om han hadde sett det. Han snudde på hodet og sa til meg: “Min sønn, det du har sett er trolldom. Vesker fra andre verdener har seilt verdenshavene i århundrer. De brakte sinnets opplysning til de første menneskene som bodde på jorden. De forbød all vold og lærte kjærlighet til hverandre. Læringen deres var imidlertid som frø som ble kastet på en stein og spirte ikke. Vi godtar disse lysvesenene godt, og de kommer ofte nær klostrene våre, lærer oss og avslører ting som gikk tapt for mange århundrer siden under katastrofene som forandret verdens ansikt."
En lignende gjenstand ble observert 5. august 1926 under en ekspedisjon til fjellene i Tibet av den berømte russiske kunstneren og oppdageren Nicholas Roerich. I hjertet av Asia skrev han:
Og vi legger merke til - i stor høyde beveger det seg noe skinnende i retning fra nord til sør. Tre sterke kikkert ble hentet fra teltene … Vi observerte en voluminøs sfærisk kropp, glitrende i solen, tydelig synlig blant den blå himmelen. Den beveger seg veldig fort. Vi ser den deretter endre retning mot sørvest og gjemme seg bak Humboldt-snøkjeden.
I samlingen "Historical Acts, Collected by the Archaeographic Commission" (St. Petersburg, 1842, bind 4) er det en brevrapport om en underlig hendelse som fant sted i Belozersk-distriktet. Den ble samlet av Ivashka Rzhevsky og sendt til “den suverene Archimandrite Nikita”. Et absolutt pålitelig dokument forteller om et mystisk fenomen. I den moderne gjenfortellingen av forfatteren Y. Roscius utviklet hendelser seg som følger:
15. august 1663, mellom klokka 10 og klokka 12 lokal tid, ble det hørt en høy lyd og fra nord dukket det opp en enorm flammende gjenstand fra en klar himmel, ikke mindre enn 40 meter i diameter, som, beveget seg sørover, sank ned og begynte å gli over overflaten til Robozero. To brannstråler kom ut fra forsiden av gjenstanden, og blå røyk sendte ut fra sidene. Etter å ha passert et stykke over innsjøen, forsvant kroppen under uforklarlige omstendigheter. Etter kort tid dukket den imidlertid opp igjen en halv kilometer sørvest for stedet der den forsvant. Det andre utseendet etter litt tid endte også med en reduksjon i glødens lysstyrke og forsvinningen. Etter en tid dukket den samme glødende kroppen, som den hadde blitt større, lysere, mer forferdelig ut, en halv kilometer mot vest, og deretter, etter å ha bleknet, forsvant.
Den totale tiden brukt av den merkelige kroppen over innsjøen er omtrent halvannen time. Dimensjonene på innsjøen er små - omtrent 2 kilometer lange og omtrent 1 kilometer brede. Da dette liket dukket opp på sjøen, reiste bønder i en båt og prøvde å nærme seg den. Forsøket var mislykket, det var uutholdelig varmt nær kroppen. Lyset fra kroppen var så sterkt at man kunne se bunnen av innsjøen plassert på omtrent 8 meters dyp og fisken spredte seg til sidene av bålet. Der brannen svidde vannet mens det beveget seg, dukket det opp en brun, rustlignende film på overflaten, som deretter ble blåst bort av vinden.
Forfatteren prøvde å analysere øyenvitne-kontoen:
Hva var dette fenomenet? Det kan tas feil av et speilbilde, men da forblir støyen ved utseendet på kroppen uklar; varmen som folket i båten følte; oppførsel av fisk; utseendet til en rødlig film. Kan dette være et tilfelle av masse hallusinasjon? Men fenomenet ble observert av to grupper mennesker adskilt med en avstand på flere hundre meter. Vitneforklaringers vitnesbyrd fra forskjellige grupper er gjensidig konsistente og utfyller hverandre med en rekke detaljer, i full overensstemmelse med observatørers situasjon. Fra verandaen så de fenomenet som en helhet, uten detaljer. Observatører i båten registrerte detaljer utilgjengelige for den stående … Hva var det? Hvem vet?
I løpet av middelalderen var det fremdeles ingen tekniske betegnelser for å beskrive uidentifiserte flygende gjenstander, og ofte ser de i øyenvitneskildringer ut som sjøskip, "flyvende hus", så vel som noe mystisk eller djevelsk. I noen land i Vest-Europa finnes det legender om mystiske fenomener, som vanligvis ble kalt "villjakt" eller "nattjakt" (når et mystisk "noe" for alltid bortførte mennesker eller returnerte dem, vanligvis forferdelig vanvittige).
Folklorist Karl von Leoprechting, som bodde på 1800-tallet, siterer følgende historie om tyske bønder:
Mellom Lengefeld og Stoffen i Lech ligger det et stort, øde lynghei på en høyde. Det var der folk la merke til den ville jakten, som fant sted i lang tid og grusomt. En gang passerte det en mann fra Hofstätten. Det ble allerede mørkt. Plutselig hørte han en hylende og merkelig lyd i det fjerne, som om en voldsom storm begynte. Han gjemte seg og frøs, og så seg rundt og så at en vill jakt suste gjennom luften rett over ham … Og da han, mistet og følelsesløs av redsel, glemte å kose seg til bakken, løftet noen krefter ham lett i luften og dro ham med. I seks lange uker hadde den stakkars mannen ikke kunnet vende tilbake til jorden; ikke en eneste levende sjel visste hvor han var og hva som var galt med ham, og hans kjære begynte allerede å sørge for ham.
Ja, han visste selv ikke hvor han hadde kommet seg til og hvordan han skulle komme seg ut derfra; han var som om han ikke var i tankene og kunne ikke samle tankene. Hodet snurret konstant, så snart han tenkte på noe, og alle som hørte om det, følte seg svimmel.
Et annet bevis på kidnappingen ble etterlatt av Renwart Kisat, kontorist i Luzern:
Sommeren 1572, måneden 15. november på 15. dag, ble min landsmann, ved navn Hans Buchmann, også kalt Krissbühler von Romerschwil, en ansatt fra Rotterdam-kontoret, som allerede var 50 år gammel, og gjorde oppmerksom på at han en gang hadde mange oppdrag fra myndighetene, forsvant plutselig til ingen vet hvor. Fire uker senere kom det ord fra den savnede om at han var i Milan. Til slutt, på møtet det neste år, 1573 (2. februar, det vil si to og en halv måned etter at han forsvant), vendte han hjem igjen etter å ha mistet håret på hodet, skjegget og til og med øyenbrynene; mens ansiktet og hodet hans ble knust og dekket med skrubbsår. Så snart myndighetene fant ut om dette, gjennomførte de en spesiell henvendelse, som jeg var vitne til.
Hva skjedde med offeret for en ukjent styrke den dårlig skjebnen?
På vei til byen Sempach for å utføre ærend, nølte han og vandret til kveld. Riktig nok ble han full, men ikke for mye. Han ville hjem, men han måtte tilbringe den kommende natten i skogen. I nærheten av Wallstatt, hvor slaget ved Sempach en gang fant sted, hvert år på sin egen dag, høres rare lyder, brøler og hyler, først som minner om surret fra en hel sverm av bier, så begynner lydene av å spille på ukjente strengeinstrumenter overalt, som kastet ham ned i desperasjon og tristhet, for han kunne ikke forstå hvor han kom til og hva som skjedde med ham. Imidlertid samlet han styrken, grep våpenet sitt og forberedte seg på å stå opp for seg selv. Men så så ut til at han hadde mistet tankene i en times tid, mistet våpenet og jakken, hatten og hansken. Samtidig løftet noen styrke ham opp i luften og førte ham til noe fremmed land,så han kunne ikke finne ut hvor han var. Han ble plaget av smerter og svie i ansiktet og over hele hodet; dessuten mistet han håret og skjegget helt. Til slutt, da 14 dager hadde gått siden han forsvant, befant han seg i byen Milan, hvor noen tyske vakthavende øyeblikkelig anerkjente ham som sin landsmann.
I noen tilfeller returnerte romvesenene de bortførte menneskene tilbake til Jorden, men etter en "utflukt" til en annen planet, ventet en uunngåelig skjebne dem. En av disse hendelsene skjedde i 840. Le Trench, i The History of Flying Saucers, siterer et utdrag fra den opprinnelige Le Grandin et Tonetroix-koden:
En dag skjedde det blant annet i Lyon at tre menn og en kvinne stakk av fra disse luftskipene. Hele byen samlet seg og ropte at de var trollmenn og at de ble sendt av Grimald, hertugen av Benevet, fienden til Charlemagne, for å ødelegge høsten i Frankrike. Forgjeves prøvde de fire uheldige å rettferdiggjøre seg og sa at de var herfra, at de nylig hadde blitt kidnappet av fantastiske mennesker som viste dem mange mirakuløse ting, og at de ønsket å fortelle om det de hadde sett.
De ønsket allerede å brenne "trollmennene" på bålet, men erkebiskop Agobard av Lyons stilte opp for dem, som lyttet til beskyldningene mot bortførte og bestemte at de ikke var demoner og ikke falt fra himmelen i det hele tatt. De ble løslatt.
Nysgjerrige tegninger av UFO-er i form av en "flygende tallerken" eller et kjegleformet apparat finnes på mynter, noen malerier, ikoner, graveringer og veggtepper av middelalderkunstnere. Interessant nok skildrer forfatterne av uvanlige tegninger uidentifiserte objekter på nesten samme måte. Det er skisser med scener av himmelske kamper mellom rare gjenstander i form av rør, røde og svarte kuler.
I følge den spredte informasjonen som ble overlatt til oss av kronikerne, arrangerte nykommerne gjentatte ganger "showdowns" på himmelen i middelalderen. Sommeren 1355 så mange mennesker over Englands territorium en klynge av himmelobjekter omgitt av en rød og blå glød. UFO-er flyttet langs veldig intrikate baner, som om de kjempet med hverandre. Da begynte hæren til den "røde" å beseire den "blå", som hastig sank til bakken.
I april 1561 dukket flere flygende "plater" og "kors" over Nürnberg, samt to enorme sylindere, hvorfra grupper av baller og plater, malt i blått, rødt og svart, fløy ut. Luftkampen som ble arrangert på himmelen forferdet hele befolkningen i byen. Slaget varte i en time, hvor noen gjenstander falt eller falt på bakken.
I august 1566 observerte innbyggerne i byen Basel store "skrå rør" som røde baller dukket opp fra. Samtidig ble svarte sfæriske kropper sett flyr i retning solen. Etter en stund gjorde de en U-sving og begynte å nærme seg de røde gjenstandene - en klassisk luftkampteknikk, når solstrålene forstyrrer observasjonen av den angripende fienden. Noen av disse ballene ble brennrøde, og de så ut til å "spise hverandre".
Et uvanlig fenomen i en skyfri himmel ble observert av innbyggere i St. Petersburg 2. april 1716 ved 21-tiden. Statens arkiv for marinen bevarte kopier av en rapport sendt til regjeringen hans av Baron de Bie, den nederlandske ambassadøren ved retten til Peter I. Den snakker om en underlig kamp på himmelen:
2. april 1716, på den andre dagen av påskeferien, omtrent klokka 21.00, dukket det opp en veldig strålende meteor på den klare skyfri himmel, den gradvise utviklingen er beskrevet her.
1. På den nordøstlige siden av himmelen dukket først opp en veldig tykk sky fra horisonten, rettet mot toppen og bred ved basen. Den klatret så raskt at den nådde halve høyden på topplysningen på ikke mer enn tre minutter.
2. Helt i øyeblikket av utseendet til en mørk sky på nordvestsiden, dukket det opp en enorm strålende komet, som steg 12 grader over horisonten, og etter det steg en ny sky fra nord på vestsiden, raskt opp til skyen, som nærmet seg den noe saktere. Mellom disse to skyene ble det dannet en lys søyleformet løype, som ikke endret posisjon på flere minutter, mens en sky som dukket opp fra den vestlige siden, med ekstraordinær hastighet gikk mot den og med så fryktelig kraft kolliderte med en annen sky at en omfattende flamme dukket opp på himmelen fra kollisjonen deres og ble ledsaget av røyk, mens lysrefleksjonen nådde fra nordøst til helt vest. Den virkelige røyken steg 20 grader fra horisonten, og flammens stråler skar den kontinuerlig i alle retninger, akkurat slik,hvordan slaget for mange flåter og hærer fant sted. Dette fenomenet fortsatte et kvarter på rad i sin mest strålende form, og begynte deretter å visne litt og endte med utseendet til mange lyse piler som nådde 80 grader fra horisonten. Skyen som hadde dukket opp i øst spredte seg, og den andre forsvant fullstendig bak den, slik at klokken 10 om kvelden ble himmelen klar og brente av strålende stjerner. Det er umulig å forestille seg i hvilken grad dette fenomenet var forferdelig i øyeblikket av kollisjonen av to skyer, da de begge så ut til å være knust av et sterkt slag, og da de også ble ledsaget med ekstra stor fart av mange små skyer mot vest. Flammene som kom fra dem var som tordenbolter, uvanlig lyse og ekstremt blendende. Dette fenomenet fortsatte et kvarter på rad i sin mest strålende form, og begynte deretter å visne litt og endte med utseendet til mange lyse piler som nådde 80 grader fra horisonten. Skyen som hadde dukket opp i øst spredte seg, og den andre forsvant helt bak den, slik at klokken 10 om kvelden ble himmelen klar og brente av strålende stjerner. Det er umulig å forestille seg i hvilken grad dette fenomenet var forferdelig i øyeblikket av kollisjonen av to skyer, da de begge så ut til å være knust av et sterkt slag, og da de også ble ledsaget med ekstra stor fart av mange små skyer mot vest. Flammene som kom fra dem var som tordenbolter, uvanlig lyse og ekstremt blendende. Dette fenomenet fortsatte et kvarter på rad i sin mest geniale form, og begynte deretter å visne litt og endte med utseendet til mange lyse piler som nådde 80 grader fra horisonten. Skyen som hadde dukket opp i øst forsvant, bak den helt og en annen forsvant, slik at ved 10-tiden på kvelden ble himmelen klar og brente av strålende stjerner. Det er umulig å forestille seg i hvilken grad dette fenomenet var forferdelig i øyeblikket av kollisjonen av to skyer, da de begge så ut til å være knust av et sterkt slag, og da de også ble ledsaget med ekstra stor fart av mange små skyer mot vest. Flammene som kom fra dem var som tordenbolter, uvanlig lyse og ekstremt blendende.når en høyde på 80 grader fra horisonten. Skyen som hadde dukket opp i øst forsvant, bak den helt og en annen forsvant, slik at ved 10-tiden på kvelden ble himmelen klar og brente av strålende stjerner. Det er umulig å forestille seg i hvilken grad dette fenomenet var forferdelig i øyeblikket av kollisjonen av to skyer, da de begge så ut til å være knust av et sterkt slag, og da de også ble ledsaget med ekstra stor fart av mange små skyer mot vest. Flammene som kom fra dem var som tordenbolter, uvanlig lyse og ekstremt blendende.når en høyde på 80 grader fra horisonten. Skyen som hadde dukket opp i øst forsvant, bak den helt og en annen forsvant, slik at ved 10-tiden på kvelden ble himmelen klar og brente av strålende stjerner. Det er umulig å forestille seg i hvilken grad dette fenomenet var forferdelig i øyeblikket av kollisjonen av to skyer, da de begge så ut til å være knust av et sterkt slag, og da de også ble ledsaget med ekstra stor fart av mange små skyer mot vest. Flammene som kom fra dem var som tordenbolter, uvanlig lyse og ekstremt blendende.da de begge så ut til å være knust av et kraftig slag, og da de også ble ledsaget med ekstraordinær fart av et mangfold av små skyer mot vest. Flammene som kom fra dem var som tordenbolter, uvanlig lyse og ekstremt blendende.da de begge så ut til å være knust av et kraftig slag, og da de også ble ledsaget med ekstraordinær fart av et mangfold av små skyer mot vest. Flammene som kom fra dem var som tordenbolter, uvanlig lyse og ekstremt blendende.
Beskrivelsen av fenomenet, utarbeidet av Baron de Bee, ligner et annet "showdown" mellom romvesenene, der en ram, uvanlig for høyteknologiske sivilisasjoner, ble brukt.
"Utenlandsk fotavtrykk i menneskehetens historie", Vitaly Simonov
Neste del: Paleoufologi og modernitet. Andre del
