Dette folket gikk inn i Krimens historie under navnet "Tavry". Det kommer fra det gamle greske ordet tauros, som oversettes som "okser."
Grekerne kalte opprinnelig fjellkjeden i Lilleasia med ordet taurcrs, og overførte den deretter til Kaukasus og Krim-fjellene, som de vurderte som dens fortsettelse. Menneskene som bodde i dem fikk navnet sitt fra fjellene.
Eiere av kysten
Når det gjelder dette eldgamle folket (så vel som mange andre), ble den tidligste og mest komplette informasjonen gitt av "historiens far" - den eldgamle greske forskeren Herodotus. Det var han som i sitt grunnleggende arbeid "Historie" først skrev om Tyren som innbyggere på Krim. Som en aktiv reisende besøkte han noen byer i Nord-Svartehavsregionen 60-70 år etter kampanjen til den persiske kongen Darius I på slutten av 600-tallet f. Kr. Det kan antas at på det tidspunktet fortsatt var noen vitner om denne betydningsfulle hendelsen, så historien om den persiske invasjonen som er beskrevet av ham ser ganske pålitelig ut.
Herodotus bemerker at da en enorm persisk hær krysset Donau og flyttet inn i steppen, skjønte skytterne at de ikke kunne motstå fienden alene. Som et resultat kalte de kongene av nabostammene til allierte. Noen av dem gikk med på å forene seg med skytterne, andre nektet flatt og anklaget nomadene selv for aggresjon. Blant de sistnevnte var merker. Spesielt sa de til skytterne: "Hvis du ikke hadde skadet perserne før og ikke startet en krig med dem, ville vi ha vurdert forespørselen din som riktig og ville gjerne hjelpe deg. Imidlertid, uten vår hjelp, invaderte persernes land og eide det så lenge guddommen tillot det. Nå er den samme guddommen på deres side, og perserne ønsker å ta hevn på deg i form. Vi fornærmet ikke disse menneskene på noen måte, og nå vil vi ikke være de første til å være fiendskap med dem … Det ser ut til at perserne ikke kom mot oss,men mot deres lovbrytere."
Etter å ha rapportert denne episoden, beskrev Herodotus også habitatene til Tyren, og pekte mot fjellet og foten Taurica (moderne Krim). Han markerte den sørlige grensen til landet deres nær byen Kerkinitida (nå Evpatoria). "Herfra", skriver "historiens far", "kommer et fjellrike land som ligger langs det samme havet. Den er utstedt i Pontus (Svartehavet. - Ca. Aut.) Og er bebodd av den tauriske stammen opp til den såkalte Skalisty Chersonesos (Kerch Peninsula. - Ca. Auth.) ". Flere århundrer senere bemerket "geografiens far" Strabo praktisk talt de samme områdene som Taurusens eiendeler. På 1000-tallet f. Kr. kartla han Taurus-kysten fra symbolenes bukt (Balaklava) til Feodosia. Samtidig utnevnte han hovedbasen til Taurus-piratene - Simbolon Limen, den nåværende Balaklava-bukten. I det var piratene, ifølge Strabo,"De satte opp røverbåtene" og angrep vandrerne som gjemte seg i den.
Salgsfremmende video:
Ifølge data fra eldgamle kilder følger det således at Tyren var de urbefolkningens innbyggere på den fjellrike Krim og den sørlige kysten av Krim-halvøya. Men meningene til dem var ikke veldig gode.
Dårlig herlighet
Til og med Herodotus kalte Tyren for et voldsomt folk som ofrer mennesker og lever utelukkende av ran og krig. Den greske historikeren siterer sjokkerende fakta. Han skriver at Tyren traff de dødsdømte fangene på hodet med en klubb, og deretter ble kroppene deres kastet av stupet i sjøen. Samtidig kuttet de hodene til fiendene sine, satte dem på lange stolper og satte dem høyt over husene. De ble vanligvis plassert over skorsteiner slik at de røkte hodene ville bli bevart så lenge som mulig. I følge dem var disse forferdelige troféene pålitelige vakter og amuletter av hjemmene deres.
Etter Herodotus skrev andre gamle forfattere også om Tyren. Og deres generelle kjennetegn er praktisk talt de samme. De anså også Tyren for å være barbarer og mordere som driver med piratkopiering og ran av forliset sjøfolk. Dermed understreket den greske geografen Pseudo-Skimnos på begynnelsen av det 10.-11. Århundre f. Kr. grusomheten i Tyren og bemerket at de "elsker nomadisk liv i fjellene." Taurianene ble også karakterisert som fjellklatrer-nomader av den greske poeten Nikandr Kolofonsky (II århundre f. Kr.), og mye senere av historikeren Ammianus Marcellin (IV århundre). Diodorus Siculus i det 1. århundre f. Kr. bemerket også dette krigførende folket blant piratene i Svartehavet.
Den romerske historikeren Tacitus siterer en sak da flere krigsskip som vendte tilbake fra Bosporus i 49 år ble kastet i land av en storm Tyren. De ble øyeblikkelig omgitt av horder av barbarer, som drepte alle soldatene som hadde sluppet unna døden i havet. Tacitus rapporterer at prefekten til kohorten og mange soldater fra hjelpeavledningen ble drept i det slaget. For de stolte romerne var dette ikke bare et følsomt, men også fornærmende nederlag.
Det er velkjent at den etniske sammensetningen på Krim endret seg fundamentalt i det 5. århundre f. Kr., da Tauric Chersonesos ble grunnlagt av grekerne, og mange skyttere penetrerte halvøya. En stund forble forholdet mellom Tyren og de greske kolonistene ganske fredelige. Dette er dokumentert av den generelle nekropolis i Chersonesos og de tilgjengelige bevisene for at noen av høylandene til og med var innbyggere i gresk poleis. Så i Panticapaeum, hovedstaden i Bosporusriket, ble det funnet en gravstein med følgende inskripsjon: “Under dette monumentet ligger en ektemann, etterlengtet av mange, fra Tyren. Han heter Tikhon. Men ikke alle Tyren inntok en så høy stilling, og de fleste av dem falt til grekerne som slaver. En annen inskripsjon fra Chersonesos, hugget på gravsteinen til graven til to frigjørere, er veiledende. Det melder hunat en av dem - legen Vedy Trept - ble drept av Tyren.
Det er således ingen tvil om at forholdet mellom folk ikke alltid har vært godt naboskap. Samtidig snakker det lille antallet importerte greske funn på tauriske monumenter om isoleringen av fjellklatrernes liv og deres manglende vilje til å inngå nære kontakter med hellenes.
Folket i steingraver
Å studere verkene til eldgamle forfattere, utdannede russere, allerede fra slutten av 1700-tallet, prøvde å finne monumenter fra Tyren på Krim. Og de ble funnet. På hovedryggen på Krim-fjellene, så vel som på den sørlige kysten av Krim, ble rundt 60 gamle gravplasser oppdaget. Men bare en av dem overlevde til vår tid, resten ble fullstendig plyndret. De besto alle av steinkasser, som ble brukt som kollektive familiegraver. De døde ble lagt i dem til kassen var fylt til toppen. Etter dette ble han frigjort fra beinene, og bare etterlatt hodeskallene (68 hodeskaller ble funnet i en av disse kassene!), Og fortsatte å bli gravlagt videre. Sammen med avdøde ble et variert, men enklest inventar lagt i graven.
Som et resultat ble monumentene fra det 9. - tidlige 3. århundre f. Kr. tilskrevet Tyren. På den fjellrike Krim ble de kombinert til en Kizil-Kobi-kultur, oppkalt etter stedet for de første utgravningene i Kizil-Koba-kanalen. Bosetningene deres var små og besto av gravhugger, semigraving og små steinboliger. Det var mange husholdningsgroper (først og fremst korn) i nærheten. Den lille tykkelsen på kulturlaget vitner om den mobile livsstilen til fjellbestanden, på grunn av storfe.
Kizil-Kobins begynte også en bred utvikling av dype huler, steinkar og grotter. Noen av dem ble brukt som helligdommer. For eksempel i hulen til Yeni-Sala II ble dyreskalle oppdaget, og i et annet rom var det en stalagmitt med en fjellgeiteskalle impalert på den. Fuktige, ikke tilrettelagt for livet, huler tjente som tilfluktsrom fra fiender.
Bare Tyren ved sjøen kunne drive med ran av sjøfolk, og selv da i kombinasjon med sjøsamling og fiske. Men hvor gikk de stjålne verdisakene? Tross alt ble det bare funnet antikke glassperler i Taurus-begravelsene. Det overveldende flertallet av funnene der de bosatte seg og på gravplassene indikerer at de hovedsakelig drev med fiske, storfe og jordbruk.
Etter det II århundre f. Kr. er Tyren nesten ikke studert arkeologisk. Det er bare kjent at de på 1. århundre f. Kr. sammen med skytierne opptrådte som allierte av Mithridates VI Eupator i kampen mot Roma. Begynnelsen på vår epoke ble smerte for Tyrenes verden. En del av den tauriske befolkningen, tilsynelatende, assimilert blant grekerne. En annen, mye større, ble en del av innbyggerne i de sent-skytiske bosetningene. Derfor kaller arkeologene monumentene fra denne perioden i den fjellrike Krim Tavro-Scythian, og befolkningen - Tavro-Scythian. Etter invasjonen av goterne, og deretter hunerne, nevnes ikke lenger disse heftige innbyggerne på Krim.
Evgeny Yarovoy
