Eksperter studerte kutt på teltet til turister under etterforskningen
Start her. Vinteren 1959 forsvant 9 studenter og nyutdannede ved Ural Polytechnic Institute nord i Sverdlovsk-regionen. Midt på natten klippet gutta, av en eller annen ukjent grunn, teltet og lot det haste, uten å ha tid til å ta på seg sko og klær. De døde i den bitre kulden. Omstendighetene rundt den tragedien er fremdeles ukjente. Spesielle korrespondenter "Komsomolskaya Pravda" fulgte ruten til "Dyatlovittene" og fant ut interessante detaljer
RADISTENS HISTORIE
I Ivdel møtte vi Lyubimov Vladimir Alekseevich, som jobbet som radiooperatør på den tiden. På slutten av 1958 ble Vladimir Alekseevich sammen med kona sendt til vinteren under fjellet Yaruta. Det er 200 km nord for Dyatlov-passet. Om sommeren var geologer i nærheten av Yaruta på jakt etter mineraler og etterlot flere tonn eksplosiver til vinteren. Vladimir Alekseevich skulle beskytte dette godhet for varmen og rapportere om sine saker fra radio. Og ikke lenge før det ble en spion utsatt i landsbyen Saranpaul i Subpolar Urals. Han hadde en walkie-talkie. Og om natten forlot huset visstnok for å jobbe, videreførte spionen hemmelig informasjon til fiendene. Hans kone mistenkte faktum for forræderi og skrev om det til partikomiteen. Kameratene begynte å se på ham for fordervelse, og utsatte utilsiktet spioneren!
- Etter det, - husker Vladimir Alekseevich, - alle oss, radiooperatører, ble beordret til å lytte til sendingen og rapportere om mistenkelige forhandlinger. Og nå, i januar eller februar, er det vanskelig å si, jeg sporer sendingen på forskjellige bølger og hører noen veldig rare forhandlinger på et uforståelig etesisk språk. Det er bare tydelig at noe forferdelig har skjedd. Selvfølgelig rapporterte jeg til overordnede. Og et døgn senere får jeg kommandoen: slutt å wiretappe på denne bølgen! Men jeg var nysgjerrig, og jeg begynte i hemmelighet å lytte videre. Jeg husker hva de sa - vi kan ikke finne to. Vi leter etter to til …
- Kanskje det handlet om fire? - Vi avklarte, siden kroppene til fire ble funnet bare i mai.
"Kanskje," tenkte han, "det som ble sagt om fire. Nå er det vanskelig å huske … Da jeg kom tilbake fra overvintringen, fant jeg radiooperatøren som overførte alt dette. Det var min venn Yegor Nevolin. Jeg ba ham gi detaljer. Men Nevolin svarte at han ikke hadde noen rett. Det var tider med hemmelighold da. Jeg tror gutta ble utsatt for en slags giftige gasser. Andre lik ble funnet med skum i munnen, noe som indikerer forgiftning.
MANSY SKAL IKKE VÆRE SKULDIG
Salgsfremmende video:
Fra Ivdel, 150 kilometer nord i landsbyen Ushma, bor Mansi-stammen. I 1959 var forfedrene de første som ble mistenkt for å drepe turister. I følge etterforskningen kunne Mansi-jegerne av en eller annen grunn, inkludert religiøse, drepe inntrengere. Jegerne ble bundet opp, men etter en uke ble alle mistanker plutselig fjernet fra dem. Aktorembetets etterforsker Lev Ivanov (nå avdøde) i perestroika-årene ga slike forklaringer på denne poengsummen. De forteller at en erfaren klesmaker, Baba Nyura, ved et uhell kom inn på politistasjonen, der det var et oppskåret turisttelt. Jeg så det teltet og sa: så det ble skåret fra innsiden! Eksperter bekreftet senere, og derfor hadde Mansi ingenting med det å gjøre …
Etter vår mening er dette en veldig merkelig unnskyldning. I tillegg har sjefen for Dyatlov Group Memory Fund Yuri Kuntsevich en slik mening om kuttet. En person som sto utenfor kunne stikke hull på den med en kniv, og beveget bladet mot seg selv, og rev opp tarpen fra innsiden.
Etterforskerne kunne ikke la være å forstå dette. Hvorfor ble Mansi løslatt så snart? Nei, vi kommer ikke til å mistenke taigajegere. Det ser bare ut til at en kommando kom ovenfra: å løslate aboriginene, for der oppe visste de med sikkerhet at Mansi ikke hadde skylden.
BLE SKOTT OG LEV
Mansi-bosetningen Ushma. Vanlige busser går ikke hit, og det er ikke strøm. Inntil nylig var det en fengselssone her, men under omstruktureringen ble de domfelte løslatt, og på deres sted ble Mansi-folket gjenbosatt fra en annen landsby i Taiga, som var utbrent. Solide hytter, bad, oppbevaringsbod ble bygget for brannofrene. Generelt var aboriginene omgitt av overdreven omsorg og fikk anstendige pensjoner. Utspekulerte forretningsmenn strømmet straks hit. Mansi, som representanter for taiga-stammen, har rett til å slå dyret uten noen lisens. Derfor ble det en rask utveksling av pelsverk og kjøtt for surrogatalkohol, videoer og kassetter med porno. Spesielt vellykket på dette feltet på 90-tallet var besøkende forretningsfolk - far og sønn. Gamle Mansi-menn har flere ganger bedt dem om ikke å ha med seg alkohol og porno. De hørte imidlertid ikke på de gamle menneskene og forsvant en gang på veien til Ushma. Men arbeidet ble snart videreført av andre. Så brente noen broene over elvene på veien til Ushma. Men kjøpmennene har bevæpnet seg med kraftige terrengkjøretøyer og smiler nå elver. Så på grunn av drukkenskap og annen skadelig sivilisasjon forble lite av Mansi …
I tillegg går en vei gjennom Mansi-bebyggelsen til de berømte søylene på Man-Pupy-Ner-platået, og turistbusser ved Uralov-basestoppet i Ushma. Bærerne gir gavmildt Ushmins med alkohol, og øker dødeligheten deres.
Vi prøvde i Ushma å finne ut noe om døden til Dyatlov-gruppen og om Mansi-jegerne som vi mistenkte. Men de gamle beboerne er borte i lang tid, ingen husker historiene deres. De nåværende antar at et strategisk rakett fløy over "Dyatlovittene" og brente oksygen. Derfor løp de gisende turistene ned skråningen, der de frøs …
En ung og beruset mann Misha med en forkrøplet kinnben ba om å informere publikum om at Mansi ikke hadde skylden. Ikke at de har en oppvekst å dra til mokruha!
Denne bonden hadde som kjent en av de takknemlige jegerne ti liter alkohol i fjor vinter. Etter tre dager med drikke, utviklet han feber. Han tok tak i pistolen, skjøt seg selv i haken og falt død om. De berusede mennene dro ham til bodhuset, dekket ham med en kalesje og bestemte seg for å begrave ham etterpå. Og mens de gikk for å fylle sorgen. Men Mikhail, etter å ha ligget i den kraftige frosten i et par timer, gjenvunnet bevissthet, reiste seg og falt med en hengende kjeve rett inn i huset …
Ivdel-sjåførene advarte oss om at Mansi er veldig gjestfrie og liker å behandle alle besøkende med mat. Men det er ingenting å spise, siden landsbyen befinner seg på stedet for et fengselssone og nesten alle her, inkludert barn, lider av tuberkulose. Og tilreisende leger - i henhold til behandlingsprogrammet for små mennesker - angivelig også pisk her, dra nytte av omsorgssvikt, og ikke en fiken behandler ikke …. Vi nektet høflig godbitene og gikk til Dyatlov-passet.
På vei til Dyatlov-passet på Auspiya-bredden møtte vi ekspedisjonen til Yuri Kuntsevich, sjef for Dyatlov Group Memory Fund. Det var 16 av dem, lastet med ryggsekker med telt og mat, økser og motorsager, metalldetektorer og gassbrennere, en gitar og fotografisk utstyr. Og 72 år gamle Valentin Yakimenko bar fremdeles en boks med sand og sement (10 kilo) for å reparere monumentet til de døde "Dyatlovittene".
Det er 14 kilometer fra Auspiya til passet, men vi beveget oss langs sumpe og vindjakker med buede stier med tung belastning i to dager. Valentin Yakimenko fortalte hvordan han i mars 1959, som student ved UPI, deltok i søket. De gikk sammen med kameratene i en kjede ved foten av Mount Kholatchakhl, gjennomboret snøen med pinner, i håp om å finne likene til fire som ennå ikke fant "Dyatlovites". Da var det blant studentene en oppfatning om at kameratene deres var ofre for en atomeksplosjon. Men de så ingen smeltet snø eller andre spor etter bombingen.
Imidlertid fortalte aktorembetets etterforsker Lev Ivanov, som var ansvarlig for denne saken, senere til media:”Da vi i mai undersøkte åstedet med Maslennikov, fant vi ut at noen unge trær på grensen til skogen hadde et brent spor, men disse sporene var ikke konsentriske eller et annet system. Det var heller ikke noe episenter. Dette bekreftet nok en gang retningen til en slags varmestråle eller sterk, men helt ukjent - i det minste for oss - energi, og virker selektiv."
De sene avsløringene fra etterforskerne er veldig interessante, som vi vil snakke om senere.
Labaz
… Endelig kom vi til stedet hvor turistene til Dyatlov-gruppen hadde sin siste natt før den tragiske oppstigningen, hvor de bygde et lagerbod for å klatre relativt lett på Otorten. Riktignok er ekspedisjonssjefen, Yuri Kuntsevich, stor tvil om at stabburet på dette stedet ble laget av "Dyatlovittene". Etter hans mening kunne cachen med mat ha blitt bygget av andre mennesker for å forvirre etterforskningen. Dette ble indikert av produkter fra hærlager og bokser med lapskaus i … en pappeske. Det er virkelig uforståelig hvorfor turister skal bære en kasse med seg?
Om morgenen dro vi til stedet for tragedien. Avstanden er to kilometer, men den lange stigningen på 25 - 30 grader torturerte oss ganske mye. "Dyatlovittene" gikk tilsynelatende på ski hit i lang tid og i serpentiner. De kom til stedet for deres siste leir, tydeligvis veldig slitne. Forskere har ingen enighet om plasseringen av teltet sitt på Holatchakhl-fjellet. I skråningen er flere steder preget av menneskeskapte monumenter spredt hundrevis av meter fra hverandre. I 1959 ble ikke teltets plass tydelig markert. Så forskerne lurer nå på: hvor var teltet?
KURUMNIKI
Yuri Kuntsevich førte oss til stedet for "Dyatlovites" -teltet, merket av monumentet. Det var her Mikhail Sharavin påpekte Kuntsevich, som var den første som fant teltet i 1959. Men hvis vi sammenligner med utsikten på fotografiene fra 1959, virket det for oss at dette stedet er noe forskjøvet mot sør i forhold til landskapet på bildet. Og dette er veldig viktig! Hvis "Dyatlovittene" på tragediens time gikk inn i skogen herfra, flyttet de langs et relativt trygt område. Fakta er at mange kurumniks stiger ned langs Kholatchakhl-fjellet. Dette er slike steingrømmer, lagt ut av naturen med grove brostein. Flere steder har kurumnniks klipper fra en halv meter til en meter. Hvis du kommer tilbake, vil du bli forkrøplet og alvorlig. Hvis vi antar at teltet til "Dyatlovittene" lå noe mot nord (som vi ser på bildet), bør turistene, som går ned til skogen, komme seg til disse kurumniki,ikke synlig om natten. De kunne snuble og falle på steiner fra en meters høyde. Dette kan forklare ribbeinsbrudd hos to personer og kranskader hos to andre. Men … hvis du faller på gardinveggene, bør det også være, hvis ikke brudd, så alvorlige blåmerker i lemmene. Og alles hender og føtter er intakte.
Fra teltet i fareøyeblikket gikk gruppen halvannen kilometer til reddingsskogen. Foran skogen overviste turistene to raviner med dyp snø, og de laget en brann i nærheten av en stor sedertre.
Det er interessant at selv nå har denne sedertre forkullede grener. I følge Kuntsevich er disse de samme fra "Dyatlovsky" -brannen. Cedaren i seg selv er verdig og sterk. Vi tok til og med noen modne knopper fra grenene.
Korrespondenter satte opp teltet på stedet der teltet til "Dyatlovittene" lå i februar 1959
“Jeg var 12 år gammel,” fortalte Kuntsevich, “da dyatlovittene ble begravet foran huset mitt på kirkegården. Mine to eldre brødre studerte deretter på UPI. Og de døde var godt kjent. Jeg var i begravelsen. Denne tragedien er etset i mitt minne for alltid.
Men det er ikke et faktum at denne ulykken med gutta skjedde nøyaktig der kroppene deres og teltet ble funnet. I tillegg er det urealistisk å overvinne avstanden fra teltet til sedertre om vinteren i fullstendig mørke med bare føtter. Kanskje er turister blitt ofre for en eller annen omstendighet. Det kan være teknogene tester, og et sammenstøt med militæret … Det er sjøversjoner. Det er mer enn 60 av dem i arkivet mitt. Hvert år tilbringer vi natten i et kaldt telt, om vinteren, med sterk vind. Dette er normalt for sportsturister. Derfor var alt som redningsmannskapene så her snarere en iscenesettelse.
Valentin Yakimenko, en søkedeltaker i mars 1959, viser hvor cachen med mat ble funnet
HVORDAN FARLIGE VITNESSER HAR UTTAKET?
Som vi ble fortalt, var "sammenstøtet med den militære" versjonen spesielt populær blant vanlige mennesker de første årene etter tragedien. Betydningen var at turistene ble utilsiktede vitner om noen veldig hemmelige tester. Det ble antatt at de kunne se hvordan et slags våpen ble praktisert på de lokale straffedømte … Og visstnok av denne grunn måtte turistene fjernes … La oss forlate dette uten kommentar til lesernes dom. Men versjonen er interessant som en indikator på offentlig tillit til myndighetene i en tid da ideologien ropte fra alle hjørner at "folket og partiet er ett!"
- Men hvordan forklare, - spurte vi Kuntsevich, - ikke langt fra sedertre, en snøgruve i en kløft og et gulv av grener i bunnen av den? Dette krisesenteret var tydelig laget av "Dyatlovittene"?
"Det er også tvilsomt," svarte han, "at gutta kunne ha gravd et stort hull med følelsesløse hender og kuttet grener. Graven med gulvbelegg ble mer sannsynlig bygget av andre mennesker - som et identifikasjonsmerke for å slippe kropper fra et helikopter.
“Men mange mennesker burde være med på en slik forestilling. Alle av dem kunne ikke holde en så forferdelig hemmelighet før slutten av livet. Andre ville sikkert la det gli …
- Mest sannsynlig visste en veldig begrenset sirkel av høye mennesker sannheten, og resten utførte bare oppgaven. De samme pilotene visste kanskje ikke engang at de transporterte lik … Hvorfor er det så mye tull i denne virksomheten? Det er for eksempel et intervju med piloten Georgy Karpushin, som forsikrer at han den 25. februar fant et telt og to lik ved siden av. Og studentene Sharavin og Slobtsov fant offisielt teltet bare 26. februar, og de fikk ikke se noen lik der.
HISTORIEN PILOT KARPUSHIN
Vi begynner denne delen med et utdrag fra et intervju med piloten Georgy Karpushin, publisert i AiF-Ural i 2004, som begeistret folk som tror at militæret drepte turistene. Og så skildret de en ulykke.
”… 25. februar var været bare fantastisk … Cirka 25-30 km før fjellet, gjorde vi veldig tydelig teltet, som var festet til den østlige skråningen … Vi kjørte flere løp. Man så tydelig at den var skåret fra nordsiden. I nærheten av teltet, med hodet mot seg, lå et lik, bedømt etter det lange håret - en kvinnes. Nok en kropp i det fjerne. Det slo meg at teltet var feil oppsatt, i en skråning på rundt 30 grader, åpent for alle vinder og steinras … Denne feilen ble dødelig for dem … Vi fikset plasseringen av teltet på kartet og kontaktet Ivdel, fikk kommandoen om å returnere … Jeg kan si det mens jeg så likene til de avdøde at de hadde en naturlig farge og ikke oransje, som de senere hevdet … Angivelig at Mansi, da han så at turistene klatret nær nok til de hellige stedene, bestemte seg for å skremme dem. Etter at elevene forlot teltet i panikk, ble resten gjort av kulden og bruddene som gutta fikk da de løp nedover fjellet …"
Er det ikke rart: Karpushin mener at et feil oppstelt telt i en bratt skråning er en dødelig feil. Og samtidig tenker han at turistene ble drevet ut til Mansis død. I pilotens historie er det tvilsomt at de så teltet nesten 30 km unna. Altfor langt! Eller er det en skrivefeil? Hvorfor snakker piloten om kroppsfarge? De var ikke nakne. Eller så han ansiktene deres? Og skråningen der er ikke 30 grader, men omtrent 15.
Så så pilot Karpushin teltet og to lik ved siden av den 25. februar? Eller er det forvirrende noe? I følge straffesaken var faktisk student Mikhail Sharavin den første som fikk se "Dyatlovittenes" siste tilflukt. Og med kamerat Boris Slobtsov gikk de inn i teltet allerede før etterforskerne. Det var ingen lik i teltet eller i nærheten. I henhold til tilhengerne av den "rensende" operasjonen, ble Sharavin og Slobtsov brakt til stedet for iscenesettelsen. Vi møtte Mikhail Sharavin selv, og det var dette han sa.
Dette var teltet til de døde skiløperne Sharavin og Slobtsov. Alt tydet på at gutta hadde forberedt seg på middag og over natten.
MINNE OM SHARAVIN
- 21. februar ble vi, erfarne turister, samlet og sendt på leting. I Ivdel fikk vi to guider. Den ene var en skoger, dette er Pashin. Og den andre, Tsjeglakov, ser ut til å være brannmann. Men det kan antas at Cheglakov også var en KGB-offiser. Jeg skal snakke om det senere. Søket var komplisert av at Dyatlovene ikke la rutebøker, vi visste ikke virkelig veien.
23. februar fløy vi med helikopter for å kartlegge Otorten-fjellet, hvor gruppen var på vei, men av en eller annen grunn tok ikke pilotene oss dit, og droppet av foran Lozva-dalen, der vi overnattet. Om morgenen fløy et fly inn og la ned en vimpel med en lapp om at Mansi i de nedre delene av Auspiya fant en av Dyatlovs parkeringsplasser. Og at vi skulle dra dit. Så den 25 dro vi til den knapt merkbare Dyatlov skisporet. Vi tilbrakte natten på dette stedet. Om morgenen den 26. dro Slobtsov og Pashin og jeg til uteliggeren, der skisporet forsvant. Sannsynligvis ble "Dyatlovittene" møtt her av en sterk vind. De bestemte seg for å tilbringe natten i skogen og dro ned sørover til Auspiya, hvor det senere ble funnet et lagringsskjul. Så begynte Pashin å vise oss i retning Otorten. Han sa at det er et hull der snøfall er mulig. Vi dro dit. Så merket jeg at hjørnet av teltet stakk ut av snøen. Pashin er allerede slitenog sammen med Slobtsov løp vi opp til teltet, så en isøks, ski ved inngangen. Telleren var også synlig der. Og den fjerneste ble henlagt. Og det meste av teltet er dekket av snø. Vi tok en isøks, kuttet firnsnø i midten av teltet og rev lerretet.
HVOR KOMMER ALKOHOL FRA?
- Si meg, det var en lommelykt på toppen av snøen på teltet, som det sies i saken?
Jeg husker ikke. Da vi åpnet toppen, så vi en komfyr i bunnen av teltet, nærmere utgangen. Det er ved ved. I bunnen er det vatterte jakker, ryggsekker, tepper. Støvlene lå mot veggen, i hodet. De lå tilsynelatende med hodet i skråningen. Og sagen var inne, og bøttene var ved inngangen.
- Hvordan ble de innlosjert med alle disse eiendelene: bøtter, sager, økser? Ville det være logisk å bære bøtter utenfor teltet?
- Det var snøfall, så de tok med seg alt for ikke å overvelde. Stedet var. Vi, 11 personer, ble innkvartert i samme telt.
- Hvor kom flasken med alkohol fra?
- Ja, det var vanskelig for studenter å få alkohol da. Men i gruppen deres var det to kamerater fra siden som hadde muligheter. Foreldre identifiserte denne kolben. Krivonischenko foreldre, etter min mening. Og den andre kolben i teltet var fylt med kaffe. Også hun ble identifisert av foreldrene.
- Var det noen spor i nærheten av teltet?
- Det var et sterkt slag i nærheten. Og videre, fem eller syv meter unna, så vi spor. De gikk fra teltet ned mot skogen.
- Hvorfor fulgte du ikke disse sporene umiddelbart?
- Det var ubrukelig. Hvis det ikke er noe i sikte, er det etter så lang tid nødvendig å søke i detalj.
- Her i fotsporene skriver de forskjellige ting. Enten ni par, eller åtte?
- Vi vurderte ikke, men det at sporene lå i en kjede, som i en linje, var tydelig. Og det var fotavtrykk i støvler, og igjen av en tå, og et fotavtrykk i filtstøvler.
- Fotavtrykk i støvler - en eller to støvler på føttene?
- Det ser ut til å være en. Vi har ikke studert dem. Men det ser ut til at de ikke løp, men gikk rolig.
GLØDBALL
- Hva kunne ha skjedd?
- Det er en sti med en hvit flekk på teltets vegger, som ble tatt av det siste bildet av kameraet deres. Det var på denne veggen i teltet som de fotograferte fra innsiden - lyset var så klart, hvitt, som om en slags lysstråling utenfra, dette tror jeg er en nødsituasjon, noe som førte til tragedien. Et fotokamera ble funnet inne i teltet. Deretter ble dette båndet beslaglagt av etterforskeren Ivanov. Etter hans død ga Ivanovas datter oss disse bildene.
- Det viser seg at turistene satte seg til middag før de overnattet, og plutselig - et visst sterkt lys gjennom lerretet. Fotograferte de ham først?
- Mest sannsynlig utviklet det seg ikke så raskt. De hadde tid.
- I fjellsiden er det slike steinrygger - kurumniki. Kan de bli skadet der i mørket?
- Jeg tror at stedet som forskeren Borzenkov definerer som teltplass er overvurdert. Etter min mening var teltet plassert sør og nærmere uteliggeren. Jeg identifiserte dette stedet intuitivt i 2002 da vi fløy dit. Så raffinerte han Maslennikovs azimuths, han ga omtrentlige azimuths. Og i følge disse omtrentlige azimutene, fremstår den til og med mye nærmere uteliggeren. Derfor skal de ha gått til skogs rett til høyre for kurumniks.
- På den 26. fant du teltet, hva da?
- Den 27. nærmet vi oss med søkemotoren Koptelov dette stedet. Og de begynte å bevege seg bort fra ham i retning sederen. Det meste av snøen var hard. Derfor er sporene deres ikke synlige overalt.
- Hvor fikk gutta slike skader?
- Hvis de forlot teltet ikke skadet, kunne de på vei til sedertre ikke få slike skader. Derfor kan ikke de fire personskadene forklares på annen måte enn ved inngripen fra uvedkommende i sederområdet. Faktisk, med slike skader, kunne de leve ikke mer enn ti minutter, og deretter i en kvalm tilstand.
Vi fortsetter vår samtale med Mikhail Sharavin om sporene etter ukjente personer på scenen for tragedien i neste del.
