En av de viktigste kristne høytidene er påsken. Men hvordan virket det og hva betyr det? Denne feiringen er assosiert med svik av Guds sønn av en av disiplene hans. Hendelsene som gikk foran påsken kalles Holy Week, fordi det var i denne perioden hendelser skjedde som radikalt forandret livet til ikke bare den hellige sønn, men også menneskeheten som helhet. Denne uken forandret verdenshistorien seg, da dukket tidenes viktigste skurk opp - Judas, hvis navn ble et husnavn. Tidligere en nær venn og kamerat, forrådte han sin guddommelige lærer. Men hva ble han veiledet av?
Forklaringen er enkel
Det antas at Judas har mottatt en belønning for sitt svik. Det var hennes løfter som var det som provoserte den tidligere kollegaen til å gå mot læreren. I Matteusevangeliet kan du finne en omtale av 30 sølvstykker som Judas ble belønnet med.
I dagens virkelighet er dette bare seks ukers enkelt arbeid i en lavtlønnet stilling. Beløpet er tydeligvis ikke for stort. Det er usannsynlig at det er nok til å provosere et svik mot den som en person har viet mange år av sitt liv til. Selv om, selvfølgelig, hvis noen allerede er misfornøyd med situasjonen og undervisningen, hvis han er skuffet og kommer til å forlate den valgte banen selv, så vil selv en slik belønning være tilstrekkelig insentiv til å ta det avgjørende skritt. Det må imidlertid innrømmes: det er urimelig å tro at svik ble begått bare for pengene.
Utvikling av temaet
Salgsfremmende video:
Du kan lære mer om forholdet mellom Jesus og Judas ved å lese Johannesevangeliet. Dette kanoniske skriftstedet ble tilsynelatende opprettet en av de siste av de kanoniske. Forfatteren støtter også ideen om svik for å oppnå økonomisk gevinst. Her blir Judas representert som en tyv som stjal ressurser som tilhører alle Kristi følgesvenner for personlig vinning.
I andre evangelier kan man se antakelsen om demonisk besittelse. Kanskje hadde onde krefter styre Judas? Luke, som for eksempel skrev sitt evangelium, indikerte akkurat en slik mulighet. Han rapporterer at demoner som fanget Judas hjerte den siste uken av oppholdet i Jerusalem, og det var de som ga ham ideen om svik. Det kan ikke sies at dette bare er et ønske om å fantasere eller indikativ teologisk refleksjon. Demoniseringen av Judas varte i mange århundrer. På mange måter utvidet hans bilde seg til alle jøder generelt - det er dette som forklarer holdningen til denne nasjonen i middelalderen.
Interessante øyeblikk
Demoniseringen av Judas og jødene har en lang historie. Det er mange kjente verk, tekster, som indikerer at jødene ba om korsfestelsen av Kristus. Andre mener at hans død fullstendig er et resultat av jødenes onde gjerninger, og at alle disse menneskene er verdens onde. Antisemittisme, lidenskaper, vold er tett sammenvevd i denne historien.
Hvis det ikke var noen grunn i form av økonomisk gevinst, hvordan kunne Judas gå for noe slikt? Det er ingen tilstrekkelig og fullverdig forklaring med et solid bevisgrunnlag frem til i dag. På forskjellige tidspunkter kom folk med forskjellige versjoner, som i større eller mindre grad gir en begrunnelse for handlingene til denne følgesvenn av Guds sønn.
Populært alternativ
Det er kjent at Judas forrådte læreren sin i en tid da hele samfunnet deres gikk gjennom vanskelige tider. Det første menneskeskapte evangeliet gjenspeiler antagelig ekte hendelser mer nøyaktig enn andre. Den sier at om kvelden var Jesus og disiplene i huset til Simon den spedalske. Dette skjedde to dager før pågripelsen og henrettelsen.
Under lunsj kom en kvinne inn i rommet med en flaske med dyr parfyme, som hun helte over hodet til Guds sønn. Andre var sinte på dette og spurte om hun ga et lån, fordi det var mulig å selge denne væsken, og fordele inntektene blant de som var i nød. Det er ingen konkretisering av navnene på de misfornøyde, men det sies at Judas rett etter det som skjedde reiste seg og dro - det var etter dette som han forrådte læreren.
Hvorfor?
Det er kjent fra hellige tekster at Judas var ansvarlig for midlene til en gruppe asketikere. Det er rimelig å anta at hendelsen gjorde ham sint. Jesus og disiplene fikk økonomisk støtte fra en rekke følgere, de fleste av dem var kvinner. De fikk husly og mat, men overlevelsen var vanskelig.
Det var veldig vanskelig å organisere midlene. Judas og andre asketikere av Guds sønn forlot familien, hjemmet. De kunne ikke stole på en stabil jobb. Kort sagt ofret de alt for å følge læreren. I mange år prøvde de å overleve i fattigdom. Selvfølgelig gjorde det vondt for dem å se at lederen deres begikk sløsende handlinger. I dag kan leseren, som kjenner alle vendinger og slutten på denne historien, se øyeblikkene der Jesus advarer tilhengere om hans arrestasjon og påfølgende henrettelse. For dem er den beskrevne scenen med åndene analog med salvingen før døden. Men dette var ikke åpenbart for samtidige.
Forventninger og virkelighet
I den tiden Guds sønn levde, forventet hans følgere noe dramatisk, et visst vendepunkt. I det første århundret levde jøder under romersk okkupasjon. De ventet på Messias, som ville frigjøre dem fra sjaklene og opprette et nytt regime.
Noen trodde at den hellige far ville bli Messias. Troen på at han ville frigjøre folket var utrolig sterk. Det samme ble forventet av Jesus av hans etterfølgere. Derfor sa Peter en dag at han ikke ville tillate en lærers død, og andre disipler ba ham gi dem makt når folket var frie. Ingen vet med sikkerhet hvem Jesus er, de forstår alle læreren sin og oppgaven hans feil.
Om scener
En uke før henrettelsen rir Jesus til Jerusalem på et esel. Publikum vinker grener, lederen kommer inn i byen, folk roper at det ble gitt dem av Gud. Alt dette ligner på triumfets romerske festlige ritual - det er slik store militære ledere ble møtt. Selve opprøret følger ikke, læreren samler ikke en hær, møter ikke pilegrimer. Hvordan har studentene sine det?
Judas er sannsynligvis sliten, utslitt. Han drømte sannsynligvis bare om å reise hjem for å gjenopprette et normalt liv. Samtidig verner han håpet om at han kan presse læreren til å ta det første skrittet og starte et opprør. Judas kan ha oppriktig tro på at hans svik ville fremskynde Guds rike. Dette betyr at den videre utviklingen av hendelser livredde ham, så han angret på hva som ble gjort og prøvde å returnere det han hadde betalt tilbake. En av versjonene av de hellige sagnene sier at han frivillig skiltes ut med livet sitt.
Interessant for alle
Det moderne mennesket er ikke bare nysgjerrig på å vite hvorfor Judas gjorde dette og ikke ellers. Refleksjoner og bevis på ulike teorier har blitt samlet i mange århundrer. Omtrent 250 år etter Guds sønns død ble en ny historie om Judas opprettet. Det ble kalt evangeliet i hans navn. Denne teksten ble funnet og presentert for allmennheten for 13 år siden. Historien om Judas er mer sympatisk her. Antagelig overrakte Jesus disippelen et visst oppdrag, ba ham forråde ham og sa at for dette ville Judas bli forbannet i generasjoner, men en dag ville de bli frikjent. Denne hellige teksten sier ikke noe om virkelige historiske hendelser. Det er heller ingen informasjon om hvordan Jesus tilbrakte de siste dagene av sitt liv. Og likevel reiser denne hellige teksten et logisk spørsmål: hvordan påvirket handlingene til Kristi disippel utviklingen av vår sivilisasjon?
Kyss av en forræderisk disippel forårsaket arrestasjonen og henrettelsen av Guds sønn, etterfulgt av en korsfestelse. Hvis Judas ikke hadde kysset læreren, ville han aldri blitt korsfestet, noe som betyr at det ikke ville vært noen religion i den formen som er kjent for oss. På en måte er Judas den personen som skapte grunnlaget for kristendommens fremvekst.
Natalia Balagurova
