Som barn dro jeg ofte på ferie til slektningene mine i Bauntovsky-distriktet. Der sank historier om skattene inn i minnet mitt. Mer presist, om gullet som gullgraverne gjemte i Baunt taiga. Da jeg vokste opp, ble jeg seriøst båret av skattejakt. En gang i påsken skjedde en mystisk historie med meg i Bounta, fortalt av en vanlig leser Andrey Potapov (navn endret på forespørsel fra forfatteren).
Før det ble jeg fortalt at de tidligere i disse delene, sammen med skatten, begravde en mann, en ulv eller en hest slik at han ville slette gullet. De skremte at de hørte hingsten av hingster i nærheten av slike steder, de så folk i gamle klær sitte på bakken. Jeg trodde ikke på det og lo. For jeg har aldri sett noe lignende.
Jeg fulgte strengt ett varsel. Siden antikken ble det antatt at hver skatt hadde sin egen betegnelse. De sammensvorne (urene) skattene tilsynelatende skifter plass tre ganger i året, de blir "renset". Dette skjer på nyttår, påske, Ivan Kupala. Det var på disse høytidene jeg prøvde å klatre opp i taigaen på jakt etter gull begravet av gullgravere. Jeg vil si med en gang at jeg ikke er redd for skogen. Jeg gikk på jakt med slektningene mine mer enn en gang, og jeg vet hva jeg skal gjøre når jeg møter et dyr.
Mini skatter
Hendelsen jeg hørte fikk meg til å begynne å lete etter gullskatter i Bount. Den tidligere eieren av en av de rikeste gullgruvene "Bogomdarovanny" kom tilbake til Sovjetunionen på 30-tallet. Angivelig var han enig med NKVD om at han ville vise sin skatt med fire poser gull, forutsatt at han fikk femti prosent. Naturligvis var NKVD enig. Mannen kom, han ble ført til taiga, hvor han ble skutt og begravet på samme sted der de fant fire poser med gull.
Utvilsomt var det mange slike tilfeller i Bount. Mye gull gjemte seg. Og da var ikke alle i stand til å bruke skatten sin. Det var mer lønnsomt å skjule gullklumpene og deretter selge dem til forhandlere i utlandet.
Kampanjevideo:
Kvelden før påske
Fra historiene til gammeltidene lærte jeg at jeg på lørdag kveld måtte gå på jakt etter skatter ved lysene som dukket opp. Jeg har lett etter dem lenge. Fant ikke noe. Men han tok, i tilfelle, som anbefalt, et kors, røkelse, et lys fra langfredag. Jeg uttalte søndagsbønn og husket at det aldri skulle gjøres banning. Jeg gikk lenge, og da jeg var sliten bestemte jeg meg for å komme hjem. Jeg orienterer meg godt i skogen, men snart ble jeg forferdet over å oppdage at jeg gikk forbi samme lysning hele tiden. Så innså jeg at jeg ikke nærmet meg landsbyen, men gikk langs en lite påtrengende sti.
Det fører gjennom hindringer som er veldig vanskelige å overvinne. Det er vanskelig å skremme meg, jeg er ikke-troende. Men jeg følte meg urolig. Så bestemte jeg meg for å bare overnatte i skogen og lete etter veien om morgenen når solen stiger. Han tente bål, hadde kveldsmat og sovnet som en jeger nær den døende bålet. For å være på den sikre siden satte jeg en ikke-slukket lykt ved siden av meg. Jeg sover vanligvis pent uten drømmer. Men den kvelden våknet jeg flere ganger av mareritt.
Mareritt
Dessuten skilte jeg noen ganger ikke drømmer fra virkeligheten. Det virket som om jeg så fra et sted over en merkelig actionfilm med thrillerelementer. Jeg så skyggene til mennesker. Noen jaget, andre flyktet. De som ble tatt ble drept brutalt ved å rive opp magen. Så ble de døde brent. Jeg luktet til og med brent kjøtt.
De som var i stand til å rømme, gjemte seg ikke langt unna og var redd for å forråde seg selv. I en annen drøm så jeg folk begrave noen steiner i bakken. Jeg gjettet at dette var gullklumpene jeg lette etter.
Jeg våknet med hodepine og vondt i hele kroppen. Det virket som om jeg selv løp gjennom skogen hele natten og begravde gull. Etter å ha klatret i treet skjønte jeg hvor jeg var og fant veien hvor jeg skulle reise hjem. Jeg husker ikke hvordan jeg kom dit. Jeg feiret ikke engang påske med slektningene mine, fordi jeg hadde feber. De pårørende var forvirret. Det var ingen tegn til forkjølelse. Jeg skyndte meg bare i varmen. Jeg hadde fortsatt de samme marerittene. Da jeg fortalte oldeforen min om dem, undersøkte han meg nøye og sympatisk.
- Du gikk deg vill på "dødens vei", der de så på og drepte mennesker som dro med gull. Vet du om dette? Spurte bestefar strengt. - Det er ikke noe mer å streife omkring i taigaen. Ikke se etter det jævla gullet. Det er ikke ditt.
Paths of Death
Dette er hva jeg lærte av bestefaren min. Taiga nord i Buryatia har blitt kalt "gylden" siden tsartiden. Republikken vår har alltid vært en gullgruveregion. Før revolusjonen ble mange gullgravere drept og ranet på baksiden av taiga-stiene. De ble kalt så - "dødsstier". Tyveri av gull i gruvene har alltid vært praktisert. Selv om de ikke søkte inntektene verre enn vaktene i butikkene nå. Ingenting fungerte.
Russiske gullgravere ble ranet på en mer sivilisert måte, hvis jeg kan si det. De fikk vodka å drikke og ranet i tavernaene til Barguzin og dagens Yeravna, der den gamle motorveien i Moskva gikk. Arbeidet mesteparten av året i taiga, russiske etterforskere kastet bort alt de tjente med hardt arbeid på noen få uker eller dager. Sovende etter en storm på en pub, fant de vanligvis tap av penger og poser med gullsand. Selvfølgelig har det vært tilfeller der vellykkede gruvearbeidere ble drept på vei hjem og kroppene deres ble skjult. Men de verste hendelsene var ranene til kinesiske sesongarbeidere.
Foto: popular.geo.web.ru
Klem en fasan
På begynnelsen av det tjuende århundre var de fleste arbeiderne i gullgruvene i nord vårt kinesere. De jobbet i den varme årstiden og kom hjem med kaldt vær. Alle visste at de hadde med seg en enorm mengde gull. Det ble antatt at hver kinesisk arbeider hadde med seg i høst i gjennomsnitt rundt 100 spoleventiler til en verdi av rundt 500 rubler for pengene. Til sammenligning var den offisielle lønnen omtrent 100 rubler per år.
Legg til gullkjøperne fra Kina. De kjøpte ikke bare nuggets og sand fra gruvearbeiderne, men byttet dem også mot alkohol og mat. Forhandlerne gjemte det kjøpte gullet og ventet på en mulighet til å eksportere det fra gruvedriftene. Ikke overraskende skjedde ran og drap på "dødens stier" om høsten, da kinesiske arbeidere kom hjem med penger og gull.
Det verste er at de ikke bare ble drept, men magen ble revet opp i håp om å finne de svelgede nuggets. Og for større lojalitet ble de dødes lik brent for å finne mer gull i asken. Så mordrøverne slapp å begrave ofrene sine.
Etter å ha lært slike kjølige detaljer om "dødens stier" ga jeg opp ideen om å lete etter skjult gull i Baunt taiga.
