Se for deg at du er død. Og hvor vil sjelen din gå nå? Det er opp til deg å bestemme deg. Velg en av etterlivet verdener skapt av innbyggerne i gamle og nye verdener, som levde i antikken eller middelalderen.
Og vi vil fortelle deg hva slags mottakelse som ventet de døde der (spoileren er annerledes og ikke alltid avhengig av den avdødes synder og dyder).
Sted for min død - Det gamle Egypt
Du burde ikke vært et godt valg. I de dødes rike, Duat, er den avdøde i mange farer, så ikke glem å ta med deg en sterk papyrus med "Book of the Dead". Hvis du var en farao, det vil si legemliggjørelsen av Gud på jorden, vil du selvfølgelig ha det bra i etterlivet.
Faraoene slo seg sammen med solguden Ra og svømte bak ham i en båt langs den himmelske Nilen. Men bare dødelige hadde det vanskeligere. Først måtte avdøde komme til stedet der guden Osiris utførte dom. Men på vei dit, uansett hvem den avdøde var - en rettferdig eller en synder, ventet forskjellige ulykker på ham.
For eksempel kunne han blitt spist av en "eselærer", og avdøde kunne ha falt i "flammesjøen". Samtidig hadde den avdøde flere enheter - et navn, en skygge, flere sjeler med ulik grad av kroppslighet, men selv de gamle egyptiske tekstene er forvirrede i mengde og betydning. Derfor mangler ofte slike detaljer i dem.
Salgsfremmende video:
For at avdøde kunne unngå problemer, ga prestene dem tekster med kart og instruksjoner som fortalte hvordan de skulle komme til dommens sted, samt hvor og når de skulle uttale de nødvendige stavemåter og navn.
Først ble tekstene skrevet på veggene på sarkofagene, men tilsynelatende var det ikke veldig praktisk for de døde å lese dem underveis, så senere dukket "De dødes bok" opp, skrevet på papyrus. Da avdøde nådde målet, ble han møtt av gudene - deltakere i etterdommens dom.
Først listet han opp 42 forbrytelser og sverget at han ikke var skyld i noen av dem. Så talte gudsvitner og avdødes sjel, som fortalte om sine gode og dårlige gjerninger, og etter det ble avdødes hjerte veid på Scales of Truth.
Hvis pilen på skalaen avvek, ble den avdøde ansett som en synder, og hjertet hans ble spist av gudinnen Ammat - et monster med kroppen av en flodhest, munnen til en krokodille, manen og potene til en løve. Over tid, i det gamle egyptiske dødsriket, begynte de å straffe mer sofistikert: syndere ble fratatt varme, lys og evnen til å kommunisere med gudene.
Hvis avdøde var berettiget, dro han til den egyptiske versjonen av paradiset - til Fields Iala (Kamysha). Her førte han omtrent det samme livet som på jorden, men han visste ingen mangel på noe. Gudene ga ham mat, og tjenere arbeidet for ham, hvis figurer var forsvarlig plassert i graven hans.
Det gjenstår å legge til at verken syndere eller rettferdige hadde muligheten til å forlate Duaten. I følge de gamle egypternees ide, forble de avdødes sjeler for alltid i de dødes rike.
Stedet for min død - Ancient Mesopotamia
Vel, ikke verst. Vi vil bare advare deg med en gang: hvis du ikke er Gud, kommer du ikke til himmelen. Så langt har bare to personer fått denne æren - den mesopotamiske versjonen av Noah (sumererne kalte ham Ziusudra, assyrerne - Utnapishtim) og hans kone.
I alle andre tilfeller gikk den avdødes sjel, det være seg en rettferdig eller synder, til underverdenen, Kur (Kigal eller Eden). En annen ting er at det ikke alltid var ille der, i alle fall ventet ikke tortur og spesiell lidelse fra de dødes sjeler.
De døde ble ikke sendt til livet etter livet med tomme hender. Mange nyttige ting ble lagt inn i begravelsene: våpen, smykker, verktøy, klær og sko, kasser med mat og drikke, samt en beger som den avdøde holdt ved munnen. Tilsynelatende var drinken i koppene med på å overvinne veien til rettsaken. I selve underverden beveget de rikere seg seg på båre, slede eller til og med vogner med fire hjul.
For å komme inn i de dødes rike, måtte man krysse elven, "absorbere mennesker", ved hjelp av en transportør - "båtmann". For dette ble båtmodeller ofte plassert i gravene. På den andre siden av elven måtte avdøde gå gjennom syv porter og til slutt kom dommerens (og senere herskerens) dom til underverdenen.
På rettsaken ble syndere dømt til døden, og de døde til slutt. Mye mer heldige var de som døde i kamp, som hadde sønner igjen på jorden, og som ble tatt vare på av sine slektninger og utførte begravelsesritualer. De som døde i kamp ble trøstet av foreldrene og kona; de som hadde sønner ble matet og vannet i livet etter livet, og noen fikk til og med lov til gudene i palasset.
Hvis avdøde ikke utmerket seg i noe spesielt, og til og med hans slektninger ikke tok seg av ham, måtte han vegetere i underverden og spise rester. Det var umulig for bare dødelige å komme seg ut av underverdenen. Dette var bare mulig for gudene, som utilsiktet kom dit, og da bare "gjennom byttehandel" - de måtte forlate en erstatning i stedet.
Stedet for min død - Ancient India
Ja, hinduer har også deres etterlivsrikedom, og hvis du for eksempel en astrolog, spratt en mygg eller hvis du ikke har noen sønn, så er det bedre å ikke komme dit, vil de torturere deg med tortur. Ja, og de rettferdige der ventet, i øynene til en moderne person, på en ganske tvilsom belønning. Valget er ærlig talt ikke veldig bra.
Ikke alle døde i hinduismen blir straks sendt tilbake til de levende verden for en ny gjenfødelse. Først drar de til underverdenen, Naraku, der de vises foran herskeren for denne verden, dødsguden Yama. Avhengig av dommen, kan den avdødes sjeler dra til himmelen eller helvete en stund, og først da bli født på nytt.
De kommer til rettsstedet i lang tid, et helt år. Først beveger den avdødes sjel seg gjennom den omliggende underverdenen til Ganges-elven, holder fast i halen til en ku, for deretter å bevege seg over hele landet med komplekse landskap og mange byer til den når hovedstaden. Der befinner sjelen seg i Yama-palasset.
Skriveren lister fordeler og synder til den avdøde, og Yama bestemmer hvor han skal sende ham, til himmelen eller helvete. Paradise, Svarga, er i himmelen, og en begrenset gruppe mennesker blir tatt med dit: falne soldater og spesielt dydige mennesker. I paradis drikker de rettferdige i ubegrensede mengder “udødelighetens drikke”, soma.
Til tross for at oppskriften på steinbit går tapt, tror forskere at den var laget av planter som inneholder narkotiske stoffer, muligens fra efedra eller rød fluebarmer. I det hinduistiske helvete, Naraka, styrt av Yama, nummererte antikkene så mange som 28 "divisjoner." Hver av dem var ment å straffe en synd eller en gruppe synder.
I helvete sendte Yama ikke bare det kjente settet med mordere, forgiftere og forførere, men også de som begikk mindre synder, for eksempel astrologer, spåkoner, brahminer som solgte kjøtt og alkohol, og til og med de som skadet insekter.
Det var ille for de som ikke forlot mannlige etterkommere. Til tross for at slike mennesker vanligvis var asketikere og levde et rettferdig liv, ble de og deres forfedre dømt til å plage etter døden.
Sted for min død - Antikkens Hellas og Antikkens Roma
Det har ikke noe å si om du velger Hellas eller Roma. Romerne "naturaliserte" det gamle greske panteonet, og skiftet navnene på gudene, men bevarte topografien i underverdenen. Ditt valg er bra hvis du befinner deg i et lokalt paradis - Champs Elysees. Men de fleste av de dødes skygger måtte vandre målløst rundt i underverden for alltid.
På den annen side ble de døde sjelden straffet her og bare for svært alvorlige lovbrudd. Avdødes skygge til kongeriket Hades eller ganske enkelt til Hades (oppkalt etter guden som hersket her) ledsages av guden Hermes. Han bringer henne til grensen til levende og døde verden - elven Styx (ifølge en annen versjon, Acheron). Gjennom den blir de døde fraktet av guden Charon, spesielt plassert her.
Den transporterer ikke gratis, men for en liten mynt, som legges under avdødes tunge under begravelsen. I det gamle Hellas var det mulig å kjøpe omtrent en liter billig vin med det (hvis det ble oversatt til moderne russiske priser - noe om 150 rubler).
En av inngangene til underverdenen er bevoktet av Cerberus, en trehodet hund med en slangehale. I motsetning til Charon har han andre oppgaver - ikke å slippe de levende inn i underverdenen og ikke å frigjøre de dødes skygger fra den. Etter at skyggen falt i de dødes verden, gikk hun gjennom de uendelige asfodelfeltene til dommen, som ble administrert av tre demigoder - Zevs sønner fra dødelige kvinner.
De rettferdige og spesielt ærede personene (for eksempel dødelige slektninger til gudene) ble sendt til Champs Elysees. Til tross for at de var under jorden, skinte solen alltid her, og innbyggerne tilbrakte tid på høytider, underholdning og sport. Dessuten kan de flere ganger bli født på jorden i kroppen til en person eller et dyr, etter eget valg.
Hvis en person i løpet av hans levetid ikke skilte seg ut i gode eller dårlige gjerninger, ble sjelen hans sendt tilbake til asfodelfeltene, der den først drakk fra Letes “glemselv” og mistet hukommelsen, og deretter vandret målløst gjennom dem til tidenes slutt.
Den eneste gleden for skyggene var ofrenes liv. Da kunne de drikke offerblod og i en tid huske den jordiske verden. Sinners var bestemt for Tartarus, en avgrunn som var enda lavere enn underverdenen. Der sto de overfor forskjellige straff: Sisyphus prøvde for eksempel uendelig å rulle en stein til toppen av fjellet, og danaidene ble dømt til å fylle et bunnløst fat med vann.
Forresten, fra det gamle greske navnet for underverdenen "Hades" kommer det russiske ordet "helvete". Og det engelske "helvete" kommer fra navnet på det skandinaviske helvete og gudinnen som styrte det - "Hel". Men det er en annen historie.
Sted for min død - Ancient Scandinavia
Ikke et dårlig valg hvis du er en kriger som døde i kamp (død fra alderdom eller av sykdom teller ikke). Så vil du dra til det lokale paradiset - Valhalla eller Folkwang. Resten av innbyggerne i underverden levde ganske trist, men de ble heller ikke torturert av tortur. I Valhalla samler den øverste guden Odin (i Folkwang, gudinnen for fruktbarhet og kjærlighet Freyja) en tropp av tapre krigere som skal kjempe i det siste slaget om gudene med de døde og helvete monstrene.
Derfor, i tillegg til revels med rikelig libations, arrangerer lokalbefolkningen jevnlig treningskamper, der de hugger hverandre i stykker, men så kommer de alle sammen igjen for en vennlig fest. Resten av de døde går til underverdenen, Hel (eller Helheim - "Helets land")), som ligger, ifølge noen kilder, i vest, der solen gikk ned, og ifølge andre - i nord, i landet med evig kulde.
Den betegnete kjemperinnen gudinnen hersket der - en person med ubehagelig utseende. Den var halvblå, halvparten av kjøttfargen. Til tross for sitt skremmende utseende, syntes Hel å være en gjestfri vertinne. Da guden Balder, som ble drept av en misforståelse, falt i hennes rike, ga hun ham en sjenerøs velkomst - hun fikk ham til å sitte på et æressted i kamrene sine, beordret til å lage honning til ham og strø gulvet med gull.
Imidlertid lot hun ham ikke gå tilbake. Generelt er lite kjent om strukturen i underverden til de gamle skandinaverne. Det var et tåkete, dystert sted, atskilt fra de levende verden ved elven Gyoll, "bråkete". Inngangen til den ble bevoktet av den firøyde hunden Garm og gigantinnen Modgud, som ikke slapp de døde tilbake til bakken. Hel var også omgitt av en høy mur, og inne var det store landsbyer.
Tilsynelatende bodde den avdøde der ganske bra, i alle fall er ingenting kjent om massetortur eller tortur. Selv om synderne (i dette tilfellet mordere, skadedyr og forførere av andres hustruer) hadde det vanskelig. Kroppene deres ble naglet av en drage som var spesielt tildelt for dette.
I følge de skandinaviske sagaene vil ikke innbyggerne i Hel og Valhalla forbli der for alltid, men bare før begynnelsen av Ragnarok - gudenes død. Så blir det en kamp mellom troppene som kom fra paradis og de lyse gudene, med de mørke kreftene og de døde fra Hel, som vil bli brakt av skipet laget av neglene deres, Naglfar.
Alle vil dø, bare et par mennesker, en mann og en kvinne, Livtrasir og Liv, og flere guder vil overleve. De må skape en ny verden.
Stedet for min død - det aztekiske riket
Bra valg. Her, i motsetning til de fleste andre verdener utenfor graven, ble de ikke straffet for synder (men på den annen side ble de ikke belønnet for rettferdighet). De døde ble sendt til forskjellige nivåer av himmelen (det var 13 totalt) eller helvete (ni nivåer), i samsvar med bare etter hvordan de døde. De ble sendt for alltid, det var ingen måte å vende tilbake til de levende verden på.
For eksempel ble soldater som falt i kamp sendt mot øst for å følge solen. Folk som ofres til gudene fulgte der. Kvinner som døde under fødsel ble sendt den andre veien - til vest, hvor de så av solnedgangen. En spesiell skjebne ventet de druknet, drept av lyn og spedalske.
De dro rett til Tlalocan, hjemmet til regnguden Tlaloca, hvor det var rikelig med plantemat og vann. Resten, de som ikke falt i noen av kategoriene som var nødvendige for å komme til himmelen, var bestemt for underverdenen - Miktlan. Her styrte de dødes gud, Miktlantecutli, som ble avbildet som et skjelett eller med en hodeskalle i stedet for et hode.
For å komme til guden, som delte ut sjeler i nivåer, måtte avdøde passere alle ni nivåene og overvinne mange hindringer. Han måtte passere mellom fjellene som truet med å knuse ham, krysse åtte ørkener og klatre åtte fjell, passere gjennom et felt der vinden blåste, kaste steiner og obsidiske kniver på den avdøde, krysse en elv med blod bevoktet av jaguarer.
Fire år senere reiste avdøde til Miktlantecutli, ga ham gaver - masker, klær og røkelse - og dro for alltid til et av underverdenens nivåer. Ved distribusjon i henhold til dem ble ikke den avdødes synder tatt med i beregningen, bare hvordan han døde spilte en rolle.
