Det er mange historier om spøkelser, møter med spøkelser om deres habitat. Noen ganger skremmer disse enhetene en person og skaper problemer for ham, andre ganger advarer de om forestående fare og gir tegn. Men det er enheter som bebor folket selv.
Ånd - beskytter
I lang tid merket en person uventede endringer i atferd, karakter og plutselig angst hos seg selv eller andre mennesker. Noen ganger begynner mennesker å begå handlinger som ikke er særegne for dem, selv om de ikke har noe mentalt avvik. Vedvarende tanker som kommer fra "ingensteds" og uventet opplyste ideer - slike sensasjoner er kjent for mange.
I eldgamle tider trodde grekerne at det var usynlige skapninger som er knyttet til hver person, og som er i stand til å bo ham. Disse enhetene fungerer som verger. De har ikke en fysisk kropp, de er i stand til å samhandle med det energiinformasjonsmessige skallet til eieren, forstå sine tanker, frykt og opplevelser. De kan gi nyttige råd til eieren om aktuelle eller kommende hendelser.
Manitou og Loa
Hver nordamerikansk indisk kriger gjennomgikk i sin oppvekstperiode en serie ritualtester, ved hjelp av hvilken han kunne innpode i seg selv en spesiell overnaturlig enhet - Manita. Ved hjelp av en slik enhet etablerer en person kontakter med naturkreftene, og får makt over den vitale energien, som er i alle de grunnleggende elementene i den fysiske verden.
Salgsfremmende video:
Det skal bemerkes at manitoen selv er en slags kvintessens av denne energien og er delt inn i godt og ondt. Under ritualene ba de gode om å få styrke og støtte, mens de onde prøvde å infiltrere en person mot sin vilje, for å eksistere på hans bekostning.
I voodoo, den afrikanske religionen, er det mange brennevin som er i stand til å komme inn i en person. Prester i Voodoo utfører rituelle danser av sammenslåing med loaen for å få en forbindelse med den øvre verden, motta råd fra seniorgudene og beskytte seg mot påvirkning fra de dødes onde sjeler. Som betaling for mildhet og hjelpen som tilbys, gir loa ofre, forskjellige dyr. Og det antas at slaktekroppene til de ofrede dyrene ikke er interessante for åndene - de absorberer bare deres vitalitet.
Slike enheter eksisterte i nesten alle eldgamle kulturer. Hvis vi antar at nybyggerne er entiteter i virkeligheten, bør det anerkjennes at de fleste av dem har en negativ innvirkning på mennesker, og at bare noen få gir hjelp til deres vert. Men hva kan trengs av slike mystiske skapninger fra et vanlig menneske?
Ble populær på XX århundre, et slikt konsept som "energivampirisme" - den kontaktløse absorpsjonen av ett individ av humør og følelser, og i noen tilfeller helsen til en annen. I vår progressive tidsalder blir en person tvunget til stadig å samhandle med hverandre på forskjellige livsområder. Dette skjer oftere i store byer, og historier om ondskapsfulle energivampyrer vises mer og mer for hvert år. Men, sannsynligvis, i noen tilfeller tilskrevet disse "vampyrene", blir ikke offerets vitale energi fjernet av en energi en - en vampyr, men noe annet verdensomspennende?
De fleste av nybyggerne forlenger deres eksistens ved å bruke livskraften til en person. Det antas at en svært følsom person med svak vilje er spesielt utsatt for dem. Kanskje er slike nybyggere bare nysgjerrige på å leke med slike personligheter - det gir dem glede, så de nærmer seg prosessen med stor interesse, og leter stadig etter nye ofre. Ved å akkumulere energi blir nybyggerne - enheter sterkere over tid, og takket være dette tilegner de seg muligheten til å bevege seg inn i en mentalt mer stabil og viljesterk person. Men du må starte et sted, angripe de svake, ta fra seg deres styrke, mindre kraftige enheter trene, få erfaring.
Det er en annen grunn til nybyggernes interesse for mennesker - muligheten til å komme i kontakt med vår verden gjennom menneskekroppen.
En ekstraordinær historie skjedde med den berømte viktorianske maleren Richard Dadd som levde på 1800-tallet. Richard var en talentfull og godmodig person. I begynnelsen av sin kunstneriske karriere fikk han bred kritikkroste og mottok flere prestisjetunge priser, og med dem mange fans. Et år etter å ha skrevet de mest kjente av verkene hans - maleriet "Sleeping Titania" - la Daddom ut på en flere måneders ekspedisjon til landene i Middelhavet. Under reisen gjennom Egypt begynte Richard å besøke rare visjoner som hjemsøkte ham om natten og forårsaket alvorlig irritasjon og tretthet. En varm desemberdag, seilende på et skip langs Nilen, kunngjorde plutselig Dadd til de rundt ham at Osiris selv, en av de eldste gudene i den egyptiske panteon, hadde kommet inn i ham - ikke mindre -vekselvis tjenestegjør som dommer for alle døde og hersker over livet etter livet. På hjemveien mistet Richard med jevne mellomrom kontrollen over handlingene sine og ble aggressiv.
Da han kom tilbake til hjemlandet England i 1843, ble kunstneren erklært sinnssyk, og han ble plassert under omsorg av sine nærmeste. I august samme år drepte han faren og trodde at han var legemliggjørelsen av det onde. Etter det brøt han ut av huset, med tanke på å drepe flere flere mennesker, og begynte å angripe forbipasserende. Innbyggere som var vitne til disse hendelsene bemerket den ublu styrken til denne tunge mannen. Dadd tilbrakte resten av livet på mentalsykehus og fortsatte å male.
Men selv der hadde han raseri. Samtidig argumenterte kunstneren for at noen onde enheter stadig infiltrerer kroppen hans, som overtar ham.
Forresten: i den allerede nevnte voodooismen er det en karakter som ligner på Osiris, Baron Semetier, grunnleggeren av dødens og graver. Det er ham som prestene appellerer med en bønn om å fjerne andre verdens monstre fra seg selv.
Men tilbake til vår uheldige kunstner. Var det virkelig besatt av en gammel egyptisk guddom? Blant middelhavsfolket var troen, som kom ned fra romerne, utbredt om larvene - onde ånder som ble mennesker som døde uventet, ikke nødvendigvis onde, men ikke fikk skikkelig hvile. Oversatt fra latin betyr larver "maske", "maske", som perfekt kjennetegner disse skapningene. Larver matet på livskraften til mennesker, brakte ulykke og gjorde dem gal. Samtidig bedra de ofrene sine og utgjorde så mye kraftigere enheter, som allmektige guder.
Gratis ost kommer bare i en musefelle
For øyeblikket har problemet med uønskede nybyggerne ånd blitt et bekymring for østeuropeiske katolske prester. I september i fjor begynte verdens første magasin som ble viet til dette emnet, Egzorcysta, å bli utgitt i Polen. Presteskapet håper inderlig at rådene som er publisert i publikasjonen, vil hjelpe mennesker som lider av fremmed påvirkning.
Tatt i betraktning alt dette er det umulig å utvetydig kalle delingsenhetene eksepsjonelt dårlige eller usedvanlig gode. Du bør ta hensyn til de minste nyansene i oppførselen til hver enkelt av dem. Men forsiktighet er aldri overflødig. Selv om noen usynlige begynner å vedvare å gi deg nyttige råd, er det verdt å huske: gratis ost er bare i en musefelle.
Maxim Lakomsky. Hemmelighetene fra det 20. århundre
