Spøkelsene fra det gamle slottet
Treesson er kjent i Frankrike ikke mindre enn sine luksuriøse kolleger fra Loire-dalen. Selv om hvorfor, ser det ut til? Den kan ikke skryte av sin enorme størrelse, interiørdekorasjonen kan ikke verdsettes - Treesson er i private hender og er stengt for besøk. I tillegg er det ikke så lett å komme til - den ligger nesten i sentrum av Bretagne, i utkanten av den legendariske Broceliande-skogen. Hvorfor fra år til år tiltrekker den seg så mange nysgjerrige reisende som er klare til å ta en omvei bare for å beundre den langveisfra?
Mitt hjem er mitt slott
For det første har Tresesson nesten ingen konkurrenter. De nevnte Loire-slottene er på mange måter like, fordi de ble født takket være den samme arkitektoniske mote - en slags gigantiske utskårne kister fra renessansen.
Tresesson er ikke en av dem - den ble reist ved XIV-XV århundrer, midt i hundreårs krigen. Bretagne på den tiden var et ubehagelig og rastløst sted, væpnede løsrivelser av britene, franskmennene og bretonerne selv streifet over hele landet og utfordret hverandre for eierskap til dette landet. Men enda farligere for lokalbefolkningen var gjenger med forbløffende "soldats of fortune", alltid klare til å tjene penger på andres bekostning (de som så Verhoevens film "Flesh and Blood" eller leste Conan Doyles roman "The White Detachment" vil forstå hva jeg mener).
Slottet i Tresesson er bare et enestående eksempel på den epoken - den befestede besittelsen av en føydal herre i middelklassen, tvunget til å forsvare seg ikke så mye fra vanlige hærer som fra grådige naboer og ikke mindre farlige væpnede maraudere. Tidligere i Frankrike, og i hele Vest-Europa, ble slike slott bygget i tusenvis - bare noen få har overlevd til i dag.
Tresesson overlevde hovedsakelig på grunn av sin provinsielle beliggenhet - hovedbegivenhetene under krigen for den bretonske etterfølgelsen omgått ham, og i tidene med fransk absolutisme og den kommende tiden med krutt, var han desto mer unødvendig for noen, fordi han helt mistet sin militære betydning. Den andre faktoren takket være slottet har overlevd til i dag er eierskapets konstantitet. Mens hans mindre heldige brødre gikk fra hånd til hånd og forfalt fra år til år, holdt eierne familieeiendommen i perfekt stand nesten frem til revolusjonen. Hovedsakelig takket være dem, i dag kan vi sette pris på veggene i lokal rødlig kalkstein, svarte takstein med refleksjon, en steinbro kastet over en bred vollgrav fylt med vann og et kraftig kamett - en befestet inngang til slottet med to tårn på sidene og et galleri for tverrbue på toppen.
Salgsfremmende video:
Om dagen er Treesson ikke bare tøff, men også imponerende - selv midt på vinteren.
Heirloom spøkelser fra Treesson-familien
Og likevel ville slottet aldri oppnådd sin nåværende berømmelse, om ikke for historiene om spøkelser som en gang hadde bebodd, og kanskje nå beboer det. Tradisjoner og legender, en adelig familie (utdødd før revolusjonen) etterlot seg mye, men bare noen få av dem er direkte eller indirekte forbundet med spøkelser
Den første historien: om korstoget og mislykket kjærlighet
De sier at noen ganger om natten nær inngangen til slottet kan du møte et uvanlig par elskere - en ung mann og en ung jente dukker opp fra ingensteds, drar for å møte hverandre og deretter trekke seg tilbake mot Broceliande-skogen. Ryktene sier at dette er den yngste avkom fra Tresesson-familien og hans forlovede. Den grusomme faren var imot deres ekteskap og sendte sønnen til Det hellige land, hvor han ikke var bestemt til å vende tilbake. Hans elskede, etter å ha fått vite om dette, orket ikke melankolien og fortvilelsen - bokstavelig talt noen dager senere var hun borte. Og etter døden finner ikke sjelen deres hvile, igjen og igjen og sier den siste farvel til hverandre!
Historie to: om spøkelsesgamblere
For rundt tre århundrer siden ble livet i slottet til et levende helvete: hver natt, fra bak den lukkede døren til ett forlatt rom, ble det hørt skrik, forbannelser og lyden av slag. Ingen turte å komme inn i det forbannede soverommet, tjenerne klynget seg sammen med ildstedene, klemte pokere i skjelvende hender - hvis du må takle Satan's tjenere, hvilket våpen kan være bedre enn et rødglødende jern?
Etter en stund ble den modige mannen funnet - en av familiens gjester ble ham. Han tok en lastet pistol og et sverd om kvelden og dro til det svorede stedet. Litt etter litt kom natten til sin rett, og den fortvilte fyren selv la ikke merke til hvordan han sovnet.
Han ble vekket av lydene av forbannelser og klaffer med kort - ved siden av ledet spillere som ikke kom fra noe sted, en støyende fest, en bunke med gull glitret på bordet i det svake lyset fra lysekronen. Uten å tenke to ganger, loset helten vår pistolen i luften: spillerne forsvant umiddelbart, men gullet gjorde det ikke.
Historien fortsatte om morgenen, da gjesten hevdet rettighetene til de utvinnede myntene. Eieren var ikke enig i dette og kunngjorde at alt som ble funnet innenfor murene i slottet, var eiendommen til Treesson-familien. I følge rykter nådde rettssaken hovedstaden i Bretagne og ble vurdert i Rennes-parlamentet (før revolusjonen hadde han dommermakter). Om dette var akkurat det jeg ikke klarte å finne ut, men en ting er jeg sikker på - å innkalle spøkelsene til møtet som vitner ikke fungerte.
Story Three: The White Lady
Den mest berømte og samtidig den mest autentiske av legendene fra Treesson-slottet. Den første posten om den er datert 1824, og de faktiske hendelsene fant sted på midten av 1700-tallet. Den daværende eieren var kjent som en godhjertet person, og bøndene elsket ham, noe som ikke kan sies om krypskyttere - han likte dem ikke så veldig, så de som ønsket å jakte på andres spill foretrakk å utføre håndverket sitt utelukkende på mørke måneløse netter. Det hendte slik at en av de lokale "Robin Hoods" satte en snare i nærheten av slottet og hørte lyden av hestehov i nærheten. Det var for sent å løpe, og den uheldige jegeren klarte knapt å klatre opp i nærmeste bagasjerommet. Han holdt pusten og så på at flere personer i svart kom ut av vogna som hadde stoppet rett under et tre. De tok ut spader og heiser de hadde i vente og begynte raskt å grave et hull.
Da arbeidet var ferdig, kom ytterligere to ut av vognen: De drar grovt kvinnen i en hvit brudekjole og førte henne til gropen. Kasteren kunne høre ordene: "dette er din grav"! Den ulykkelige kvinnen gråt, snirklet hendene og ba om å bli lettet fra hennes forferdelige skjebne. Hun kalte dem brødre, men bødlene var hensynsløse. "Du har vanæret familien vår og vil dø her!" var deres eneste svar.
Forstøvet av redsel, se på tjuvkasteren da de uheldige levende ble kastet i en grop og kastet med jord.
Ikke våget å gi øyeblikkelig hjelp, skyndte han seg hjem og fortalte kona om alt. Hun kjeftet ham etter feighet og tvang ham til å ringe om hjelp - sammen skyndte de seg til slottet og hamret helt inn i porten. Etter å ha funnet ut hva som var saken, ringte Señor Tresesson tjenerne, og løsrivelsen gikk til stedet for tragedien. Det tok bare noen få minutter å redde det uheldige offeret - hun ble ført ut av graven mens hun fortsatt var i live, men den stakkars kvinnen ga fra seg spøkelset i redningsmannskapets hender, og kunne ikke si et ord. Navnet hennes, samt navnene på morderne og detaljene i denne mørke historien forble ukjent.
Kroppen ble gravlagt etter kristen tradisjon, og en brudekjole, et slør og en krone av visne blomster fant ly i slottskapellet, hvor de snart ble gjenstand for en lokal ekteskapskult - av en eller annen ukjent grunn ble de antatt å gi ektefeller lykke i kjærlighet. Minnet om det nøyaktige stedet for den forferdelige henrettelsen bleknet sammen med Tresesson-familien, og "relikviene" forsvant i en stormfull serie revolusjonerende hendelser, som ikke kan sies om den hvite damens spøkelse - de sier at silhuetten hennes fremdeles kan sees i fullmåne nær det gamle slottet.
A. Golovlev