Fairies er ganske populære karakterer fra vestlig folklore (hovedsakelig engelsk, skotsk og irsk). Vanligvis beskrives de som bittesmå, ganske humanoide skapninger med gjennomsiktige vinger, men dette er allerede en sen viktoriansk tradisjon. I gamle historier ble de beskrevet enten som en slags lysende skapning, eller som noe grønt og mer som et troll.
Men i øst ble fe kjent lenge før utviklingen av den europeiske sivilisasjonen. Så i buddhistisk kosmogoni er det tre hovedfærer av universet, som hver er delt inn i flere verdener. I en av dem, kalt Sky of Growth, bor de små gudene i Kumbanda, hvis beskrivelse nøyaktig tilsvarer den europeiske ideen om feer.
Deres gjennomskinnelige kropper har en lysegrønn farge, de kan bli usynlige for det menneskelige øyet, de kan fly. Kumbandas reproduserer på en vegetabilsk måte - de er født i form av fruktene til det magiske treet Nari Pon. Kumbandas er direkte ansvarlige for planteverdenen på jorden og beskytter den.
I Thailand, ikke langt fra Sin Buri, nord for Bangkok, er det Wat Phrapangmuni-tempelet. En av de buddhistiske helligdommene holdes i dette tempelet - de mumifiserte kroppene til to humanoide skapninger som er ukjente for vitenskapen, plassert i et glass, rikt dekorert relikvie.
De troende hevder at dette er kroppene til de buddhistiske feene fra Kumband. Størrelsen på hver mamma overstiger ikke lengden på to faller av en voksnes finger, og på hodet har de noe som ligner en hodeplagg.
En av disse mumiene ble vennlig levert av abbeden i tempelet til forskere for forskning. Det viste seg at kroppen til mumien har en normal menneskelig struktur og proporsjoner, med unntak av langstrakte lemmer og et forstørret hode i forhold til kroppen.
Dyret har fem fingre på armer og ben, hodet har munn, nese, øyne og ører. Studien av det eksterne integumentet til mumien under et mikroskop førte eksperter til konklusjonen at vevet er av planteopprinnelse.
Dessuten viste det rare "hodeplagget" seg å være en tørket stilk for inspeksjon.
Salgsfremmende video:
Imidlertid har folk lenge kjente metoder for å modifisere planter og frukt. Vannmeloner eller kubiske tomater har lenge vært en overraskelse. Enhver frukt kan dyrkes i en innsnevringsform, og den vil beholde konturene. Så det…
Generelt kan spørsmålet om mumienes opprinnelse stenges, men noen forskere bestemte seg for å gå hele veien. Og med god grunn. Røntgenskanninger førte til fantastiske resultater - en fullstendig dannet skjelettstruktur ble funnet inne i kroppene, nøyaktig som en replikering av et menneske. Tenner, tunge og noen indre organer ble også funnet.
I løpet av forskningen oppstod en hypotese om en sjelden genetisk deformitet hos et for tidlig menneskelig embryo, men ble umiddelbart avvist. Det dannede skjelettet etterlot ingen tvil om at det var et voksent individ, og tilstedeværelsen av plantevev i kroppen til et virveldyr passet ikke inn i de vitenskapelige begrepene innen moderne biologi.
I tillegg utelukker to helt identiske mumier en versjon av en tilfeldig genetisk mutasjon. Alle disse fakta har forskerne forundret. En ting er tydelig: disse mumiene er tydeligvis ikke et resultat av arbeidet med en dyktig forfalsker, men biologiske vesener som er ukjente for vitenskapen.
Spørsmålet om den virkelige eksistensen av slike eventyrkarakterer forblir åpent. Vitenskapen kan ikke pålitelig bekrefte eller avkrefte det. Men folkeeventyr som oppstod fra gamle sagn kan bære informasjon om de fenomenene som våre fjerne forfedre hadde muligheten til å se med egne øyne.
Den offisielle vitenskapen hevder altså at dinosaurer ble utryddet på slutten av krittiden i mesozoistiden, det vil si for mer enn 60 millioner år siden, og de første menneskene (Homo sapiens) dukket opp ikke tidligere enn 30-40 tusen år siden. Imidlertid er det mulig at referanser til dinosaurer har kommet ned til oss i form av myter og sagn om drager.
Og vår fabelaktige Slange Gorynych ser for mistenkelig ut som et relikvisk krypdyr. Så hvorfor ikke anta at eventyr, alver og andre karakterer i barns eventyr ikke er et bilde på fantasien til eldgamle forfattere, men øyenvitneskildringer som har kommet til våre dager?
Oleg POLYAKOV
