Legendene fra byen Astrakhan er fulle av mystikk og romantikk. Alle av dem er direkte relatert til selve byen og dens omgivelser. Mange av dem dannet grunnlaget for mystiske historier og historier, fordi ingen av de tilgjengelige legendene noen gang dukker opp fra bunnen av. Astrakhan-legendene er en levende bekreftelse på dette.
"Dårlige" hus
Sannsynligvis har hver by sine egne "dårlige" hus og leiligheter. Som meglere sier, de måtte forholde seg til salg av slik eiendom. Hus med mystisk berømmelse er selvfølgelig mye vanskeligere å selge. Sladder fra naboer om at noen i denne leiligheten en gang “galt” gikk bort, og nå hjemsøker sjelen hans nye leietakere, vandrende og redd om natten, når raskt potensielle kjøpere.
Som et resultat nekter de og leter etter et roligere sted med et bedre rykte. Selv om det er tilfeller, er tvert imot klienten klar til å betale ekstra for en så uvanlig nabo. Det er så romantisk.
I byen vår er det også mange slike hus og leiligheter som er ryktet og legendarisk. At bare det er handelsmannshus i Shelekhov og Budagov, kjent for sine hemmeligheter og forferdelige historier, som ligger på Kutum-vollet.
Fra 1880 på venstre side av Kutum-vollet var det et steinhus nummer 45, som tilhørte en viss Skornyakova. Herregården er bygget i en pseudo-renessansestil for en villa, og tiltrekker seg oppmerksomhet med sin asymmetriske sammensetning og sitt høye observasjonstårn. Hvis du ser nøye, kan du se monogrammet "M. Sh." under mezzanin-kalesjen.
Salgsfremmende video:
Dette er initialene til eieren av boet, den velstående kjøpmann og fiskehandler Mikhail Shelekhov, sjefen for handelshuset Shelekhov Brothers, som i 1904 eide husholdningen. Herskapshuset er dekorert med en skulptur av en ung jente installert i takhellingen. Det antas at det ble installert av kjøpmann selv til minne om hans elskede og eneste datter som døde av tuberkulose. Det er takket være denne statuen at huset til kjøpmann Shelekhov fikk sin berømmelse og rykte som et spøkelseshus.
Det ble sagt i byen at kjøpmannens datter Maria Shelekhova var av ubeskrivelig skjønnhet, men hun nektet for alle fans og potensielle forlovere. Faren ønsket ikke å skille seg fra henne. Likevel kan man aldri unnslippe skjebnen, og i syttenårsalderen ble Masha Shelekhova syk av tuberkulose og døde snart. Fra den utrøstelige smerte, forlot den uheldige faren alle sine saker og dro til Italia, hvor han bestilte en statue av datteren sin, nøyaktig gjentok alle ansiktsfunksjonene hennes. På samme sted i Italia fant han et medium eller en trollmann som ifølge legenden var i stand til å innpode sjelen til en død jente i denne statuen.
For denne Shelekhov ga ham all formuen. Og han tilbrakte alle dagene med statuen. Etter revolusjonen forlot ikke Shelekhov huset, han bodde igjen i kjelleren som stoker. Siden den tiden begynte de å legge merke til at mannen kommuniserer med noen i lang tid. Selv om han ikke la det skjul og fortalte til og med seg selv at datteren hans kom til ham. Siden 1927 var en tuberkulose-dispensator lokalisert i Shelekhovs hus.
Det er en versjon som Mikhail Akimovich Shelekhov selv testamenterte huset sitt til en medisinsk institusjon for å behandle det datteren hans døde av. I dispensæren er det ofte en silhuett i en vakker antrekk fra 1800-tallet. pasientene selv så. Bare å se ham var ikke bra, for spøkelset holdt seg vanligvis ved sengekanten til den som var i ferd med å dø.
En lignende historie skjedde med et nabohus som tilhørte fiskehandleren Budagov. De forteller at i trettiårene døde en kvinne med mange barn under fødsel på et fødesykehus, som ligger i et herskapshus etter revolusjonen. Hun var så knyttet til barna sine at sjelen hennes ikke etter døden ikke kunne forlate dette lyset.
Medisinske arbeidere så ofte en kvinne som sto og så på dem fra siden med bebreidelse og harme. Angivelig kunne avdødes sjel ikke tilgi legene for fødselen, hvoretter barna hennes forble foreldreløse. Hun viste seg imidlertid å være så knyttet til de foreldreløse barna at hun ikke kunne forlate denne verdenen helt. Bygningen huser nå byens familieplanleggingssenter.
Det er et hus med sitt eget spøkelse i landsbyen Solyanka. Det er en hytte i tre etasjer, men ingen har det travelt med å flytte inn på grunn av beryktelsen av spøkelset som går rundt i huset. Spøkelset og elevene på vandrerhjemmet i den tekniske teknisk skolen Astrakhan, som ligger på Yablochkov-gaten, er også skremmende. Studenter møter angivelig ofte spøkelset til en gravid jente som en gang hengte seg selv her. Spøkelset til en gravid student som angivelig hengte seg der blir lagt merke til jevnlig.
Spøkelset til Museum of Local Lore og Kreml
Astrakhan Museum of Local Lore og Kreml har også sitt eget spøkelse. En lignende kvinne i lange hvite kapper, som gikk etter stenging, ble sett på et og et annet sted. Myten om eksistensen av en spøkelseskvinne i Local History Museum er kjent for nesten alle ansatte.
Derfor er det alltid på en eller annen måte skummelt å være på jobb for lenge, og deretter gå langs lange korridorer og haller, innrømmer de. De forteller at vaktene for flere år siden hørte dørene til de låste utstillingene knirke og åpne seg, noen så henne gå opp trappa.
En lignende historie ble fortalt av Kreml-vekterne. Det skjedde til og med at elskere av skrekkhistorier snek seg inn i bygninger som var under restaurering i sovjetiske tider om natten, og deretter ventet på et møte med en mystisk fremmed. Og noen sier at de så henne. Alt som man hevdet at hun var veldig vakker og hadde et dirrende utseende.
Forresten, en kvinne i lange hvite klær blir fremdeles sett av sjåfører på motorveien Nachalovskoye. Hva er dette bildet, så utbredt, forresten, ikke bare i byen vår, kan vi bare gjette. Et figur av en rik fantasi eller et virkelig objekt?
Om Bigfoot
Bigfoot har blitt sett i regionen vår mer enn en gang. Den siste saken fant sted i 2011. Riktignok passer ordet "snøhvit" på en eller annen måte ikke i regionen vår. Derfor kaller de ham her ganske enkelt "vill mann".
Det kaspiske lavlandet som en møteplass med en slik skapning, passer faktisk ikke inn i sirkelen av tradisjonelle ideer. Likevel er det interessant å bemerke I. Kravchenko til en av utgavene av Kalmyk eventyr, der det er en viss mus, som ligner beskrivelsen av Bigfoot: "I følge gamle Kalmykias oppfatninger er mus et humanoid monster dekket med ull."
Mount Bogdo
På begynnelsen av 2000-tallet, i en av ekspedisjonene til området Bogdo-fjellet, ble det funnet spor etter en "vill" mann, eller rettere sagt, to individer som gikk ved siden av hverandre. Eksperter på anomale fenomener er sikre på at stedet som ligger ved Lake Baskunchak og Mount Bogdo er veldig interessant, anomale fenomener blir periodisk observert her.
Derfor er det ikke overraskende at du kan se en snøhvit eller "vill" mann gå rundt her. Noen år tidligere ble også tilfeller av et reelt møte med en "vill" person beskrevet. Dette var på slutten av 90-tallet. Og her bare nylig. For bare noen år siden. "Wild Man" ble oppdaget i Astrakhan-steppene.
Unormale områder
Det har lenge blitt lagt merke til at nesten hver by har sine egne unormale seksjoner eller veier, der det av ukjente grunner oppstår uvanlige fenomener og mønstre: mennesker forsvinner, ulykker skjer. Slike lokale områder, der jordiske lover ser ut til å slutte å operere, er også i byen vår.
For eksempel den gamle bebyggelsen, som ligger tvers over elven fra landsbyen Samosdelki. Det vises ofte sirkler på bakken her. Og stedet hvor uforståelige depresjoner forblir, er aldri dekket av vegetasjon.
Kirkegård nær landsbyen Samosdelki
Det skjer mye trafikkulykker på veien nær landsbyen Selitrennoye. Ryktene sier at alt dette er av en grunn. Angivelig ble denne veien bygget fra teglsten til et ødelagt tempel. Den gamle kirkegården på Sofya Perovskaya Street har blitt en stor anomal sone.
Spesielt populær blant fans av mystikk er statuen av Maria Schmidt - den unge kona eller bruden til en stor industriell industri fra Astrakhan, som døde i 1912 av kolera. Denne statuen, i likhet med statuen av Masha Shelekhova, ble laget av en italiensk billedhugger. Gravstenen til en ung skjønnhet laget av snøhvit stein skal visstnok avgi uvanlig glød om natten, noe som skremmer nattevaktene. En dag helte noen harpiks over henne. Enten de skremte vekterne selv, eller noen andre.
Da ble monumentet ryddet. Til nå skiller den seg veldig ut på bakgrunn av andre forlatte graver med sin nåde og nåde. De forteller at den unge Maria, selv i løpet av hennes levetid, hadde en rival flere ganger eldre enn henne og forelsket i mannen sin. Til og med jentas død kunne ikke ødelegge følelsene deres som ble funnet, Schmidt giftet seg ikke lenger. Derfor gnidde den fornærmede sjalu kvinnen angivelig statuenes øyne med fosfor for å få dem til å gløde om natten.
Mange fenomener, uforklarlige ved første øyekast, forekommer i området med Baer Hillocks, dannet etter siste etappe av istiden under påvirkning av smeltende isplater, selv om det ikke er en entydig oppfatning om dannelsen av bakkene. Den omtrentlige tidspunktet for deres dannelse kan bestemmes av rammeverket for 10 til 6,5 tusen år siden.
Karl Baer antydet selv at de ble dannet som et resultat av et kraftig fall i Kaspishavets nivå. Disse stedene har alltid vært kjent for sine mysterier. Noen ganger ser man i området Baer-åsene hendelser som fant sted for mange århundrer siden på et helt annet sted. Nå er det en slags militære kamper, så ryttere i kjedepost galopp. I vitenskapen kalles disse fenomenene midlertidige avvik.
I følge teorien til den amerikanske fysikeren Hugh Everett "… ved hver gaffel av hendelser dannes to nye universer, to nye verdener, som er nesten identiske, med unntak av små detaljer, men betydningen av detaljene avhenger av betydningen av hendelsen som skjedde eller ikke skjedde." Hypoteser for forekomsten av tidsavvik er forskjellige og er vanligvis forbundet med ideer om tid og dets forløp.
Både forskere og science fiction-forfattere, og selvfølgelig, mystikere grubler over hypoteser. For øvrig innrømmer den generelle relativitetsteorien også muligheten for at det eksisterer noen tidstunneler som forbinder forskjellige tidsintervaller.
Mye av de ovennevnte tiltrekker seg noen, men skaper frykt og redsel hos noen. Hvordan forklare lokale avvik? Den ortodokse kirke behandler alle avvik, mystikk og spøkelser veldig kategorisk. Prestene sier: “Vi lever en gang, og da enten himmelriket eller helvete, som Gud forby.
Som regel er det demoner i form av spøkelser, og etter innvielse forsvinner alle slike fenomener. Det er også slike som Dante, mellom himmel og helvete, men før den siste dommen er de ikke av seg selv, men på et bestemt sted. Redd Herren! Det mest forferdelige er at en person tror at han tar opp de dødes sjeler, men kommuniserer faktisk med demoner, som kan vises for en person i forskjellige former, inkludert menneskelige. Det er mange referanser og advarsler om dette emnet i Bibelen.
Natalia Loseva, MK-Astrakhan
