Skytianere er det vanlige navnet på nordlige nomadefolk (av iransk (antagelig) opprinnelse) i Europa og Asia, i antikken (VIII århundre f. Kr. - IV århundre e. Kr.) Skyttere også konvensjonelt kalt deres beslektede semi-nomadiske stammer, som okkuperte steppeområdene i Eurasia opp til Transbaikalia og Nord-Kina.
Mye interessant informasjon rapporteres av Herodotus om skytterne, som utgjorde hoveddelen av den daværende befolkningen i Nord-Svartehavsregionen. I følge Herodotus, som er bekreftet av arkeologiske utgravninger, bebode skytianerne den sørlige delen av Svartehavsområdet - fra munningen av Donau, Nedre Bug og Dnepr til Azovhavet og Don.
Opprinnelse
Skyternes opprinnelse er en av de vanskeligste og mest kontroversielle spørsmålene i historisk etnografi. Noen historikere mener at skytianerne var et etnisk integrert folk og samtidig tilskriver dem enten til arerne eller til mongolene (ural-altaere), andre forskere, med tillit til Herodotos instruksjoner om den kulturelle forskjellen mellom vestlige og østlige skyttere (bønder og nomader). at navnet "skytianere" omfattet etnisk heterogene stammer, og henviser de stillesittende skytianerne til iranerne eller slaverne, og nomaden til mongolene eller ural-altaierne, eller de foretrekker å ikke snakke om dem definitivt.
De fleste av de tilgjengelige dataene taler for at de tilhørte en av grenene til den indoeuropeiske stammen, mest sannsynlig for iranerne, spesielt siden forskerne som anerkjente iranismen fra sarmatianerne, ordene fra Herodotus om sormatians slektskap med skytianerne gjør det mulig å utvide konklusjonene som vitenskapen fikk for sarmatierne.
krigføring
Salgsfremmende video:
Den skytiske hæren besto av frie mennesker som bare mottok mat og uniformer, men kunne ta del i delingen av byttet hvis de viste hodet til fienden de hadde drept. Krigerne hadde på seg bronsehjelmer og kjedepost i gresk stil. De viktigste våpnene er et kort sverd - akinak, en dobbeltbøyd bue, et firkantet skjold og spyd. Hver skytter eide minst en hest, aristokratene hadde enorme flokker med hester.
Krigerne kuttet ikke bare hodene til de beseirede fiender, men laget også kopper fra hodeskallene. Dekorer disse skumle pokalene med gull og viser dem stolt for gjestene sine. Som regel kjempet skytterne på hester, selv om det over tid, som den avgjorte livsførsel, fremsto det skytteriske infanteriet. Herodotus beskrev detaljerte militærskikken til skytianerne, men overdrev kanskje til en viss grad sin krigersk.
Blomstrende
IV århundre - den skytiske kongen Atey, som levde i 90 år, var i stand til å forene alle de skytiske stammene fra Don til Donau. Skytia nådde på dette tidspunktet sin høyeste velstand: Atey var lik styrke i forhold til Filip II av Makedon, myntet sine egne mynter og utvidet eiendelene sine. Disse stammene hadde et spesielt forhold til gull. Kulturen til dette metallet tjente til og med grunnlaget for legenden om at skytterne klarte å temme griffinene som vokter gull.
Skytterenes voksende makt tvang makedonerne til å gjennomføre flere storskala invasjoner: Filip II i et episk slag klarte å drepe Atey, og sønnen hans, Alexander den store, gikk i krig mot skytterne 8 år senere. Men Alexander kunne ikke beseire Scythia, og ble tvunget til å trekke seg tilbake, slik at skytianerne ble ikke erobret.
Tunge
Skytterne hadde ikke noe skriftspråk. Den eneste kilden til informasjon om språket deres er verk fra gamle forfattere og inskripsjoner fra antikken. Noen skytiske ord ble skrevet ned av Herodotus, for eksempel "pata" betydde "å drepe", "oyor" betydde "mann", "arima" betydde "en". Med utdrag av disse ordene som utgangspunkt, tilskrev filologer det skytiske språket til språkene i den iranske familien til den indoeuropeiske språkgruppen. Skytterne kalte seg selv svindler, som mest sannsynlig kan bety "bueskyttere". Navnene på de skytiske stammene, navnene på guddommer, personnummer og toponyme navn har også kommet ned til vår tid i greske og latinske transkripsjoner.
Hvordan skytterne så ut
Hvordan skytianerne så ut og hva de hadde på seg, er hovedsakelig kjent fra sine bilder på gull- og sølvkar av gresk arbeid, som ble oppdaget under arkeologiske utgravninger i slike verdensberømte gravhauger som Kul-Oba, Solokha og andre. I sine verk skildret greske kunstnere skytianere i et fredelig og militært liv med fantastisk realisme.
De hadde på seg langt hår, bart og skjegg. De kledde på seg klær eller lær: lange bukser med brede bukser og en kaftan med belte. Skinnstøvler, fanget av ankelstropper, tjente som fottøy. Skytterne hadde spisse filthatter på hodet.
Bilder av skytterne er også funnet på andre gjenstander funnet i Kul-Ob. For eksempel er to skyttere avbildet på en gullplakk som drikker fra en rhyton. Dette er en tvillingritus, kjent for oss fra vitnesbyrdet fra gamle forfattere.
Skytisk religion
Et karakteristisk trekk ved religionen til disse stammene er fraværet av antropomorfe bilder av gudene, samt en spesiell kaste av prester og templer. Personifiseringen av krigsguden, mer æret blant skytterne, var et jernsverd satt fast i bakken, foran det ble ofret. Naturen til begravelsesritualene kan indikere at skytterne trodde på et etterlivet.
Forsøkene fra Herodotus, med oppføringen av de skytiske gudene med navn, til å oversette dem til språket i det greske panteonet, var ikke vellykkede. Deres religion var så særegen at den ikke kunne finne direkte paralleller i grekernes religiøse ideer.
1) Fiala (midten av IV århundre f. Kr.); 2) Gylden skytisk brystvei; 3) Gulløreringer med scaphoid anheng. Gull, emalje; 4) En sfærisk kopp, gylden (IV århundre f. Kr.).
Skytisk gull
Opprinnelig ble gullsmykker laget bare for de edle skyttere, men over tid hadde selv vanlige mennesker råd til å kjøpe smykker, selv om mengden gull i dem var mindre. Skyttere laget billigere gjenstander laget av bronse. En del av arven kalles skytisk-gresk kunst, og en del tilskrives utelukkende skytianernes produkter.
Utseendet til de første gullsmykkene stammer fra slutten av bronsealderen, da folk allerede visste hvordan de skulle bearbeide gull, og gi det form og utseende. Hvis vi snakker om de eldste gullsmykkene fra skytterne, er omtrentlig alder 20.000 år. De fleste gjenstandene ble funnet i barrows. De første smykkene ble funnet under Peter 1s regjeringstid.
De brukte gull fordi de betraktet det som et guddommelig, magisk stoff. De ble tiltrukket av det strålende utseendet, og de anså dekorasjonen som en talisman selv under kamp. Tykkelsen på smykkene er noen få millimeter, men de så ofte uhøflige ut, fordi skytterne ønsket å passe så mye gull som mulig i produktet. Det var massive brystornamenter i form av plaketter, de avbildet ofte hodene til dyr, mens de var i volum, og ikke i et fly.
De vanligste var bilder av et hjort eller geit - dyr som stammene så. Noen ganger er det imidlertid fiktive skapninger, hvis betydning er vanskelig å gjette.
1) Armbånd med sfinxprotomer (Kurgan Kul-Oba, IV århundre f. Kr.); 2) Seremonien om å "drikke ed" (broderskap); 3) Gyllen kam med bildet av en kampscene; 4) En plakett i form av en figur av en liggende hjort.
Skytternes stammer. livsstil
Selv om skytterenes materielle kultur, som spredte seg over dette enorme territoriet, hadde sine egne egenskaper i forskjellige regioner, hadde det i det hele tatt trekk ved et typologisk samfunn. Denne fellestiden gjenspeiles i typene skytiske keramikker, våpen, hestesett og i arven av gravriter.
I følge det økonomiske livet, ble skytierne delt inn i stillesittende jordbruks- og nomadiske pastoralstammer. Herodotus, som regnet opp landbruksstammene som er kjent for ham, kalte kallipidene og Alazones - de nærmeste naboene til Olvii grunnlagt av innvandrere fra Miletus på bredden av Bugo-Dnieper-elvemunningen. I denne byen gjennomførte Herodotus hovedsakelig sine observasjoner.
Herodotus kalte kallipidene på en annen måte - hellenisk-skytianere, i en slik grad ble de assimilert med de greske kolonistene. Kallipidene og Alazonene på listen over Herodotus blir fulgt av de skytiske bøndene som bodde i løpet av Dnepr i en avstand på 11 dagers seiling fra munnen. Skytia i Herodotos tid var ikke etnisk forent. Det inkluderte stammer som ikke var relatert til skytterne, for eksempel jordbruks- og storfeoppdrett, som bodde i skogstappen.
Økonomisk liv
Det økonomiske livet til de fleste av de skytiske stammene nådde et relativt høyt nivå. I følge Herodotus sådde og spiste Alazonene, i tillegg til brød, løk, hvitløk, linser og hirse, og de skytiske bøndene sådde brød ikke bare for deres egne behov, men solgte det også gjennom mekling av greske kjøpmenn.
Skytiske bønder pløyde landet som regel ved hjelp av en plog trukket av okser. Høsten ble tatt med jernsikler. Kornet ble malt i kornrister. Innbyggerne i bosetningene var opptatt med å avle storfe og små drøvtyggere, hester og fjørfe.
Skytiske nomader og de såkalte kongelige skytier, som ifølge Herodotus var de mektigste og krigersk av alle skyttere, bebod steppeområdet øst for Dnjepr og opp til Azovhavet, inkludert steppekrim. Disse stammene var engasjert i storfe og arrangerte hjemmene sine i vogner.
Blant de skytiske nomadene steg dyreholdet til et relativt høyt utviklingsnivå. I det femte og fjerde århundre eide de store besetninger og husdyrbesetninger, men de var ujevnt fordelt mellom sine medstammere.
Handel
Handel ble utviklet på territoriet Scythia. Det var vann- og landhandleruter langs de europeiske og sibirske elvene, de svarte, kaspiske og nordlige havene. I tillegg til krigsvogner og vogner på hjul, var skytierne engasjert i byggingen av elv- og sjø-fløyvingede skip ved verftene til Volga, Ob, Yenisei, ved munningen av Pechora. Genghis Khan tok håndverkere fra disse stedene for å opprette en flåte som var ment å erobre Japan. Noen ganger bygde skytterne underjordiske passasjer. De la dem under store elver ved å bruke gruvedriftsteknologi.
En travel handelsrute fra India, Persia, Kina løp gjennom skytene. Varer ble levert til de nordlige regionene og Europa langs Volga, Ob, Yenisei, North Seas, Dnieper. I disse dager var det byer på bredden med støyende basarer og templer.
Avslå. Skyternes forsvinning
I løpet av det II århundre fikk sarmatianerne og andre nomadiske stammer gradvis skyte skyterne fra sitt land, bak dem var bare steppe Krim og bassenget til nedre Dnepr og bug, som et resultat ble stor Skytia liten. Etter dette ble Krim sentrum av den skytiske staten, det var godt befestede festningsverk i den - festningene i Napoli, Palakiy og Hub, der skytianerne tok tilflukt og førte kriger med Chersonesos og sarmatierne. På slutten av det II århundre mottok Chersonesos en mektig alliert - den pontiske kongen Mithridates V, som angrep skytterne. Etter mange slag ble den skytiske staten svekket og tappet for blod.
På 1. og 2. århundre. AD Scythian samfunn var allerede vanskelig å kalle nomadisk: de var bønder, ganske sterkt helleniserte og etnisk blandet. De sarmatiske nomadene sluttet ikke å presse skytterne, og på III-tallet begynte invasjonen av krim av Alans. De ødela Scythians siste høyborg - Skytter Napoli, som ligger i utkanten av moderne Simferopol, men kunne ikke bo i lang tid på de erobrede landene. Snart begynte invasjonen av disse landene av goterne, som erklærte krig mot Alans, skytterne og selve Romerriket.
Et slag for Skytia var invasjonen av goterne rundt 245 e. Kr. e. Alle skytiske festninger ble ødelagt, og restene av skytterne flyktet sør-vest for Krim-halvøya og gjemte seg i avsidesliggende fjellområder.
Til tross for det tilsynelatende åpenbare fullstendige nederlaget, varte ikke Scythia lenge. Festningene som ble igjen i sørvest ble et tilfluktssted for de flyktende skytianerne; flere bosetninger ble grunnlagt ved munningen av Dnepr og på sørbug. Men de falt for tidlig under angrep fra goterne.
Den skytiske krigen, som etter hendelsene beskrevet av romerne med goterne, begynte å bli kalt slik fordi ordet "skytier" begynte å bli brukt for å referere til goterne som beseiret de virkelige skytterne. Mest sannsynlig var det et korn av sannhet i dette falske navnet, siden tusenvis av de beseirede skytianere meldte seg til gotenes hær og oppløste massen av andre folkeslag som kjempet med Roma. Så ble Scythia den første staten som kollapset som et resultat av den store migrasjonen.
Goterne avsluttet virksomheten, og i 375 angrep de Svartehavsregionen og ødela de siste skytterne som bodde på Krim-fjellene og i Bugdalen. Naturligvis var mange skyttere igjen med i hunerne, men det kunne ikke være snakk om noen uavhengig identitet.
