Eusapia Palladino: Medium I Regi Av Mafiaen - Alternativt Syn

Innholdsfortegnelse:

Eusapia Palladino: Medium I Regi Av Mafiaen - Alternativt Syn
Eusapia Palladino: Medium I Regi Av Mafiaen - Alternativt Syn

Video: Eusapia Palladino: Medium I Regi Av Mafiaen - Alternativt Syn

Video: Eusapia Palladino: Medium I Regi Av Mafiaen - Alternativt Syn
Video: The History of Spirituality - Episode 5 "The Mediumship of Eusapia Palladino" 2024, Kan
Anonim

Svært lite er kjent om barndommen til Eusapia Palladino. Det ser ut til at hun ble født i januar 1854, og det kostet morens liv. Inntil hun var 12 år vandret hun med faren - en småmafia og en smugler - i den italienske provinsen Bari, til han døde i en trefning med kystvakten.

Den foreldreløse analfabete jenta ble tatt med seg av en vandrende tryllekunstner som lærte henne alle slags triks. En dag, mens hun jonglerte på et tau, falt Eusapia av og slo hardt på hodet. Ingen håpet at hun ville overleve, og sirkusartistene etterlot henne i et napolitansk kirkesky.

Jenta kom seg, men var fortsatt funksjonshemmet: parietalbenet var sterkt deprimert, noe som forårsaket alvorlige migrene og kramper med bevissthetstap. Fra barnehjemmet ble hun ansatt av filantroper som var glad i spiritisme.

Den smertefulle tilstanden til Eusapia gjorde det vanskelig å jobbe rundt huset, og eierne bestemte seg for å sende henne til klosteret. Da utførte jenta under en av familiens bordsnuringer flere enkle triks, banket på retter og flyttet stoler.

Dette forårsaket en voldsom effekt, og hun ble umiddelbart erklært et naturlig medium. Eusapia portretterte en sterk skrekk, men hun ble overtalt til å utvikle sine spirituelle evner og forlot selvfølgelig all snakk om klosteret.

Dermed begynte treningen i de mediumistiske kretsene i Napoli. Her demonstrerte hun med suksess mange av de reisende sirkusartistenes repertoar, inkludert spådom med kort og terninger ved bruk av "ånder".

Mafiosi ble interessert i et dyktig medium.

Image
Image

Kampanjevideo:

Etter å ha inngått en avtale med Eusapia, inspirerte Camorra gjennom sin spiritist kona til den innflytelsesrike napolitanske Signor Damiani om at en bestemt enhet ved navn John King, som hevdet at i et tidligere liv tilhørte den berømte piraten Henry Morgan, krever presserende å finne seg selv som en "megler mellom de levende og de døde." … Dessuten er det bare hans "reinkarnerte" datter som heter Eusapia kan bli en slik "kontaktperson".

Madame Damiani, gjennom gjensidige bekjente, oppdaget raskt Palladino og begynte straks å tigge henne om å lede en seance sammen. Naturligvis dukket det umiddelbart opp kongens nærvær i løpet av "bordsvinget", som ble den permanente "åndelige formidleren og mentoren" til Signora Damiani.

I hendene på mafiaen

Den napolitanske "Camorra" ble preget av det faktum at den ofte handlet gjennom tredjeparter og tvang til å inngå en slags "æresavtaler" med den. Hun tvang blant annet fremmede til å begå forbrytelser, ta skylden og forfalne.

Dette ble fulgt av godtgjørelse og mildhet fra korrupte dommere. Så frilanspersonalet i mafiaen fikk mange representanter for alle klasser av det napolitanske samfunnet, fra selgere til bankfolk og advokater. Palladino slapp ikke denne skjebnen.

På Eusapias spiritistiske økter begynte hennes åndekonge i økende grad å kreve arvestoffer fra velstående neapolitaner, som skulle plasseres i familiekrypter, kapeller eller andre steder "tilknyttet den andre verden." Selvfølgelig tok piratånden straks alt av verdi til "etterlivet". Selvfølgelig kunne dette ikke fortsette på lenge, og avslørende rykter spredte seg over hele Napoli.

Da lidenskapsvarmen rundt kleptomaniaen til Morgans ånd nådde en kritisk grense, bestemte "Camorra" seg for å sende Eusapia på en europeisk reise.

I februar 1891 deltok den berømte kriminologen professor Cesare Lombroso på sesjonene til Eusapia, som var så imponert over triksene til mediet og hans "piratånd" at han umiddelbart ga flere anbefalinger til de ledende spiritistiske salongene i Europa.

Image
Image

Turen startet i Warszawa, hvor en viss lege Ochorovich organiserte flere titalls økter, der, i tillegg til de vanlige triksene, ble demonstrert: utseendet på trykk på leire, levitasjon av gjenstander og medium, spillet av en usynlig ånd på musikkinstrumenter og til og med "elektriske utladninger".

Det er nysgjerrig at Eusapias triks først vakte stor tvil, men så sluttet ekspertene enten å delta på øktene, eller begynte å være ubegrunnet enige med hoaxene. Dessuten forsvant to polske magikere som fant tråder for "levitasjon" og ledninger fra et batteri for "menneskeskapt lyn" et sted …

Society for Psychical Research

I 1894 ble Eusapia invitert av British Society for Psychical Research. Øktene ble organisert av den anerkjente spiritistforskeren Oliver Lodge.

Alle forhold for øktene ble diktert av de italienske lederne av Eusapia. Samtidig insisterte mediet på mediet kategorisk på at deltakerne i forestillingene strengt fulgte de avtalte reglene, ellers kom Eusapia i vill raseri og nektet å opptre.

Øktene ble holdt sent på kvelden eller til og med om natten, i mørke eller skumring. Eusapia, i en kjedelig lang kjole, befant seg i hjørnet "arbeidsstue" ved et lite bord inngjerdet av svarte gardiner. I nærheten var et bord med forskjellige musikkinstrumenter.

Hun begynte økten med å komme inn i en tilstand av transe, da kroppen krøllet og vred seg. Under økten ble det hørt tapping, bordet levitert, og gjenstander, for eksempel et lite bord, ble trukket ut av kontoret og løftet opp i luften. Musikkinstrumenter spilt og rare hender dukket opp. Fra tid til annen ble de som satt klemt i armene og bena.

Image
Image

Etter forestillingene i London, som ble ledsaget av stadige skandaler fra mediets lag, ble Eusapia invitert til University of Cambridge. Eusapia, etter lange møter med hennes "impresario", var enig, men krevde til slutt nye restriksjoner på lysforhold og publikums oppførsel. Dermed ble observatører kategorisk forbudt å føle det omkringliggende rommet og berøre "materialiserende" og "leviterende" gjenstander.

Den aller første forestillingen forårsaket en øredøvende skandale. Det viste seg at Eusapia og hennes assistenter som gjemte seg bak gardinene, bruker mye armer, ben og spesielle fiskestenger. Mediet frigjorde vekselvis hendene og begynte umiddelbart å utføre forskjellige triks.

Eksperter fra Cambridge-forskere konkluderte med at hun deltok i et åpenbart bedrag, systematisk raffinert gjennom årene med flittig praksis. Dette forklarte ikke bare alle de "paranormale evnene" til det italienske mediet, men ga også alvorlige mistanker om bedrag når de demonstrerte andre "overnaturlige fenomener."

Det viste seg at Society spesifikt ga Eusapia full frihet til å jukse, og mediet brukte henne til å utføre triks og triks. Kritikere av seances i Cambridge var så overbevisende i sine konklusjoner at Society for Psychical Research oppsummerte den fullstendige svikt av overnaturlige krefter og det rene bedraget fra den italienske "magikeren".

Paris-tur

Etter den komplette fiaskoen i Cambridge og de fordømmende konklusjonene fra British Society for Psychical Research, begynte Eusapias team å handle mye mer omtenksomt. Samtidig fortsatte aviser (spesielt italienske) å beundre de paranormale evnene til et fremragende medium, og meninger fra seriøse forskere (som ofte skjer i dag) ble ikke tatt i betraktning. Eusapias honorar vokste jevnt og trutt, og kontantstrømmen til kassereren til den napolitanske Camorra ble ikke mindre.

I 1905 opprettet det autoritære Parisian Institute of Psychology en spesiell komité for å studere de lite studerte og delvis uforklarlige fenomenene i den menneskelige psyken. Den inkluderer mange fremtredende forskere, inkludert de enestående fysikalskkjemikerne Pierre og Marie Curie (i status som observatører).

Under påfølgende møter i komiteen ble mange overnaturlige evner fra alle slags tryllekunstnere, healere og magnetiserere vurdert. Etter en omfattende analyse ble alle funnet å være forsettlige forfalskninger, inkludert åpenbare forsøk på å lure.

I 1907 hadde Eusapia reist til alle større europeiske sentre for spiritisme og ble en ekte kjendis i en verden av forskere fra andre verdenskrefter, selv om hennes berømmelse generelt var høyst tvilsom. Da de bestemte seg for å avslutte den europeiske turnéen og flytte til den nye verden, ønsket mediumets kuratorer å organisere en siste tur i Paris.

Imidlertid var det umulig å holde presentasjoner om Champs Elysees og ignorere tilstedeværelsen til komiteens medlemmer av Institute of Psychology.

Etter mye overtalelse gikk Palladino med på å holde flere økter foran de parisiske ekspertene, og fastsatte presentasjonen hennes med enestående tøffe forhold (hvorav den ene inkluderte fravær av journalister og påfølgende offentlig diskusjon) og et imponerende gebyr som ble betalt i et ugjenkallelig forskudd.

Psykologkomiteen oppfylte ærlig alle kravene, og derfor vet vi ikke alle detaljene i det som skjedde i dag. Den korte kommunikasjonen antydet bare upersonlig at Institute of Psychology research fullstendig og fullstendig bekreftet de tidligere funnene fra British Society for Psychical Research angående medier som ble fanget i bevisst bedrag.

Slike handlinger tolererer skadelig praksis og motvirker vitenskapelig forskning. Og her er komiteens oppgave, sammen med British Society, å stoppe strømmen av gebyrer, med et "ubarmhjertig overskudd" som strømmer inn i hendene på stuntmennene.

Tragisk fornektelse

Paul Langevin, en enestående fysiker og venn av Curie-familien, skrev med stor humor i sine memoarer at da lyset slukket og i lyset av en lysestub begynte den store Eusapia sakte å sveve opp i luften, hoppet Pierre Curie plutselig ut på scenen. Med en lang stokk med et buet håndtak passerte han den under "levitating medium" og, fanget noe, trakk den med makt.

Det var et kraftig krasj, Eusapia kollapset på gulvet, og sammenfiltret i trådene, "flyvende mandolin", "svevende trommel" og "magisk tamburin" falt på henne. Noen tente på lyset, og før de forbløffede ekspertene dukket opp et "medium" som prøvde å krype ut under gardinen og hennes to assistenter med et sett voksarmer, ben, tunger og hoder …

Det var en latter at vinduene på demonstrasjonssalongen skranglet, og sene forbipasserende så forbløffet tilbake på en respektabel institusjon - Institute of Psychology.

Tidlig neste morgen, på jernbanestasjonen i Paris, gikk flere mulle, mørkhudede mennesker ombord på den avtroppende romerske eksprestogstasjonen, og glitret på journalister. Blant de som dro, skilte en kvinne seg i en mørk kjole, hysterisk pekte på de dvelende bærerne og spydte kontinuerlig strømmer av italienske gater forbannelser …

I mellomtiden ventet ikke Camorras hevn. Når Pierre Curie kom tilbake sent på kvelden fra et vitenskapelig møte, la han merke til en dam med oljeaktig væske nær verandaen til huset sitt i den skjelvende ilden til en gasslampe. Han prøvde å komme seg rundt et uventet hinder og gled og kollapset på fortauet rett under hjulene til en uventet trekkvogn.

Døden kom øyeblikkelig …

Noen dager senere fant politiet i utkanten av Paris en uhyret, tungt belastet med steinvogn med hjul sprutet med blodet til den store forskeren som oppdaget hemmelighetene til radioaktivitet …

I et nytt lys

Tilbake i Napoli holdt Palladino ukentlige økter på det luksuriøse Victoria Hotel. Til tross for ekkoet av europeiske skandaler, ble forestillinger alltid ledsaget av en utsolgt og entusiastisk aviskommentar.

Image
Image

Nå ble alle talene til Eusapia ledsaget av den amerikanske forskeren Hiward Carrington.

Han forhandlet aktivt om mediumets amerikanske turné og satte scenen ved å sende lange rapporter til The New York Times, National Inquirer og Boston Globe. I dem skrev han at "den eneste konklusjonen som moderne vitenskap kan trekke er at det virkelig fortsatt er en ubestemt styrke frigitt i nærvær av Eusapia."

Til slutt. Carrington ble Eusapias offisielle agent og arrangerte at hun skulle reise rundt i USA. Det skal bemerkes at han senere viet seg helt til de spiritistiske og mediumistiske studiene av Palladino.

I tillegg til en prosentandel av det amerikanske impresarioet mottok han betydelige royalties for dusinvis av bøker om dette emnet, og dette sikret seg en behagelig tilværelse. Den første av Carringtons opuser, publisert i 1909, ble kalt Eusapia Palladino and Her Phenomenon.

I 1910 ankom Palladino USA. På dette tidspunktet var hennes mediumistiske evner tydelig i tilbakegang, og det var mange rapporter om åpenbare forsøk på å jukse fra hennes side. Men skreddersydde avisartikler fortsatte å dukke opp med fantastiske beskrivelser av hennes "sanne materialiseringer".

Imidlertid kunne "Camorra" ikke lenger gi beskyttelsen til det kriminelle mediet. I Amerika oppstod en ny italiensk mafia, Cosa Nostra, og napolitanerne hadde ingen innflytelse her. I tillegg var det også en "Whistleblower Club" i New York, som inkluderte så kjente illusjonister som Harry Houdini og Howard Thurston.

Deres skandaløse avsløringer satte det siste poenget i karrieren til Great Eusapia, som mistet alle sine beskyttere og trakk ut en elendig eksistens til slutten av sine dager, og faktisk vendte tilbake til håndverket til en provinsiell spåmann og saksøker.

Anbefalt: